知行合一,知易行難;重在行動,貴在堅持

知行合一,知易行難;重在行動,貴在堅持

作者:卡爾赫林

知行合一,但知易行難。你能想到的,未必就能做到;你能知曉的,未必就能踐行。人生大道理誰都懂,說起話來也都是頭頭是道,但有誰能夠說到做到?某些事情想像著容易,但真正做起來卻是很艱難。大話誰都會說,但做起事來卻千差萬別。同一件事,不同的人去做,往往會有不同的結果。成功與失敗,並不完全靠機遇,而是在於做事的人,有沒有認真去做事。

同一件事,不同的人去做,會有不同的標準,也會有不同的結果和效果。同樣的事情,結果的成敗與好壞,取決於人的學識、能力和態度。學識再高,能力再強,但態度不好,做起事情來也難免會浮皮潦草和胡亂應付。而學識不高,能力不強,但只要認真做事和踏實肯干,也往往會把事情做好。嚴謹認真和高度負責的工作態度,是做好各項工作的前提。

知行合一,思想和行為要統一。既然知曉人生大道理,既然懂得該如何來做人和做事,就要遵循和恪守道德良知,對自己高標準嚴要求,言行一致說到做到。切不可說一套做一套,切忌言不由衷和言而無信。既然知道某些事情該怎麼做,就要認真做好,高標準做事,力求高效和穩妥,切不可敷衍了事和潦草應付。

說話和做事,一定要信守承諾和說到做到。切不可對人輕易許諾,諾言和承諾一經出口,就要努力的加以實現,用實際行動和最終成果,給對方最滿意的答覆。答應別人的事情,要儘力做到;做不到的事情,切不可隨口應承。在任何時候,對任何人都不要輕易許諾,隨意的誇口和許諾,卻做不到,只會讓自己失去信譽。唯有誠信,方可立身;誠信是安身立命之本,是立業之道和興業之本。誠信,一種美德,心靈最美的外衣,安身立命之本。人無誠信不立,家無誠信不和。商業企業失去誠信,必然會被市場所淘汰;誠信可以為商業企業健康發展保駕護航,為擴大經營奠定良好信譽基礎。人失去誠信,就會失去自我失去朋友,進而失去自己擁有的一切。誠信者,出賢達;賢達者,必誠信。

知行合一,確實很難。有時你想到的未必能做到,受時間、機會和物質條件的限制,某些事情並非你能想到就能做到,你想做好就能做好。但事情既然做了,就儘力做好;既然想做某件事,如果暫時做不了,那就耐心等待時機,做預先的準備和儲備。博觀約取,厚積薄發;審時度勢,相機進取。

博觀約取,廣博讀書而簡約審慎地取用,既要學習又要消化,並要加以挑揀,不是什麼東西都一股腦的收入囊中;厚積薄發,只有深厚的積累和充分的準備,才能辦好想要做的事情;既要準備好物質條件,又要打好思想基礎和儲備豐厚的學識,然後一點點的展現自我風采,一步步的達成最終目的。審時度勢,觀察分析當前時勢和未來趨勢,估計事物在未來可能發生的變化,認真觀察情況的實際變化,然後根據趨勢的發展和變化,及時採取相應措施。相機進取,相機不是照相機,而是靜待時間和看準時機,根據事物和事態的發展變化,抓住有利條件和大好機會,而及時的跟進、切入和拓展,獲取自己想要的東西,達成自己的心愿和目標。

知行合一,言行一致,表裡如一,內外統一。既要有崇高的思想,又要有高尚的道德情操,高層次的道德水準,更要高標準做事,低姿態做人——絕不做思想上的巨人,行動上的矮子。

所謂高標準做事,是一種敬業、務實、勤奮、專註和嚴格把關的做事態度,也就是品質至上精益求精的「工匠精神」。所謂低姿態做人,是指一種謙虛謹慎、嚴謹克己、為人低調、毫不張揚的做人態度,不顯擺自己,不與人爭功、爭寵和爭大擺小,也不爭風吃醋和爭名逐利,而是以一種豁達的心胸和寬容的心態來面對人生。做人要謙卑,說話要謙虛,態度要謙遜,待人要謙恭,遇事要謙讓,男人要成為一個謙謙君子,滿招損謙受益。

知行合一,以身作則;心之嚮往,身體力行。嚴格要求自己,讓自己做得更好。通過閱讀學習和歷事練心,提升自己的思想境界,加深道德修養,培養良好修為涵養,真誠待人用心做事。在做事的過程中,絕不放寬對自己的要求,高標準做事,把自身能力發揮到極致,力求盡善盡美。在工作中恪盡職守迎難克難,以鍛煉並提升的能力。在工作生活中,也要學習和掌握社交禮儀,通過學習不斷提升社交技能和完善禮儀修養。

