19.聖誕節

警告

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並且可能帶有一些髒話。

12/24/2017

今天是國外的平安夜，國內的聖誕節。

你們想好要幹什麼了嘛？

是去卡拉OK？

還是去逛街

無論如何，祝你玩的開心。

但是

最近有人要破壞這個日子，以「保護」傳統文化

我將在這裡一一反駁它們的觀點

這裡是它們事情經過。

聖誕節前夕，湖南省衡陽市紀律檢查委員會向黨員幹部發出通知，嚴禁參加平安夜聖誕節聚會，並將聖誕節斥為「精神鴉片」。通知還稱，違反規定者一經發現，查證屬實，將予以問責。有基督徒對本台披露，不久前，廣東一些企業被官方責令停止生產聖誕燈飾，另有店鋪被禁售聖誕節樹。 衡陽市紀檢委於上周發出的「關於嚴禁黨員幹部參加平安夜聖誕節聚會狂歡的通知」稱，今年的平安夜、聖誕節即將來臨，各級領導幹部及黨員要以弘揚中華傳統文化，建設中華民族的精神家園為己任，認真學習領會中共十九大報告提出的文化自信和中共中央辦公廳、國務院辦公廳《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，不搞西方崇拜，不盲從過「洋節」，不參加有任何西方背景的狂歡活動，做好平安夜、聖誕節安保工作。

該通知要求黨員幹部及直系親戚，未經批准，嚴禁參與任何宗教活動，不容許在平安夜聖誕節期間參與佔道聚會狂歡活動。在平安夜、聖誕節期間各機關、事業、企業、社會団體、特別是各中小學校和在衡各高校，要對青少年開展愛國教育和中國傳統文化教育。還稱「黨員幹部要恪守共產主義信仰，不允許迷信、盲從西方精神鴉片」，凡是在平安夜、聖誕節期間參加任何形式宗教活動的，一經發現，查證屬實，將予以問責。

廣東一位基督徒本周三對自由亞洲電台記者說，各地政府部門人員，都在限制聖誕節。他說：

「凡是網上那些過聖誕的禮物，全部下架。連一個墨鏡都賣不出去了。（包括）墨鏡上印有十字架，『耶穌愛你』，就是一些基督教用品」。

在甘肅張掖，當地工商部門要求網店將擺放的聖誕樹收回。工商部門稱，中共十九大報告稱，中國人要過自己的節日，所以今年不準擺放與聖誕節有關的裝飾。當地店鋪已將聖誕樹撤下，放入庫房。

信徒陳女士對記者披露，數個月前，一些生產聖誕燈飾的工廠，被當地工商部門要求停工。她還說：

「聽賣聖經播放器的朋友說，他們的廠被有關方面警告，不要賣這個既可以聽聖經，又可以聽讚美詩的那一種」。

今年1月下旬，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，並發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹落實。稱著力構建中華優秀傳統文化傳承發展體系。實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重要戰略任務，對於傳承中華文脈、維護國家文化安全等具有重要意義。

目前，中國官方禁止黨員幹部參加的包括西方情人節、復活節、愚人節、萬聖節、感恩節及聖誕節等。

這是它們反駁聖誕節的言辭

我性本溫和，不喜熱鬧，故對過節乃至過生日一向不太敏感。但近些年來，尤其是使用手機以後，我每年總有幾次無奈以至憤懣，那就是臨到西方的一些節日，就會收到有無數的手機簡訊祝我節日「快樂」。尤其是每到所謂的「聖誕節」，在許許多多中國「現代化」的都市中就會掀起一片節日氣氛，白鬍子的聖誕老頭滿街皆是，幾乎讓人分辨不出自己是否還身處父母之邦、祖宗之國，自己到底身為何種何族？而每到我們中國的一些傳統節日，如清明節、端午節、中秋節、重陽節等，則是每況愈下，許多中國的年輕人幾乎已不知道這些中國傳統節日的深層意蘊，但卻對西方的一些雞零狗碎如數家珍，趨之若鶩。

