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宋朝王爺為什麼那麼低調?

明代是因為成祖之後提防王爺造反,清代是不許王爺出京,可就那樣,明代還出了福王、寧王至少能聽過名字的,清代有鐵帽子王,為什麼宋代王爺如此低調,是因為儒家勢力太強?


宋朝王爺們是不得不低調。

總的來說,宋朝王爺們的普遍低調是出於皇帝對他們的防範。

這裡就不得不提到宋朝的宗室制度。

大家都知道宋太祖「杯酒釋兵權」吧,作為對這些武將們的交換,太祖除了廣賜武將宅田之外,還有一個重要的條件就是「約為婚姻」。

《續資治通鑒長編》卷一:

於是召守信等飲,酒酣,屏左右謂曰:「我非爾曹之力,不得至此,念爾曹之德,無有窮盡。然天子亦大艱難,殊不若為節度使之樂,吾終夕未嘗敢安枕而臥也。」
守信等皆曰:「何故?」上曰:「是不難知矣,居此位者,誰不欲為之。」守信等皆頓首曰:「陛下何為出此言?今天命已定,誰敢復有異心。」上曰:「不然。汝
曹雖無異心,其如麾下之人慾富貴者,一旦以黃袍加汝之身,汝雖欲不為,其可得乎?」皆頓首涕泣曰:「臣等愚不及此,惟陛下哀矜,指示可生之途。」上曰:
「人生如白駒之過隙,所為好富貴者,不過欲多積金錢,厚自娛樂,使子孫無貧乏耳。爾曹何不釋去兵權,出守大藩,擇便好田宅市之,為子孫立永遠不可動之業,
多置歌兒舞女,日飲酒相懽以終其天年。我且與爾曹約為婚姻,君臣之間,兩無猜疑,上下相安,不亦善乎!」皆拜謝曰:「陛下念臣等至此,所謂生死而肉骨
也。」明日,皆稱疾請罷,上喜,所以慰撫賜賚之甚厚。

從後來的歷史事實來看,歷代皇帝大多也都做到了這一點,很多宗室成員的婚姻對象就是武人或武人之後。

「約為婚姻」固然是拉攏武人的手段之一,但是這些宗室作為武人的親家,也不得不讓皇帝防範他們與親家勾結謀逆。

到了太宗朝,其防範就變本加厲了。不過主要原因還是太宗的繼承問題不得不使他對宗室有所戒心,尤其對魏王系的宗室,更是嚴加控制。

於是從太宗開始,宗室們就被圈養在汴梁城內。雖然授予崇高的虛職並廣賜宅田,但並不允許他們參與朝政,並且嚴厲杜絕他們與外臣的各種往來。

於是,宗室們沒有了任何的行政職責,其日常也無非是吃喝享樂架雞鬥犬而已。作為社會廢物,他們自然在歷史上也就籍籍無名了。

到後來,宗室的隊伍越來越龐大,開封的用地已無法滿足他們的居住需求。後來又在西京洛陽和南京應天(商丘)划出了相當的地方供其居住。洛陽和商丘也就成為了圈養宗室們的衛星城市。

到了神宗朝,宗室們繁衍更多,已然成為了國家財政的負擔,於是神宗下令與五服之外的宗室不再寫入「玉牒」,也停止一切物質供應。

這種新的政策引起了占多數的五服外宗室的不滿,於是後來宋哲宗又恢復了他們的宗室身份和物質供應,不過他們的活動範圍仍舊被嚴格規定在開封、洛陽、商丘三地。

後來「靖康之恥」的發生,使得世居三地的宗室基本被一網打盡,盡擄北地。少數得以隨高宗逃往南方。

這些逃往南方的宗室們迎來了參政機會,因為對金戰爭需要,他們越來越多的參與到了朝政之中,在高宗、孝宗兩朝甚至可以參加科舉考試。

由於曾經沒有任何參政權的宗室們突然開始頻繁參與帝國事務,使得南宋的文官集團對他們產生了很大的意見,於是,宗室們始終被皇帝排除在權力中心之外。不過也有例外,比如曾短暫擔任過帝國宰相的南宋宗室趙汝愚。

南宋時期宗室相對於北宋時期宗室有了一定的自由,不再是一個個社會廢物。但是皇帝們對他們的參政範圍有各種各樣的限制,於是他們就逐漸參與到地方文化中去,逐漸被同化為了地方的士大夫階層。而他們的血緣維繫,又使得他們在地方上不斷地凝聚,這也成為了整個南方宗族制度的來源之一。以當時宗室們聚居的福建、廣東為例,直到現在仍有大量的宗族制度殘餘。

綜上,北宋時期宗室是完全的社會廢物,南宋時期宗室又被同化為普通的地方士大夫,所以作為天潢貴胄留名史冊也就不太可能了,這就是他們「低調」的原因。

以上。

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周傑演的包拯那裡面的陳道明演的王爺我一直印象深刻


其實還是有些不低調的,比如北宋初年的晉王和末年的康王,所以宋朝王爺都很低調。


槍打出頭鳥


不低調的基本被砍死了23333,正經點說,趙二得位有點不正,所以宋對宗室的防範比較嚴。


可能因為明清離我們比較近吧,接觸的比較多


神宗死後,他的弟弟趙顥大概有奪皇位之意,還得到高太后的寵愛,加太保,賜贊拜不名,五日一謁禁中。一點都不低調了。


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