常言道:言為心聲,行為心表。一個人的心思想法和內涵修養,可以通過傾聽其言談,通過觀察其行為舉止和做事方式,而加以體會和體察。而人的一言一行,尤其是一些不經意的話語和無意識的小動作,卻往往會展現其真實的自己,或暴露其內心狀態,或其自身存在的缺憾和短板。換言之:想要讓自己的個人修養更加的完善,想要在社會交往中遊刃有餘,就要通過不斷的學習和閱讀,豐富知識增長見識,彌補短板和完善自己,然後才能掌握待人接物的技能技巧,並在與人交往中運用自如,時時刻刻都展現一個溫文爾雅大方得體的自己。

知行合一,要善於自律,要知道什麼可為,什麼不可為,勿以惡小而為之。既然知道某些事情不該做,道德良知不該違背,就要嚴格自律,決不做違背良心、損人利己和坑人害人的事情,絕不跟世間不道德的人與事,沆瀣一氣和同流合污。善於自律,檢點言行,修身養德,獨善其身。

每一個成功者都是懂得自律,並善於自律的人。雖然在生活中不要盲目給自己設限,但也要善於自律,遵守道德法律和遵章守紀,以及某些約定俗成的既定規則。既然知道什麼是對,什麼是錯,什麼事該做,什麼事不該做,就要有選擇的做事——不該做的事情堅決不做,不能做有傷道德和法律的事,不能做違背自己良心的事。切不可昧著良心做事,或冒天下之大不韙而鋌而走險。切不可只顧一己私利,做那些損人利己和有損陰德的事情。君子愛財取之有道,小人逐利不擇手段,雖然可以通過損人利己和巧取豪奪而不當得利,但最後傷害的還是自己。

知行合一,要嚴於律己寬於待人。不要用自己的道德標準,來評判或約束他人。只需要做好自己,管理好自己,不能要求別人都跟你一樣,不要以自己的標準來衡量他人。不要以個人的認知和自己的看法,對人和事盲目的評頭論足和下定義、加標籤。不要戴著有色眼鏡看人,永遠不要瞧不起任何人。

不要只是看到他人身上的不足,而是要學習他人身上的優點和長處。切勿輕視和小看任何人,即便一個人再不好,在其身上也有值得你學習的地方。不要總是盯著別人的缺點不放,而是要多看別人身上的優點;在日常也要多說別人的好,不要以談論別人的缺點為話題。要以審視的目光看自己,用欣賞的眼光看他人,多看別人身上的優點,崇德向善見賢思齊。別人身上的優點和長處,我們要認真學習;看到別人身上的缺點,我們要反觀自己,並自省自查,有則改之無則加勉。

知行合一,固然好,但確確實實很難做到。很多時候想法挺好,但做起事情來,卻感到力不從心。理想很豐滿,現實很骨感,標準定得很高,有時自己卻沒能做到。明明知道該怎麼做,卻隨便應付了事。做人做事是浮皮潦草,還是儘力把事情做好?一切全看自己。你可以說到做到,也可以光說不練;你可以敷衍應付,也可以勤懇紮實——但不同的選擇,會迎來截然不同的人生。

選擇決定人生,選擇既是對機會的選擇,又是對個人態度的選擇。即便機會再好,但個人態度不好,對機會不重視不珍惜,那麼最後到手的東西也會悄然的失去。所以,做人做事要珍惜每一次機會,珍惜自己擁有的一切,以高度負責的態度,嚴謹細緻的工作作風,來做好工作生活中的每一件事。事無巨細,盡善盡美。堅守本心,且行且珍惜。

知行合一,最難的不是如何去做,而是堅持,長久的堅持。行百里路半九十,既然對自己高標準嚴要求,就要奉行嚴謹和堅持不懈——把你所遵從、遵守和信奉的東西,貫徹始終、持之以恆、毫不鬆懈,幾十年如一日,做好自己該做的事情,把任何事都做得盡善盡美,才是最難能可貴的。唯有堅持,才得勝利;不忘初心,方得始終。

雖然做事情要善始善終,但也要知行知止。什麼事情做到什麼程度,該何時收手或見好就收,都要心裡有譜。不要盲目的投入,或做不必要堅持,做事要適時、適度、適當,分清場合注重時宜,因地制宜、因勢利導、隨機應變和見景生情。無謂的堅持,盲目的執著,草率的放棄,都不可取,做事要審時度勢、張弛有度和收放自如。既要懂得堅持,也要學會放棄;一切見機行事和隨機應變,既要拿得起又要放得下。需要在為人處世和待人接物的過程中,一點點的培養和鍛煉自己,才能夠更加的練達。