　　節日，是一個民族文化長期積澱的產物，是一個民族身份識別的象徵之一，是一個民族自我認同的主要形式。每到異國他鄉，人們若要想了解一個民族的風俗習慣、稟性習氣，最好的方式就是觀察、參與他們的節日活動。節日，也是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們人生歲月的紀念日，是和家人、鄉里、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達意的重要管道。倘若一個民族沒有了自己的節日，還能說是一個民族嗎？

　　可惜，我們現在的中國，似乎就面臨這樣的情況。

　　眾所周知，耶誕節(耶教聖誕節)是有著強烈宗教色彩的節日，非耶教徒去歡慶它，說得輕些，就是隨波逐流；說得重些，就是崇洋媚外。有人或許會說，我過西方節日，並沒有認同他們的文化，也不是背叛我們的文化，只不過借這個機會樂一樂罷了。我相信出於這種心理過洋節的國人不在少數。但是，樂一樂之後呢？是否一切都會煙消雲散呢？實則不然！文化的認同是如何發生的？它不僅僅是在有意識的學習中，更關鍵的是在無意識的潛移默化中，就象看多了美國電影，你就會自然而然地覺得美國人是真理和正義的代表，是救世主的化身。道理就這麼簡單。

　　是不是我們中國的傳統節日太少了，不夠表情達意，不夠營造歡樂？大錯特錯！就世界各民族而言，如我們中國傳統節日如此源遠流長、豐富多彩、內涵深厚的，恐怕也沒有幾個。只是，自某個時期以來，在西方武力的入侵下，一些喪失了民族自尊自信的中國人一味妄薄固有、自賊自戕，挾洋自重，恬不知恥；一些所謂的「文人」、「名士」在洋人面前拋卻自我、茫無歸著，一切唯洋人馬首是瞻，醜態百出，甘願作西方文化入侵中國的幫凶，簡直就恨不得脫胎換骨、認賊作父。一個連自己都看不起的人，怎麼能讓別人看得起呢？一個連自己的文化都拋棄的民族，怎麼會讓別的民族尊重你呢？道理還是這麼簡單。

　　當然，西方節日之所以能夠在今天對中國的傳統節日帶來嚴重挑戰，這裡面既有商家唯利是圖的推波助瀾，也有大眾傳媒毫無頭腦的炒作和誤導。我們的一些所謂「文化精英」，不知從幾何起，就形成了如下的思維模式：只要是西方的，就是文明和進步的；只要是中國傳統的，就是愚昧和落後的。這股涌動的盲潮，已經對中國傳統文化帶來了極大的衝擊和傷害。因為，中國今日的危機，主要已經是文化的危機；中國人民族自信心的喪失，主要是對民族文化自信心的喪失。所以，如果再任由發展，則後果堪憂。

　　中華民族源遠流長，中華文化一脈相承、博大精深。簡單舉例，我們中國人自古以來就崇奉「天地國親師」：天地造化我，國家護衛我，親人養育我，老師教導我。千百年來，中華民族傾心信奉這個價值體系，圍繞它建立了種種文化禮儀、典章制度、風俗習慣，歷萬世而不衰，成為我族安身立命之所在。但可笑的是，時至今日，以孝敬親人和尊師重教舉世聞名的民族，不僅對祭祖念親的清明節日益淡漠，而且竟然要借外人的節日來表達我族的心意——所謂的「父親節」、「母親節」竟然是在某某月的星期幾；所謂的「教師節」，選了一個沒有任何文化內涵和情感色彩的西曆日期。是諷刺？還是悲哀？

這是它們反駁狂歡夜的言辭

今天北京各機關事業單位（包括中小學）收到文件通知，杜絕聖誕節之 類搞任何慶典活動！不提倡過聖誕節！請大家支持這一政府決議！這一切都是因為帝國主義的和平演變，文化侵略造成的，國人應該力挺！擁護者請轉發！

