為什麼說萬物皆具佛性?

為什麼說萬物皆具佛性?

曾記得有一個佛教故事:有一日,師父問徒弟「你看我現在像個什麼?」弟子答「像一尊佛!」師父伸手打了弟子一個耳光,說「我是一頭驢。」第二日,師父又問弟子「你看我今天像什麼?」弟子說:「像一頭驢」,師父又給了弟子一個耳光,說「昨天像一頭驢,今天像一堆狗屎。」第三日,師父再次問弟子「你仔細看看我今天像個什麼?」弟子因為前兩天的經歷,害怕再挨師父的耳光,就說「什麼也不像」,師父伸手又是一個耳光,說「我今天像一朵鮮花」。三天的教育結束了,我們不知道那個弟子究竟悟到了什麼。但從這個故事中,我們能看到「什麼是佛性?」看到了佛性,就在理論上悟了佛性,就成了理論上的「佛」,如果能真正實證佛性,那就是真正意義上的「佛」了。

這個故事告訴我們:「佛、驢、狗屎、鮮花」從表面上看起來有十分巨大的差別,但如果從「萬法唯心造」的角度來看,就沒有什麼分別,因為這些分別都是因為這個人的「分別心」而產生,如果沒有了分別心,世界也就同歸於「一」了。這個「一」就是萬物的「佛性」。

那麼,究竟「佛性」是個什麼東西呢?為什麼說萬物皆具佛性呢?

以現代物理學角度看,如果把「佛、驢、狗屎、鮮花」這四種東西無限度的分解下去,到最後我們會發現:構成這四種完全不同的事物的那一個最基本的物質「粒子」,在本質上是沒有任何的分別的。這也就是說,「佛、驢、狗屎、鮮花」在這四種東西本質上是由「同一種物質(粒子)」所構成,在本質上它們之間沒有任何差別。這個構成萬物的在本質上沒有任何差別的東西(粒子)就可以認為是「佛性」。由此也可以說萬物皆具「佛性」。

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