如何處理基督教老媽和佛教老婆之間的衝突?
老媽這幾年成了虔誠的基督徒,晚上要禱告,周日要去教堂,老婆是佛教徒,現在懷孕中,所以我媽來我們這邊照顧,現在問題出來了,老婆非常反感我媽的這兩個行為,比如老婆說只要我媽周日去了教堂,她就總會身體各種難受(背著我媽向我抱怨,而且要我阻止),再比如我們在客廳吃飯,我媽卻在我們房間禱告,被我老婆發現,當面就說不要在她房間禱告,她信佛教。現在兩個人都很氣憤。可是我老婆懷孕需要我媽照顧不可能讓她走,還有幾個月的日子,真擔心她們之間徹底鬧翻。請問我能用什麼辦法能讓她們緩和?我是無神論者,什麼教都不反對。
非常感謝各位知友的熱情,做了很多有用的解答!補充幾個知友的疑問:1.我和老婆兩年前結婚,之前還談了多年戀愛,老媽至少已入教5年以上,之前從來沒有因為宗教的問題反對我們結婚,老媽也從來沒有要求我們也信教。2.我老婆應該不算是虔誠的佛教徒,只能說信佛,平時從未在家燒過香,念過經。3.在我們房間禱告,是因為我和老婆住的房子空間緊張(單室套),平常家人也難得過來一趟,我媽這次因為要照顧她,所以來了後一直睡客廳沙發(有知友說我怎麼讓老媽睡沙發,唉,單室套的房子能睡哪?難道和我們睡一個房間?況且是那種能摺疊的沙發床),剛來這段時間一直都是吃飯收拾後趁我們回房後在客廳禱告,老婆見到幾次後就頗有微言,表示不可理解,但也沒有明面反對,只是那天我媽在我們吃飯時卻進了我們房間禱告讓老婆暴怒(我媽進我們房間的動機我想應該是:她之前段時間在客廳祈禱時已經略微感受到老婆的反感,所以那天我們在客廳吃飯,她想躲著我們,並且把房門虛掩上,可是沒想到老婆因為回房拿東西正好看到)。
4.之前其實婆媳之間關係就不怎麼樣,也一直就讓我夾在中間很難受,現在又出來這麼一個新的問題,裂痕更加深刻。5.單論這件事情上我自己覺得老婆的錯更大於我媽,但是老婆懷孕期間,我也不敢惹怒她,基於這個原因,才想讓大家給我一些能夠巧妙處理的方法,而不是一味怪罪哪一方。另外請基督知友解答一下:每天必須要下跪禱告,有規定時間嗎,為什麼我媽總是在晚上這段禱告?周日一定要去教堂嗎?
問題不在於宗教,也不在於你媽媽或者你老婆,而在於你自己。
她們是有信仰的人,你和她們生活過那麼長時間,卻對她們的信仰卻驚人地一無所知。甚至潛意識裡可能還認為,正是她們的信仰造成了你們現在的困境,所以對她們的信仰有排斥感。這是問題的核心根源。你不關心和理解你媽媽,也不關心和理解你老婆,所以,當她們遇到問題的時候,你怎麼有能力去幫助她們呢?人與人之間出現矛盾的時候,要調解只有兩種方法,說理和信任。所謂說理就是把道理分析清楚,有理走遍天下;所謂信任,就是使用你的權威,讓別人在聽不進去道理的時候,按你的建議去做事。
但你對她們既不關心也不理解,所以你哪能通過說理的方法讓她們服氣?在她們心中,你平時積累的權威又能有多少?在你手裡根本沒牌的時候,當她們出現矛盾了,你能有什麼辦法呢。所以這些問題,其實都是你們平時積累的問題。在懷孕這個時刻表現出來了,確實難受。但其實,懷孩子難,養孩子更難。這個問題是幾個月前提的,孩子應該生下來了吧?但如果題主沒有改變的話,這些矛盾只會更嚴重,因為養孩子累多了。