查了好多資料才知道，許多的中國人只知道過洋鬼子的「聖誕節」、守「狂歡夜」，但是他們並不知道「狂歡夜」的由來——

1898年八國聯軍侵略中國！打到遼寧省丹東市！這天晚上是它們所謂的狂歡夜！禽獸不如的八國聯軍在丹東市發動了屠城的獸行，570多名中國婦女被強暴、凌辱。《日本郵報》描述：「聯軍以殺人取樂競賽。法軍將中國人追進死胡同，用機槍掃射十分鐘，直到不留一個活口；英軍將中國人趕成一堆，然後用炮轟斃；德軍遇到中國人，一律格殺勿論。槍殺、刺死、絞刑、燒死、棍擊、勒死、姦殺無所不用其極，街頭到處都是砍下的人頭，許多房屋裡懸有首級和被扒光、肢解的屍體......耶穌的徒子徒孫就是在耶穌誕生的這天夜裡、在中國的土地上使盡獸性、強姦、槍殺中國人民的。他們是「狂歡」了，可是中國的婦女、男人都遭殃了。為了打擊中國人民的意志，讓「丹東事件」永遠作為中國人民的恥辱，耶穌的徒子徒孫們把這血腥的夜晚稱為「狂歡夜」以示永久紀念。這就是「狂歡夜」的由來。以後再不要稀里糊塗過那些洋節，請將此信息轉發各微信QQ群，以及朋友圈，呼籲更多國人共同抵制洋人節，做一個有骨氣的愛國的中國人！！謝謝！

我先從狂歡夜開始講

哦，不對，不用講了。

我直接去維基百科和百度百科找真正的由來

這是聖誕節的描述和由來：

聖誕節是基督教用太陽神節日來紀念耶穌降生的節日，西方基督教通常將此節日定於12月25日。不認同耶穌為聖人或是為了政治正確的族群則稱之耶誕節（意為耶穌誕辰日）[1]。身為基督教禮儀年曆的重要節日，教會透過將臨期或降臨期來準備，並以八日慶典與禮儀節期延續慶祝。聖誕節也是許多國家、尤其是西方國家等以基督教文化為主流之地區的公共假日；在教會以外的場合，聖誕節已轉化成一種民俗節日，並常與日期相近的公曆新年合稱「聖誕與新年季」。

由於耶穌的誕生日期無法確定，聖經上也無相關記載，所以在學術上認為聖誕節是以聖母領報的日期來推算，或是在基督教發展初期將古羅馬的農神節轉化而來，當時社會上（如古羅馬的冬至）以該節日慶祝日照時間由短變長。西方教會在發展初期至4世紀前中期開始將聖誕節定在12月25日，東方正教會稍晚以儒略曆定於1月7日，亞美尼亞教會則定在1月6日或1月19日。

在基督教國家，聖誕節同時兼具宗教節日與文化節慶的雙重功能，除了參與教會儀式與活動外，家戶、行號與街頭上也可見相關布置，更是重要的商業活動時令；而過聖誕節的習慣，亦隨著近代西方國家的影響力而擴展到全世界。但在基督教並非主流的地區（如東亞），除了當地的教會團體外，聖誕節經常與消費活動掛鉤，且如同西方國家的「聖誕與新年季」與公曆新年結合，過節時間拉長到數周，成為全年重要的購物季之一。

由於聖經或其他文獻沒有記載耶穌的誕生之日，曾有許多不同的日期被建議用來紀念耶穌誕辰，但為什麼用12月25日來紀念最終會被廣泛接受，依然沒有一個合理的解釋。下面列舉了各種可能的原因：

