厚黑學摘要

厚黑學

(李宗吾)

· 花花祝嗯 可能就是對於美的認識

· 過於顧及自己的虛榮心，就不能夠與朋友和敵人相處

· 仕途」是改變人生命運的一條天梯。為官一處、造福一方，恐怕是每一位領導者的理想

· 毛遂自薦、背靠大樹、不恥下問、忍辱負重

· 殺一儆百、以毒攻毒、鐵面無

· 每時每刻都不離開與人打交道，待人處世與每個人的關係，猶如魚得水一樣，須臾不可分離。

· 子立身處事貧賤不移、威武不能屈、富貴不能淫

· 仁愛處世、以寬待人的原則，相信你的人生定會放出燦爛的光芒。

· ，自古商場，勝者為王敗者為寇。尤其是現代商戰，競爭更為殘忍和激烈，要想在決逐中獲勝，並永遠立於不敗之地

· 經營之道、運作之術、致勝之法。縱觀古今歷史，經商不過是「軟」、「硬」兩手，對商家而言，其守業、合作、謀利、

· 與人合作講求誠信，謀求利益應取放有度，贏得客房更要懂得讓利與人

· 從新經商中的「硬」招保身，以「軟」招克敵

· 左右逢源，一帆風順地逐步完善自己的人生呢？

· 君子立身處世貧賤不移，威武不屈，富貴不淫。

· 施「仁」、「愛」依然是社會的主流，

· 以厚處世、以寬待人的原則，

· 中國人成功靠人緣。沒有好的人緣，不知要失去多少成功的機會，

· 連結人緣，必有主動的一方，你取得主動的地位，你就是有結緣的方法，

· 建立了大家對你的人緣，人人都願意為你所用

· 就沒有不周之處。古人有欲成大志者，必先拜訪名師

· 養成高貴的人格

· 樂於傾聽，善於傾聽

· 世界上不存在全知全能的人

· 傾聽別人的意見和建議，集合眾智，就成為人生中必不可少的內容

· ，則又勝過人的面孔。所以凡事要尊重別人的特點

· 千萬不能使自己成為私心、私利或私慾的奴隸。

· 私心本來是出於私慾和私利而考慮的，實際上往往事與願違，私心過重的人最後總是自食惡果。

· 看人要看到真實的人。就這一點也不要主觀。觀察事物，要看清它們的真實面貌。這樣，無論對己對人，還是對事對物，就會有正確的判斷，而正確的判斷又必須以觀察的真實為前提。如今社會上的種種齬齟衝突，就是因為缺乏率直的心胸，對人和事物的觀察有誤。

· 三種截然不同的態度：一是以感謝的心情接受，進而實行；二是意見相反，並不接受；三是斷然拒絕，

· 要廣結人緣，就要無私、平和地看待一切人和事物，就要懷有愛心和惻隱之心，互相尊重，互相愛護，互相幫助。

· 許多人失去朋友，常是因為遇事火爆，引起爭吵導致關係破裂的。

· 如何培養沉著冷靜、泰然處世的風範，進而能用冷靜的態度觀察和判斷一切事物？

· 果能做到冷靜、無私，那麼處世就十分圓滿了。

· 反省、檢討自己，總結自己的經驗教訓，也不能發現別人的長處，更失去良師益友

· 不可太偏激

· 人不要抱有對立情緒

· 成工作後不要滔滔不絕地自我吹噓

· 要有自己的獨到見解，但不要固執己見，聽不進他人的

· 動負起責任，絕不要敷衍了

· 尊重領導是正當的，但刻意追求，不擇手段地竭盡吹捧奉承就另當別論

· 待人要平等，不要把人分成三六九等

· 住別人對你的幫助，適當的時候給予回報。

· 發現自己傷害了別人的時候，要及時道歉，求得別人的諒解。

· ？你能不能待人以誠，答案就在你的手中

· 我們總是希望他人身上一點缺點都沒有。在我們的心目中，總是有一幅職工、婚姻對象或朋友的十全十美的畫像。當這些畫像與現實中的他們稍有不同時，哪

· 請努力地尋找他人身上的優點吧。從寬容他人中獲利的，並非別人而是你自

· 人與人之間彼此不敢信任的情況很多，這是全社會的共同傾

· 首先是把問題說出來，擺到桌面上，而不是用爭鬥、陷害等不良的方式來表達。

· 其次是站到對方的立場上去。

· 人們尋求他人的理解，就像花兒渴望陽光那樣迫切。

· 在和他人愉快的交往中，理解人和向他們傳達你的理解，有著極大

· 他們考慮的往往是自己的利益，他們確信自己的商品是消費者必需

· 我們每個人都是凡夫俗子，都有著非常多的性格缺陷和心理弱點，這就更使得小人、惡人的生存大有市場

· 交友並非一廂情願，而是需要相互的理解、相互的寬容。

· 由於鮑叔牙在齊國做官的時間比管仲長，

· 管鮑之交」、「管鮑遺風」。這裡面揭示了交友的許多真諦，但最主要的一點就是互相的理解:做生意賺了錢，多給家貧的管仲一些，這是理解，而沒見利忘義；當兵打仗時，在最危險的時候，鮑叔牙用身體掩護管仲，這是捨己救人的思想；因為管仲而辭官還鄉，這更是出於理解，是更高層次的境界。他