痛苦和矛盾是「果」,而不是「因」。要改變結果,最好的方法就是去改變其「因」。
改變的方法其實很簡單:平時多點去理解她們,多點做讓她們歡喜的事。你媽媽信基督,為什麼不跟著她去教堂唱唱讚美詩?你老婆信佛,水平也不高,剛養孩子,為什麼不送她一本南懷瑾的《入胎經》,平時一起讀讀呢?這樣,你能慢慢理解他們,也能慢慢建立信任。當代的基督教和佛教,都講究寬容待人,其實兩個有信仰的人一起,是更容易相處,而不是相反。
耶穌說「愛你的鄰居」;佛陀說修行者最最基本的戒律之一就是「戒嗔」(禁止發脾氣)。你如果熟悉這些教理,其實很容易讓她們信服。堅持每天做一件這樣的事,一個月後,你們所遇到的問題,都不再是問題。記住:所有的矛盾衝突,都是「結果」而非「原因」。佛教有句話,叫做「果上隨緣,因上努力」,這是非常有哲理的一句話,遇到問題的時候能這樣想一想,對自己會非常有幫助。你老婆這不叫信佛,這叫迷信。信佛的人最講究的就是戒除貪嗔痴三毒。你老婆這種看見不同信仰的人禱告就會暴怒的習慣是完全違背佛教宗旨的。
要解決問題的辦法就是讓你老婆真正的、徹底的信佛。只有真的理解了佛教經典的要旨,才能破除無明,放下我執,不再為俗世煩惱,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。懷孕期間應重點保護,還是盡量遷就媳婦吧。
我就不說你老婆和老媽應該怎麼樣,說說懷孕好了
在懷孕期間,女性的情緒波動非常大,各種敏感易怒,如果在孕期心情很差,那麼未來孩子免疫力不太好,會沒有耐心,且性格暴躁。為了你們孩子的身心健康,請勸勸你媽媽低調的忍耐10個月,因為互相憋氣,最後傷害的是你們的孩子。
另外,你老婆學佛應該沒對路子,你可以買聖嚴法師的學佛三書,這三本真的是好的正信正法啟蒙書。你可以告訴她你也想了解她的信仰,每天跟她一起看,她會很高興的,心情也會好,同時開導她一下,媽媽年紀大了,也適當順一下。也對你媽媽普及一下孕期育兒知識,對孕婦也適當遷就一下,禱告之類的迴避。
最後,丈夫在家庭中非常重要,避免妻子和母親直接衝突,請做好合格的傳聲筒,站在不偏不倚的公正公平的位置,讓雙方都信服,做好家庭調節器。懇請夫人念及夫妻恩情,也為了孩子安穩,多加忍耐。如果喜歡看書,不妨看看聖嚴法師的《學佛三書》,特別是對於受洗的看法。略微覺得,尊夫人學佛的路子不是太對。
當然也懇請母親大人,為了孩子以夫人為重。祈禱可以在自己房間床頭完成。
總之,凸顯大家共同之處,而非不同。
願母子平安,閤家歡樂!你媳婦過了。。。1、你家就一個小單室套,你媽媽為了避開你們去了唯一的房間—你們的卧室禱告。。這都要被說?難道讓他去廁所禱告或者跪在客廳禱告么?2、每周日去一次教堂,話說你媳婦管得著么?你媽媽有她的自由,她愛幹嘛想去哪為什麼不可以去,在完成了照顧媳婦的本職工作後為什麼一周去一次教堂也要被說呢??