• 聖誕節並沒有出現在早期基督教的節期之中，如愛任紐和特土良都未提及。關於聖誕節期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太，其時亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學家不僅對基督的生年，同時也對他的生日過分好奇4，並把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日（即陽曆5月20日）。325年的第一次尼西亞公會議時亞歷山太的教會確定了dies Nativitatis et Epiphaniae（聖誕節和主顯節的日期）。在12月慶祝的聖誕於五世紀時傳入埃及。在耶路撒冷，來自波爾多的朝聖者 Egeria（亦稱 Silvia）見證聖燭節（聖誕後四十日）是在1月6日後的四十日，而當地聖誕應為一月六日。在安提阿，公元386年前後金口約翰呼籲教會統一在12月25日慶祝基督誕辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節期至少已經十年。
• 聖誕節基於耶穌受難日。由於耶穌死亡的確切日期在四本福音書中有明確記載，根據馬太福音26：17，耶穌跟門徒前一天晚上慶祝逾越節，所以耶穌死於猶太歷尼散月十四日，相當於新曆3月25日或4月6日。根據聖經舊約預言（但以理書9：27）耶穌於開始傳道後三年半後被殺，基督徒以此來推算耶穌的生日：耶穌受難日加上6個月就是他的生日——大致上是9月底到10月初之間，不可能是12月25日至1月6日。[3]
• 密特拉教與基督教的關係是許多學者感興趣的話題。在公元3世紀密特拉信仰鼎盛時，這兩種宗教曾廣泛爭奪過信徒。聖誕節與密特拉的關係最奇特，因為這一節日（按現行格里曆是12月25日）在羅馬帝國時代原是密特拉神的生日。新約和一些最古老的諾斯替派文獻並沒有記載耶穌的出生日期，希波的聖奧古斯丁就指出聖誕節與異教節日的令人不愉快的關係。很多近、現代研究者（如金枝的作者詹姆斯·弗雷澤）認為早期基督教會為了更好地吸引異教徒入教而刻意選擇了這個日期。總之，在基督教與密特拉教的鬥爭中，密特拉教最後是失敗了，但不能認為它沒有留下任何影響。
• 相傳羅馬帝國的君士坦丁大帝，於公元312年在穆爾維大橋戰役勝出後，轉信了基督教。然而，他承襲了父親的信仰，信奉巴比倫的太陽神搭模斯(Tammuz)，而搭模斯的生日正是12月25日。於是，君士坦丁採用了此日為耶穌降生的生日。

這是平安夜的描述和由來：

聖誕夜，即聖誕節前夕（12月24日），中文又稱「平安夜」（源自著名的聖誕歌曲《平安夜》（Stille Nacht）），在大部分基督教社會是聖誕節慶祝節日之一。聖誕夜傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。

在英國，平安夜如在工作日，有時會被銀行及貿易公司視為短日（下午休息）。

傳統教會的聖誕期在平安夜開始。除非當日是星期日（參看待降節），守夜的聚會據說是在12月24日早上。然而，在午夜前參加聖誕節的聚會是不被允許的。聖誕季節繼續直至1月4日，如當日是星期六，則至1月5日，當主顯節（顯現日）慶祝時。

傳統上不少基督徒會在平安夜參與子夜彌撒或聚會，通常在世界各地的教堂內舉行，以表示聖誕日的開始。一些教會則會在晚上較早時間舉行燭光崇拜，通常會有耶穌降生故事的話劇表演，亦會享用大餐。德國的傳統菜色則是燒鯉魚。

耶穌誕生的那個晚上，在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見天上傳來了聲音，告訴他們耶穌降生的消息。根據《聖經》記載，耶穌來到人間，是要作人世間的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人。

後來，人們就仿效天使，在平安夜的晚上，到處傳講耶穌降生的消息。直至今日，就演變成報佳音這個活動。

聖誕節=狂歡夜，另一種稱呼而已。

何況，那個所謂的「日本郵報」消息來源可靠嗎？

你不是愛國嗎？都不過洋人節了幹嘛還用日本郵報？假節日來源還要從「敵人」的郵報上找啊！

請不要抹黑歷史好嗎？耶穌的節日就耶穌的節日。也不要說維基百度都是假的，都是大組織來的信息。請不要做唱空黨。

(我以後會講這個)