· 須用善良的心來對待一切，必須時時檢點自己，也就是要嚴以律己；同時，對待朋友要寬容，得饒人處且饒人，也就是寬以待人。

· 以銅以鏡，可整衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。」

· 萬金易求，良心難得！

· 金無足赤，人無完人。

· 友未能滿足自己的需求或有什麼過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在

· 為人處世，做事不要太絕，而要與人為善。因此，走不過的地方不妨退一步，讓對方先

· 有禮也讓人三分

· 攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過高，當使其可以。

· 講求一點兒策略，最好不要一次把心中要說的話完全表達出

· 忠告而善道之，不可則止。」

· ：「孺子可教。五天後的早晨跟我在這兒見面。

· 給張良，說：「你讀了這本書，就能做大王的軍師。

· 《太公兵法》。張良刻苦攻讀，後來，他輔佐劉邦取得了天下，劉邦說：「在帷幄之中謀劃，在千里之外打勝仗，我比不上張良。

· 最終把一部兵法書交給了他，可以說忍耐使張良成就了事業。

· 打你的左臉，你便將右臉也送給對方，這就是一種無原則的「忍

· 《郁離子》中就曾經指出，處世之法不宜樹敵太多，因為樹敵太多會觸犯眾怒

· ，將碗里的水潑在郎門的接水槽中，類似小便的樣子

· 一個卑賤的守門人因為被大臣所污辱，竟然設計要了大臣的命，由此可見結怨的害

· 處世方面，另外有一點，我覺得很重要的就是千萬不要得罪人！越有地位，越不應該得罪人

· 博大的胸懷贏得了民心，林肯的教訓及成功是值得我們仔細體味的

· 老是作反政府的言論的大眾傳播物，簡直是叛徒。

· 取「有的人」「個別人

· 「美國國會中有些議員是狗婊子養的！

· 有些議員不是狗婊子養的！」

· 始終守信用。守信用是一種令人敬佩的美德，人們常以講信用來表達對別人的尊敬

· 否則一般人絕對不應找其他借口來為自己的遲到或其他失約行為開脫。如果確實發生了意想不到的事情，比如突然生病了，或臨時加班等等，都要想方設法提前通知對方，取消約會或推遲一下。跟人約好或答應的事，務必要守信。

· 謹慎交友。別人對你的印象，在很大程度上是通過對你所交往的朋友的

· 樂於助人，當別人有困難時，你要儘力而為。

· 無形之中就貶低了別人，抬高了自

· 力避憨言直語。

· 不要顯露是有恩於別人的人

· 不要說穿他（她）的秘密，特別是一些個人隱私。

· 掌握「火候」非常重要，否則，就可能弄巧成拙。

· 恰當的幽默就顯得越來越重要

· 山外有山，人外有人，在做學問做官時，只要以「謙」字鋪路，

· 美好者，不祥之器

· 如果不是有美好的品行，必然遭到禍害

· 但謙遜的美德已經養成了，自己的地位也穩固了，這樣的策略當然更高明。

· 凡君主和統治者沒有誰希望自己的下屬高明過自己的，而鋒芒畢露之人就不免要為自己的下場負責了。

· 便命軍士收拾行裝、準備撤退

· 槍打出頭鳥」成了中國人世俗的一個法

· 小事忍讓，息事寧人

· 不能為物慾所刺激，恣情狂妄，重利忘義，否則會喪失自己的良知，損害人類利

· 的是心靈的溝通

· 無論是經常在一起，還是相隔天涯，在交往中都需要將心比心，誠信待人

· 《韓非子》中說：「巧詐不如拙誠。」

· 誠實是做人的基本品質，是人們相互信賴和友好交往的基石

· 當朋友真誠地與你交往，關心你、愛護你的時候，你也以同樣的真誠，甚至更多的真誠去回報朋友

· 滴水之恩，當以湧泉相報

· 像這樣以真誠的言行對待朋友的人，天下還有誰不願意與其結交呢？朋友之間的友情怎能不深呢？

· 因為張堪是一位德高望重的前輩，朱暉對此重言不知如何反應，只是恭敬地拱手相應。

· 朱暉忠誠於朋友可謂達到了極至，為人正直誠懇，言行一致，表裡如一，堪稱典範

· 富者不可在貧者面前過多地言錢，不然就會傷貧者的自尊心，其友情就大大打了折扣。

· 目不容一塵，齒不空一齊，非我固有也。如何靈台內許多荊棒卻自容得？

· 不管是早還是遲，一個人施展才華抱負的機遇總是會有的

· 我已經老了，文不能安邦，武不能定國，恐怕要辜負您的期望，讓您白跑了幾趟！

· 姜太公因在建立周朝的過程中屢建奇功，被封在齊地，成為齊國的始祖。

· 千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」交給來人，命快速帶回老家。

· 人性中最大的弱點是有感情。然而，人們卻又都常說「千金易得，真情無價

· 人非草木，孰能無情，有了這樣「愛兵如子」的統帥，部下能不盡心竭力、效命疆場