3、你媽媽作為基督教徒,沒有反對你和佛教徒結婚,也沒有要求你入教,這兩點很開明。。
4、我覺得信仰自由互不干涉。。。互相都退一步相互尊敬比較好。。如果實在婆媳相處不來,還是請媽媽回去歇息,讓丈母娘來吧。。。這樣你也省心。你媽媽也舒心,你老婆更開心。。。就這樣咯。希望題主在日解決矛盾根源問題~你說其實沒啥用的,了不得做到和稀泥罷了!(*ˉ︶ˉ*),我覺得應該這樣…………先同你媽去教堂禮拜,你找到牧師訴訴苦,拜託牧師勸勸你媽。然後帶你老婆去廟裡燒香,找個慈眉善目的老和尚,如法炮製。然後……結果我想你會滿意的。
這事應該與宗教信仰無關,完全就是變相的婆媳矛盾而已。
因為我爺爺奶奶和爸爸都是基督教,但是我媽媽是佛教,而且兩方都很虔誠。
我奶奶是教會的人,會組織各種活動,而我媽媽是逢初一十五一定要燒香拜佛的人。我爸和我們作為孩子的,就是誰叫去幹嘛就去幹嘛,奶奶叫去禮拜,我們就去。媽媽叫去磕頭,我們也去。
從來沒有出現矛盾,不過奶奶從不勉強媽媽去禮拜,媽媽拜佛的食物也不會要奶奶吃。反正我們家一直沒在這方面出現分歧。
按道理來講,如果婆婆是基督教,媳婦是佛教,應該更加不會出現矛盾才對,因為信仰基督教的話會更加寬容更加禮讓才是。
我奶奶(基督教)和我說過,(她默認我是基督教)以後嫁人不要看信什麼教,喜歡就好,重要是自己喜歡,對方也對自己好。我媽倒是從來沒有說起過嫁人要不要看對方信什麼教這個問題。
我奶奶和我媽媽的關係一直都是很互相尊敬的,可能是沒有住在一起的緣故,如果題主真心覺得難搞,還是分開住吧,不要離那麼遠就行~
像我媽媽嫁進我奶奶家,我奶奶從來沒有要求她跟自己信基督教,可見我奶奶心胸是非常廣闊的,我覺得這才是真正的虔誠。小時候奶奶會拿聖經讀給我聽,單純像讀故事書那樣,而不是逼我去相信什麼。
不過說一個小例外,我奶奶的妹妹是跟了她老公信佛,有一回我去她家,她看到我戴了十字架的項鏈,就叫我不要戴,她說這樣對神不敬。這個我就覺得過頭了,是會存在這種盲目迷信的例子啦……釋迦牟尼說過諸法殊途而同歸,意思是所有宗教本質都是一樣的。所以佛教應該不排斥其他宗教的。尊夫人這佛信的,有點偏。反而一神教是強烈排斥異教的,令母到表現的很大度。
「兩人都很氣憤...」兩人修行都不夠啊!
我以為,兩個宗教都有包容,忍讓的優秀教義,這不應該是僅僅對於自己相同信仰的人,而應該是對所有人,包括不同信仰的人,所以兩個有著優良信仰的人更應該彼此包容,而不是狹隘的包容自己覺得值得包容的人。聖人之治:虛其心,實其腹;弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫知者不敢為也。為無為,則無不治。
題主多注重老婆和母親的物質生活,自己了解點佛理,用佛理去開導老婆。了解基督教,以教義去勸解母親。是以老子說「挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。」
順著她們的想法思路走既可以和其光,同期塵,一定程度上把雙方的怨氣攔在自個身上,也巧妙在一人面前適度責備另一人。人要坦率,把母親和老婆對對方的不良影響實話實說了,說這樣確實不好。你可以考慮加入伊斯蘭教,然後戰勝她們~
反對你媽去教堂,這是你老婆不對,在你們房間祈禱,這是你媽不對。
而且我感覺,你媽不對的更加多點,她這是侵犯了別人的私人空間。
你現在只能在這兩件事情上叫停,跟你老婆說,不要反對你媽去教堂,作為交換,你負責勸說你媽不在你們卧室祈禱,對你媽說,不要在你們卧室祈禱,可以去教堂或者其他房間。
別把家裡弄成神棍戰場,今天你弄個送子觀音回來,每天我擺個抱著小耶穌的聖母瑪利亞,一個東方女人一個西方女人,一人抱個孩子站在家裡,算什麼名堂?
