《夜車》:人們困苦著卻不敢公開討論的問題,一一被揭露了出來

我個人有點興奮看到《夜車》,一部隱喻味十足的藝術片。我的耳朵有一丟丟的失聰,影片的音響為了表達的需要設定的不十分豪放,我大約是當做一部默片看完的。但可以想像,某些畫面出現的時候,背景定有一段使人心裡無限掙扎和凄涼的音樂。聽說刁亦男在學習賈樟柯,而今我完全否定。《夜車》給我們提出的思考是獨立的,更是值得我們每一個去體驗的。如果這部片子過去很久還很小眾的話,只能怪它表達的東西是當今我們困苦著卻沒人敢提的東西,因為沒有被廣泛討論,所以許多不善於思考的人便不能看明白裡面講了什麼。我打算從以下幾個方面談談:

一、道德和法律的矛盾

其實這一點可以上升到政治的層面,尤其是當下的社會環境里,特別適合談。可影片里並沒有直接表現,我便不自己意淫了。但不可否認的是,這部影片有許多隱喻,這一點必須強調。

吳紅燕是一個女警,她的工作職務是把證物給罪犯看,送走一個一個被判處死刑的罪犯。從我們一個常人的角度看,做這個工作的人,尤其是女人,一定是個大公無私的、冷麵御姐或女漢子。然而導演刁亦男卻給我們呈現了另一種真實的矛盾:吳紅燕每一個休息日都要搭夜間的火車,去另一個城市參與婚戒所的活動,她一方面是真的想找一個可以依靠的男人過日子,另一個重要的方面是和陌生的男人們釋放性的壓抑。

從法律的層面上,一個女人找定期找不同陌生男人去小旅社嗨皮,似乎是被定義為淫亂的。從道德的層面上呢?吳紅燕作為一個女警,更是道德上的破壞。但是我卻莫名的同情吳紅燕,於是我試圖從第三個人性的層面上為吳紅燕辯護,感覺吳紅燕這樣做不一定對,但一定沒有錯。

故事快結尾時候,吳紅燕和李軍(被槍決者張玲玲的愛人)在被高高搭起的房子里,她說:可惜,我不能替代她。

不知道你看到的時候如何感想的,當時我的第一反應是:張玲玲的罪惡真的大到了一定要槍決的程度嗎,她真的是一個十惡不赦的惡人嗎,關於張玲玲殺人的真相是什麼?多荒誕,可以說這是以法律的名義拆散了一個家庭。除了槍決,法律能不能夠和道德結合改造一個人,但是我們也知道一味的寬恕必將會帶給社會許多不安定的因素。於是法律和道德的矛盾如此明顯,我們卻無能為力。

二、性原始且醜惡,但你不想維護著醜惡的東西嗎?

很好的隱喻難以離開性,於是《夜車》有一個大主題是性。吳紅燕的壓抑,女鄰居妓女的理所當然,李軍因為性而背叛的復仇計劃,甚至你在漫漫長夜裡乾的那些荒唐事,誰都嘗試著干過。性究竟好不好?我們應該把看待性這個問題的人群,分成至少兩類以上。

第一類人統一的把性的鏡頭稍多的影片,定義為黃色片,第二類人把性的鏡頭稍多的影片,定義為十分大膽的小眾文藝片。譬如《夜車》中吳紅燕對女鄰居妓女的態度,另一個女鄰居曾慫恿吳紅燕以女警的身份把妓女抓走,但她沒有那麼做,她似乎很理解妓女的生活,於是吳紅燕勉強可以作為第二類人。另一個女鄰居認為妓女就是墮落的人,道德敗壞,一無是處,勉強可以當做第一類人。這兩類人究竟誰好?沒有答案,這是性的認識的矛盾。

諸如此類的揭示影片中有許多。女警的結局,李軍的選擇已不再重要。因為他們還是像那匹馬,因為負重過度,在路上被皮鞭抽打,最終放棄掙扎一樣趴在地上。

導演:刁亦男

吳紅燕的回去帶著喜色嗎?我覺得她是累了,像那匹馬一樣放棄了掙扎,但值得欣慰的是李軍為她的回去震驚且略微歡喜。這是《夜車》的精髓,它並不全部消極,因為最終人性還是向上,向善。

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