更有意思的是這張圖片：

至於「我是中國人，為什麼要過洋人節！」

日本人是洋人嗎？

台灣人是洋人嗎？

俄羅斯人是洋人嗎？

印度人是洋人嗎？

東方國家的人是洋人嗎？

洋人不是西方人嗎？

為什麼大家都在過的節日就你不過？

難道這種既喜氣洋洋還能夠促進經濟的節日不好嗎？

以及對於文化入侵。

說真的，如果我們真的要好好地保衛我們的傳統文化，我們要做的並不是排斥西方節日。

我們要做的應該是要了解我們的傳統文化，了解我們的傳統思想，了解我國古代節日和其他方面，比如建築，文字，服裝等由來。以及要做什麼，要在什麼時候該怎麼做。

難道把聖誕節抹除了，我們就不會在春節唱卡拉OK嗎？

或者說

你什麼時候看到有人慶祝清明節的到來而去逛街，唱卡拉ok了？

外國人不是沒有喜歡中國文化的。相反，喜歡中國文化的特別多。有時候你可以看到它們的門前貼著幾張倒掛的「福」字，或者幾個燈籠。

或許有人說，這就是崇洋媚外。（我以後也會講這個）

但是

"是中國人就不要過洋人節，你過你就不是中國人"難道聽起來不和以前的「是中國人就抵制日貨很相似嗎？」

如果愛國就不能學習國外文化，那我們哪裡來的進步？

那我們為什麼打從一開始就接受西方的科技？

我相信大家學習工作都很累了，多幾天假期相比大家都贊成吧？

我們並不是想崇洋媚外，但是如此排斥外國文化，不就是和清朝時期的閉關鎖國一樣嗎？

你願意做「愛國賊」嗎？

哦，怕你們不知道。為了顧慮不看聖經的讀者，或者說看了但是不知道的讀者。

我可以告訴你們

十二月確實是耶穌降臨的那一月

但是

我們其實都不知道到底是那一日降臨的。

所以與其說聖誕節，不如說「聖誕月」合適。

所以其實不用那麼抵觸，當做聖誕老公公給好小孩送禮物的節日就好了。

你們看著那過聖誕節的時候快樂的臉。

你們過春節的時候不快樂嗎？

何不讓快樂再多一些？

聽著，孩子。

愛國是好的，我們應該愛我們自己的國家。

但我們不應該因為愛自己的國家，而去罵那些同胞，而去做一些，對大家，對實際都沒有什麼不好的事情。

也請各位在看這篇文章的，推崇不過聖誕的讀者們。熄滅你們的怒火，好好思考一下。

在我反駁了這些理由後，還有哪些理由讓你們支持不過聖誕的，請點出來。

以下是來自某個陌生人的話，非本人所講：

今日明日是平安夜和聖誕節，對此，網上不少人說八國聯軍之類與其關係。我很難理解，八國聯軍幾千人軍隊如何可以帶動世界的習俗？此網路言論不實。對此，又有人將其上升到文化，以談我們應該過中國節不過外國節，最終到達我們應該堅持中國文化，摒棄外國文化。 對此，我要有所聲明，現代的部分群體確實崇洋媚外嚴重，凡外國必好的思想也充斥社會，所以我們確實應該拾起中國文化。不過，我們是否應該摒棄外國文化？我認為不然。 自明末以來，中西文化不斷衝突。特別是五四新文化運動之後，關於中國文化之去留成了爭論話題。不過我所見到的，都是各執一端，互相偏激。全盤西化之論，今代看來不可取。如真全全西化，世界將再無中國，其危害也可見一般。而另一個危害，則就是文化保守論。 錢穆的《中國文化十二講》書後的內容簡介有一句話說:"先生以為中國文化其特殊之成就，有其特殊之意義與價值，縱使一時受人輕蔑鄙視，但就人類生命全體之前途言，中國文化宜有其再現光輝與發揚之一日。"此言不假。然而現在的保守主義言要發揚，卻未見其成功，對中國文化的基本等一系列問題不外乎就是談民國調調。或取一些人部分思想而大放厥詞，或言中國文化不可失。

看了下時間，也差不多快接近中國的早上八點了。

也是時候讓你們愉快的過屬於自己的聖誕節了

這篇文章到這裡也快結束了

最後的最後，我想對你們說

聖誕快樂啊