另外,你現在就要告訴她們兩個,你的孩子出生後,信仰將又其自己成年後決定,如果她們兩個想把這種爭端,引伸到孩子身上,今天這個要抱著孩子去受洗,明天那個要抱著孩子去上香,別怪你翻臉。如何處理基督教老媽和佛教老婆之間的衝突?
一方是生你養你二三十年的媽媽,一方是和自己朝夕相處並且要攜手漫步人生路,一起承擔養育孩子責任的妻子。你之所以在這裡問這個問題,相信這個問題對你來說只是一個問題,你的日常生活中,你依然在重複一個和以前一樣的生活。
你或許和過去二三十年一如既往的對母親的依賴和理所當然的被服侍,被媽媽照顧;與此同時,對妻子也是和她沒懷孕的時候一樣,該生氣的時候仍然不顧慮她已經身有身孕,而該生氣生氣,作為丈夫也沒有全然的為妻子和孩子創造一個輕鬆快樂的環境。
莫論你母親的信仰如何,你母親理應從孩子那裡得孝敬,你應照顧她,但是我們所處的社會,可悲的是,老人家反而要回過頭照顧孩子。記得好幾個月前,看到一個佛教徒分享的,羊羔跪乳圖,很是感動。
正如別人的回答一樣,你老媽和你妻子衝突說到底就是對你這個兒子和丈夫角色的考驗。你作為兒子,是否有愧,作為丈夫,是否有愧?
簡
而言之,化解矛盾關鍵就是,你自己學會honor自己的母親,學會愛護愛惜自己的妻子。目前還只是懷孕,孩子出生了,你自己應該學的沒有學會,苦頭會更
多。男孩子成了家,才有機會成長成男人,有了孩子做了父親,才有機會得到另一個成長的機會。我說這些,並不是我做得更好,我也是一個失敗的兒子和失敗的丈夫,在教育孩子的過程中也要不斷尋求學習如何照顧孩子,引領孩子走她一生不得不獨自面對的道路。
簡單點,去和年齡比你大的,家庭和睦靠譜點的年長的兄長或者長輩請教。聽人勸,吃飽飯。
暫且不論信仰。做人先要學會盡自己的本分。為人子,為人夫,為人父。與君共勉,願你平安。
補充:
我是個基督徒。從我個人信仰方面,從你的處境,感同身受的換位思考,我會提出以下建議:1、 放下對母親信仰的偏見。從一個兒子的角度,去聆聽一下媽媽,關心一下媽媽,告訴她,她辛苦了。要和媳婦一起感恩,感謝母親無私的照顧。2、 對於妻子。仔細反省,自己有哪些地方不對。媳婦在你身上氣不順,埋藏在心裡,就會在別的方面體現出來。當然具體問題具體分析,我們任何人都不在你的處境,都不能給出真正能解決問題的答案。母親需要你敬重,感恩,妻子需要呵護愛惜。這兩點是「魚」和」熊掌「必須兼得的。作為基督徒,聖經教導對於基督徒的家庭是這樣的,子女孝敬父母,父母不干涉子女,丈夫愛妻子,為妻子舍己,為妻子捨命。做個有擔當的丈夫,這個事情在現今的時代似乎很難,但是不是不可能。不要人云亦云,自己聽了,仔細思考。
多和媽媽、妻子打開心交流。如果她倆有一人是真正有信仰,就沒這麼多屁事了。
宗教信仰不同帶來的家庭關係緊張這種問題是絕對迴避不了的。這個回答僅僅站在基督徒的角度給令慈一些建議。《聖經》中對禱告有這樣的教導:【馬太福音6:5-8】
- 你們禱告的時候,不可像那假冒為善的人,愛站在會堂裡和十字路口上禱告,故意叫人看見。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。
- 你禱告的時候,要進你的內屋,關上門,禱告你在暗中的父;你父在暗中察看,必然報答你。
- 你們禱告,不可像外邦人,用許多重複話,他們以為話多了必蒙垂聽。
- 你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。
