如何評價知乎現在的新型愛國人士？
新型自干五的所表現出的張力是可怕的，他們年輕，普遍受過高等教育，懂網路，善引經據典（表面上是考據黨，但其實所據都經不住仔細推敲），會p圖，喜二次元文風。所論證的觀點能獲得年輕網民的高度共鳴。 你們怎麼看？
題主首先給了一個標籤「新型自干五」，讓我懷疑題主是以屁股決定腦袋的那波人。然後題主說他們其實「經不住推敲」，說實在我還沒看到過完全經得起推敲的理論，而且題主會給人一種誤解：這批人對立面的那些觀點大都是經得起推敲的。其實題主給出的這個問題本身就是經不住推敲的，所以我認為題主在此發問有兩個可能性：1.抖機靈秀情懷騙回復伸張優越感；2.屁股舒服而腦袋太疼，來此求醫問葯。不知道題主屬於哪一種？
一上來就給人貼標籤，劃成份，站隊，典型的沒有腦子的問題，題主你下次是不是還要進一步推算出這批人被洗腦啊，少年，受了委屈要直接說出來，通過這麼含沙射影的方式只能會證明自己更無能，根本改變不了的當前窘境。
為什麼自干五作為愛國者卻不受很多人待見？因為中國其實是 黨、國 、人民三位一體的。國內政治課本，歷史書上不斷給學生灌輸一個觀念：黨代表了國家和人民的利益。所以愛國必然愛黨，不可能出現什麼只愛國，不愛黨這種情況。黨又控制著全國各行各業，所以你在這個國家不可能有什麼脫離黨領導的例外。。。很多政府行為比如政府搞反腐和穩房價，看似是為了人民，其實最終目地還是為了維護黨自身的利益。這也很正常，執政黨必然會為自己考慮，但是國內並不是像很多西方國家那樣多黨輪流執政，情況就顯得很特殊了。
美分和五毛的劃分一般都認為美分站人民一邊，五毛站在黨和政府這邊，而自干五其實是站在國家利益一邊的新派別。自干五本質上是認同國家利益至上的一群人，對黨的態度沒五毛那麼忠誠，又極度鄙視美分那種無腦民粹主義。像那年那兔那事兒就是一個很好的例子，兔子的形象更多的是象徵著國家而不是某黨。在中國，自干五站在國家這邊去探討各種社會問題會有個巨大的難題繞不過：黨，國，人民一體化的話，自干五很難完全中立。當自干五每次引經據典的進行愛國教育時，不管他們願意不願意，其實最終都會變成在為黨說好話。比如自干五讚美軍隊救援與撤僑的時候，軍隊是屬於誰的？理論上是屬於人民的，BUT！（不能再說下去了）。又比如自干五誇國家建設的時候，這個些項目背後是私人投資的？政府搞新聞審查，搞文化控制，人民的利益是受損的，可這對黨和國家信息安全是有好處的，這個時候黨和國家利益保持一致。要是自干五這個時候高舉國家利益，那就不可能不偏向黨那邊了。
這個困境讓自干五處於一個十分尷尬的地位，美分會覺得自干五是在給黨說好話和五毛無異，自干五就算不覺得他們是在為黨說好話，但他們的所作所為確實就是在為黨唱讚歌。很多社會事件可能是地方和個人的鍋，但扯到最後還不是黨隊伍里的人？自干五本身也對自己的身份感到困惑，你看這個問題低下很多回答里，多少人覺得自己精神分裂的。。。這就是新型愛國者水平很高，很理中客還被人罵五毛的原因。沒辦法，制度性缺陷，無解。
而國外作為一個國家利益至上的愛國者是沒有這些煩惱的，外國有多黨輪流執政，有軍隊國家化，愛國就是愛國和政府關係不大，還可以想愛哪個黨就哪個黨，討厭這個黨換另一個黨唄。
題主表示出了深深的擔憂：這些接受日本愛國主義教育（二次元）和美國愛國教育（自由民主）長大的娃啊怎麼偏偏就愛中國了呢！
借用郭德綱一句話：不是我們有多大本事，同行的襯托。
目下有一批人，大概在他們十多歲二十多歲，人生觀價值觀正在成型的時候，中國不幸正被新列強按在地上抽臉。他們聽到看到和經歷的，是德國機械日本電器美國生活方式，外國人各種高科技各種謙恭氣質文明有禮，中國各種髒亂窮差賣襪子賣襯衣。他們心裡早已經打上鋼印：世界是外國人的，外國人是永遠的一等公民，中國的一切都是次等的假的抄襲的，如果有比外國強，要麼是自己吹的，要麼是外國人看不上的。無論世界怎麼變化，這種觀念不能改，改變世界觀價值觀人生觀是一件極其痛苦傷筋動骨的事情。所以他們寧可不看真實發生的事情，或者看見了不承認，或者還盡自己所能營造一種時代沒變，中國人就是不如人的氛圍。新一代人，他們沒有經歷過那個年代。他們出生以後享受的是物質豐富，看到的是國家擴張。房子車子電腦手機，這些都是平常的東西，外國有的我也有，外國不比我強。中國又放衛星了，又填海造島了，又撤僑了。他們對這個國家的認同感比前一批強烈的多。更討厭的，他們還有年輕人喜聞樂見的傳播方式，兔子一畫動畫一播大家眼淚嘩嘩的，二次元直接影響三次元。這些方式裡面前一批插不進手，急的團團轉。這大概就是題主提問的情況吧。