知行合一,不是唱高調和裝樣子,不是虛張聲勢和弄虛作假。而是要嚴謹務實,切實去做,要做就做好——言出必行說到做到,思想和步伐高度統一,想到就做到。思想再崇高,道德水準再高,話說得再好,卻沒有實際行動,或不能落實,也就等於空談。說話辦事要實在,切勿開空頭支票。

目光很深遠,想法很遙遠,但看到和想到的地方,腳步未必能夠踏入。人人都嚮往珠峰的高峻,但真正踏上峰頂的又有幾人呢?所以,做人做事都不要想得太過遙遠,還是腳踏實地的,踏踏實實地走好自己的每一步,然後一步步走近自己嚮往的目標,最終踏上自己心目中的頂峰。但有時候,看得很遠想得很好,卻未必能夠實現——並不是條件不具備或時間不允許,而是沒有執行力和行動力。想法再好,沒有執行力也會落空;說的再好,沒有行動也是空談。高樓大廈不是光靠空想和空談,就能拔地而起。做事情,除了要有想法,最主要的還是要有執行力和行動力——想到就去做到,有條件要上,沒有條件創造條件也要上,敢於攻堅克難,奮勇拼搏積極進取才能取得最後的勝利。不過呢,也不要盲目的去做事,做事之前最好預先準備,切不可盲目的打無準備之仗。只有準備好裝備,才能攀登珠峰。

知行合一,並不是那麼容易做到的,也不是一朝一夕的事,更不是一蹴而就。而是需要通過不斷的學習,才能提高自己的認知水準,才能不斷彌補自身缺憾和完善修養。同時,要有強烈的求知慾和進取心,虛懷若谷求知若渴,才能夠讓自己的學識不斷豐富,修養不斷完善,思想境界不斷提高,人生道路也會更加寬廣。

只有通過不斷的學習,終身的學習,才能夠不斷增長知識、開闊眼界和提高認知層次,提升自己的人生境界。學無止境,學有進境,通過不斷的學習和進步,認知層次和人生境界才能夠不斷提高——每當提高一個層次,就會對人生事物和自身,有新的認知和充分認識。才能充分認識到當前形勢和社會發展趨勢,充分認識到自身存在的缺憾和不足,並努力加以彌補和自我更新。從而讓個人學識和修養更加完善,個人能力不斷的提高,從而真正做到內在的知識和行動的統一。

知行合一,內部與外界的高度統一。練武術講究眼到、心到、意到、手到,唱京劇也講究手眼身法步,這兩者都是知行合一的高度體現。而練武術和唱京劇,都是需要基本功的,都是通過刻苦訓練和不懈堅持,不斷提升自己的能力和境界,才能得到自己想要的結果,直至做到更完美和更精彩。

而我們做事情,也要通過不斷的學習和歷練,以豐富知識、開闊眼界、增長見識、增加經驗、強化技能和提升能力——這一切都是一個循序漸進的過程,決不是一蹴而就的。想要真正做到知行合一,就需要不斷的學習,然後切實的踐行,由內而外由表及裡呈現一個良性循環,堅持不懈日積月累循序漸進,不斷的提高和完善自己,日臻完善、臻於至善。

去年的時候,看了一部電影《岡仁波齊》,電影講述了「在西藏腹地古村普拉村,該村的10個普通藏族人和一個孕婦一起,從家出發前去2500公里以外的岡仁波齊朝聖的故事」。影片沒有什麼驚心動魄的情節和妙語連珠的台詞,只是用鏡頭簡單記錄了幾位藏民步行去岡仁波齊峰朝聖的大致過程。但影片中,藏民們步行去朝聖,每走幾步便匍匐在地磕長頭。每一次磕長頭都是那麼的認真和虔誠,甚至路過大片的水窪,也是磕著長頭通過的,此情此景,是多麼的令人感動。而漫長的2500公里的路程,是一個長頭一個長頭的不斷累積,藏民身上那種恭敬虔誠和堅持不懈的精神是感人至深的,更是「知行合一」四個字的深刻體現。

藏民們磕著長頭去朝聖是在修行,而我們的生活也是一種修行。如果我們把藏民們身上那種對信仰的恭敬虔誠和堅持不懈的精神,都運用在我們的工作生活中,那麼我們日常的每一項工作和事務,都會做好,甚至做得更好。人生時時處處都是修行,明心見性歷事練心,知行合一言行一致,善始善終善作善成。

知行合一,知易行難;重在行動,貴在堅持。

——一點淺顯的個人感悟。

卡爾赫林 2018年2月8日 14:18:09

(知乎 | GeneHilton的專欄,作者:卡爾赫林)


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