所以令慈禱告無需在他人面前,無論是平時的禱告還是日常的謝飯禱告,並不需要拘泥時間,同時也不一定非要做出行為。
題主母親有可能是想要用禱告的表現來傳福音,但從題主所形容的狀況來看,當前並不是很好的時機。其次,關於同人相處與人和睦,《聖經》也有很明確的教導:【羅馬書12:18】若是能行,總要儘力與眾人和睦。
【羅馬書14:19】
所以,我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。
【希伯來書12:14】
你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。
因而家庭和睦是為神所喜悅的,應竭力追求。
我也覺得你夫人有些過了,信佛之人大多心氣平和,學佛之人也多待人寬容。您夫人看上去有怪力亂神的感覺…不是很好…
很喜歡聖經中的這段話「愛是恆久忍耐、又有恩慈.愛是不嫉妒.愛是不自誇.不張狂.不作害羞的事.不求自己的益處.不輕易發怒.不計算人的惡.不喜歡不義.只喜歡真理.凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐.愛是永不止息. 」。 我知道沒有解決題主的問題,但是還是想貼上來。
按照許多文明國家的實際情況,伊斯蘭教和佛教可能有衝突,基督教和伊斯蘭教可能有衝突,基督教和佛教不會有衝突。按照我對佛教教義的理解,你妻子針對令堂的這個態度是有違佛教的倫理要求的。你或許可以和你妻子的宗教導師交流一下這件事。
不太理解為什麼信佛教的人接受不了信仰其他宗教的人。佛教又不是一神教,不應該那麼狹隘。
這明顯是家庭倫理劇婆媳關係周末八點檔啊!
暫且不說佛教和基督教的衝突,還有兩個人信仰程度和對自我教義的理解,就算她們信同一教種,也未必會和諧相處,女人嘛,不為難女人幹嘛去
╮( ̄▽ ̄)╭ 向成功處理好婆媳關係的男人們致敬吧~告訴你老媽,被兒媳婦打了左臉要把右臉也送過去讓她打,否則耶穌哥哥會不開心噠;告訴你老婆,生氣時犯了嗔戒口業,這樣釋迦牟尼哥哥會不高興噠!ps:我說的不是讓你告訴她們,在他們眼裡你就是個屁。讓她們去找牧師法師談。
我想先問一個問題,你結婚的時候你媽那時候就信主了嗎?如果是的話,她同意你跟佛教徒結婚嗎?如果不是的話,你媽媽是怎麼信主的呀?
你的例子是個信仰不同導致家庭摩擦的典型例子。
你夾在中間,需要表態,不能成為傳話筒,而是應該幫助她倆交流溝通。
我想先說說你老婆啊,非常不尊重婆婆啊。但是,可能是有原因的。你說只有你媽媽周日去了教堂,你老婆的身體就會難受。如果這個是事實的話,那我也不覺得奇怪。不知道佛教徒怎麼說,但是聖經裡面清楚的寫了魔鬼,黑暗勢力,爭戰。你媽媽和你老婆在一起,必然在屬靈世界(spiritual warfare)有爭戰。這是邪靈的阻擋。邪靈攻擊了你的老婆,讓她身體不舒服。這是非常非常正常的事情。在基督徒的屬靈世界裡,基本上每個人,不管意識到或者沒意識到,都會發生。可能你聽著感覺很可怕,也許你媽媽也不會給你講這些事情,或者她自己也不明白屬靈爭戰。但是你不要怕。
你媽為什麼偏去你們的房間禱告啊?就不能給她單獨的房間么?把故事前因後果講清楚了大家才能幫助你。
其實我覺得你老婆也不是多麼虔誠的佛教徒。。。她沒有尊重老人家。但是我可以理解信仰不同造成的隔閡,更別說婆媳關係了。
你丈母娘呢?不能讓你丈母娘來照顧她么?