愛國是一件很本能的事。不要跟我提世界主義。一隻斑馬，一頭狼，還知道孤身一個人會死的很慘，只有形成種群並且維護種群才能維護自己的利益。國際關係沒那麼溫情脈脈。你想放棄民族，跟人家費厄，人家還不跟你費厄呢。你覺得自己放棄愛自己國家跑去愛別人，別人還嫌你搶佔資源。平等是一個種群內部的事。從這個意義上，你的種群強大，搶到更多資源，你才有機會分配到更多。所以熱愛和維護自己的種群，國家，不是什麼見不得人的事。至於用什麼傳播方式，那是別人各自能力的問題。不會可以學，不要眼紅詆毀。
應運而生。=畢竟帝國總是惹人喜歡的。大部分自干五，與其說是喜歡祖國，不如說是喜歡祖國的強大。=話說美分也該更新了吧，那種把中國描述成人間地獄的調調越來越沒有說服力了。
用事實說話，澄清謠言，拯救大批被網路暴民loser們誤導、煽動得群情激昂的群眾，宣揚愛國，讓生活更美好，咱覺得這事挺好啊。
看著某些神奇過頭的言論底下簇擁者成群，言語極盡謾罵批判之能事的時候——起碼我也是會很火大的。
不匿了…
第一，ta們愛的是中華人民共和國和中華人民共和國中央人民政府。
第二，ta們所受的讚同從不久之前開始可能來源於年輕的大一大二網民。
第三，ta們可能不僅擅長於p圖，也擅長於p歷史，也可能擅長於p事實。第四，ta們要是p得夠多p的影響范圍夠廣，有可能以後就不必自己帶了。第五，最後，從不久之前開始，ta們有了個新的官方名稱，叫做志願者。他們的這種想法影響到你的正常生活了嗎？
在我眼裡世界上只分兩類人：愛茄子的和不愛茄子的。但我一直沒有勇氣問「如何評價新型愛茄子人士？」
愛國很可恥嗎，宣揚愛國有錯嗎。
自干五自己管自己叫自干五，別人也管他們叫自干五。而美粉帶路黨公知（這裡不知道管這些人叫什麼）別人管他們叫這些，然而他們管自己肯定不叫這些。作為一個看熱鬧的，我覺得第二類人缺一個響亮的名號……
@趙越 的答案很好。接著講幾句。
其實出國後人們變成所謂自干五的一個重要原因是看到歐美日並非毫無缺點。特別是美國。從基礎設施到人情世故，並不一定是網上傳說的那般。沒那麼繁華，沒那麼現代，更重要的，沒那麼開放（他們承認的diversity才是diversity），沒那麼淳樸（哪個淳樸的「國家」能取得如此地位？），沒那麼親民，沒那麼公平。簡而言之，微博上的美國不是美國，而只是大家把中國的新聞擴展為常態，抹去時間地點狀語和起因經過結果之後，將其對立面捏在一起想像出的一個完美的烏托邦。這等地方並不存在。出國之後跟容易看清自己在中國的圈子挪到全世界處在什麼生活水準。這水準，並不算低。工作、福利、醫療、教育、購物、旅遊都算上。出國後，至少我自己反思了之前崇拜的一些所謂普世價值觀，民主自由人權，到底有什麼作用？到底由誰定義？看看某些書本在討論歷史話題的時候西方中心論仍然是潛台詞的時候，現有話語體系對當代中國和中國人的塑造是否就中立、可信？另一點，那位答主說其實留學生的家人朋友都在國內，仍然沒有遠離國內「壓迫」，所以不是他們站著說話不腰疼。
我還想更進一步：問題是我的親戚朋友在國內過得很好啊，我父母屬於單位效益最差的了，媽媽有退休金，每年漲百分之十，有慢性病，但也有保險；爸爸工資不高總有免費的體檢吧，天天在外面拿個手機喜歡照照片到處逛；四老三位還健在，爺爺大病剛剛挺過來身體恢復，早就是八十幾歲高壽了，看病花銷也能報銷一部分回來，現在還能吃得下睡得著；外婆家五年前拆遷——他們年輕時從農村進城，一無所有，住了一輩子單位宿舍的平房，到老了住進了新樓房；叔叔阿姨有做生意的，有公務員，有國企的，也有私企的，大家收入穩步提高，表弟表妹表姐表哥有房有車，出國玩的機會不比我少；老同學各行各業，都過著滋潤的小日子，滿世界玩，滿世界吃。有對工作不滿的，但也沒有被誰壓迫得要死的。不滿怎麼樣，跳槽唄。他們當中，愛上網的沒問題，vpn有腦子的誰不會用？想接觸外面知識的沒問題，coursera、公開課有幾個被禁了的？大不了攢錢辭職出來讀個學位放放鬆。
誰壓迫誰了？
也曾經覺得中國人民民不聊生。出來幾年了，捫心自問：誰壓迫我的家人朋友了？誰壓迫我自己了？國家好好拼經濟，自己腦子別一根筋，日子沒有過不好的。
另外：題主有什麼證據證明「新型愛國人士」的考據禁不起推敲？你統計過有多少禁不起推敲 ？你怎麼推敲的？你用哪些來源的資料來證明人家是錯的？哈哈，就差點名道姓說某兔了。