你可知道丨到底是誰開創了翡翠玉石交易的先河？

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前言：
起初，翡翠玉石並不具備商品交易功能，隨著翡翠玉石奉神事鬼的禮祭功能和融入典章等級的權力象徵功能逐被漸淡化後，玉石得以開始流通於市場。而這種現象是直到宋朝才出現的，普遍認為玉石是在宋朝完成了自身的貨幣化進程。

宋朝在中國歷史上，是一個充滿矛盾的封建王朝：一邊是政治腐敗，軍事軟弱；另一邊是經濟發達，城市繁榮，文化藝術高度發展。中國的玉石交易市場恰恰就是在這個時期所催生的，據史料記載：宋時的汴梁、揚州、杭州等城市都有了專門販賣玉石的店鋪。玉石在宋朝可謂是有了一個重大的突破，淡化了其宗法禮制的功能和奉神事鬼的神秘色彩，走向了世俗化、裝飾化。當時玉石搖身一變成了一種特殊商品，成了只要有錢就能夠買到的東西，成了文玩和文物，而皇家和民間都熱衷於此。

其實，歷史上有一個人的舉動要比宋朝的坊間玉石交易還要早1200多年，這個人就是戰國時期秦國國君——秦昭王，正是他開創了玉石的交易史，甚至是詐騙史。

作為歷史上第一塊被交易的玉石，大家定必也不會陌生，因為它就是貫穿中國歷史數千年，赫赫有名的「和氏璧」。像世界上許多著名的珍寶一樣，圍繞和氏璧也發生了許多傳奇故事，著名的歷史故事《完璧歸趙》就是其中之一。這個故事的內容相信大家也是再耳熟能詳不過，《史記》里以精彩的筆墨做了記述。誠然，司馬遷在《史記》里記述這件事情主要是為了給藺相如立傳，只是他萬萬沒想到，他筆下的另一個主人公秦昭王，在這件事情上的舉動會對玉文化也具備劃時代的意義。

話說當年和氏璧輾轉之下落入趙國國君趙惠文王之手，得知此消息的秦昭王如坐針氈，無時無刻都在謀劃奪取和氏璧。終於在苦思冥想之下，秦昭王心生一計：既然和氏璧作為天下共傳之寶，何不以城池作為交換。一來以示公平公正，不算巧取豪奪，可以彰顯秦國大國本色；二來倘若趙國不識好歹拒之不換，便可以名正言順藉此出兵攻打趙國。心中敲定作為交換的城池數目，秦昭王隨即召喚宦官前來磨墨，然後大筆一揮，在竹簡上寫上「願以十五城請易」八個大字……

這便是成語「價值連城」的出處，而當年秦昭王大筆一揮的八個大字終也成了玉文化歷史上濃墨重彩的八個大字。在秦昭王之前，我們尚未發現以玉石來做交易的記載，更沒有看到過這種交易竟然還伴隨著訛詐來實施。毫不忌諱地說，秦昭王在中國玉文化歷史上開了一個很糟糕的頭。

玉石原本是神聖不可進犯的精神領域載體，但伴隨著商品經濟的發展，無可避免地將會承擔起越來越多的物質屬性。尤其是我們如今身處在一個「物慾橫流」大社會背景，翡翠玉石几乎純粹成為了一種商品，新時代所注入的各種複雜因素，讓翡翠玉石市場如同股票市場、房地產市場一樣，波濤洶湧，景象萬千。