懷孕就需要照顧????………太早了吧。等孩子出生再來照顧吧。
可以請牧師幫助,私底下去跟牧師說一下這個情況。他會告訴你怎麼辦的。
因為我是基督徒所以盡量中立,但是還是會從基督教的角度分析一下這件事哈。你可以信道教去……
「愛信信,不愛信滾,別打擾老子飛升。」按道理,宗教都是教人向善,看來修行都不夠
@Johann Faust 最後一段回答我就特贊同,這根本不是宗教範疇的問題,人家都在房間禱告了,你說隔應嘛~是你媳婦懷孕需要別人照顧才要老太太來你家的欸。不在你房間,又要不讓你媳婦罵,難道去廁所嗎?還連人家出門到哪裡都,還用懷孕各種心理不舒服給老公施壓。你說有味道孕婦不能聞我還能體諒你多一點,而且根據你對你媳婦的個人描述她的性子看來大概就會直接擺在客廳燒香的吧?這時候怎麼不見你說熏著你老媽子呢?為什麼你媳婦不讓你老媽直接回去呢?
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題主題目有所改變補充,上面我就不改了,就是針對最新情況補充:@楊叔夜說得不錯,不過覺得就算要上班都沒理由要人來幫忙要別人睡沙發還要來給你媳婦胡亂怪罪受氣吧!做男人就要有點擔當。可不能這麼自私行事。你一是自己花錢請個保姆,那你花自己的錢沒人說你。一是叫你老婆媽直接自己動手來照顧自己女兒!如果通通都做不到不願意,請你直接對你媳婦說,我相信這情況可不是一天造成,那你之前幹嘛去了,縱容你媳婦男人本來就難,在媽和媳婦之間那是真的難上難。
我真心的同情題主。
在媽的基督教和媳婦的佛教之間那是艱難無比呀。但是這個橋樑還是要做的。
我給你一招。
和母親說,你的基督教對於信佛的人是沒用的,你的宗教信仰要去自己空間信仰。
和媳婦說,你信佛,老娘的基督教對你是沒有任何影響的。
關於相互尊重,這是沒辦法的,老人是來幫忙的,有個精神寄託總比每天沒事找事要好得多。
這事處理不好,真的挺麻煩。
男人就應該能弄好,讓你媳婦心疼你,讓你老年心疼你,這樣她們的關係就好弄了了。這也是沒辦法的辦法。你確定你媳婦信的是佛教?
基督徒禱告沒有規定的時間,你老媽最近祈禱多那是在為能和兒媳處好關係和未來的孫子健康出生禱告,這還看不出來嘛~
跟你媳婦說,老人為了照顧她已經委屈自己,連自己的生活都要為她改變,請她多多老人寬容,尊重老人,老人沒有指責你們需要她一把年紀來照顧犧牲自己的生活就應該非常感謝這婆婆了,你媳婦居然還生氣。你媳婦要是這件事都想不通,以後怎麼教育小孩?如果實在看不慣婆婆,就讓婆婆回家,很簡單,如果非要婆婆留下,就要讓步,不要什麼都想著自己又要人照顧又要人什麼都聽你的,可以讓你媳婦自己的母親來照顧呀!
所謂的觀點鬥爭都是假的,權利鬥爭才是真的
佛法先教做人,佛法圓融無礙。有信基督的他們是懷著耶穌的愛的,為佛教徒祈禱很不容易!佛教徒應該懷感恩之心,不過要調和矛盾,還要你本人了解兩教的教義啊!
兩人的信仰都是半路出家的吧?對於佛教基督教的真正的教徒應該都不會這麼自私自利的。正如有個答友說的,這就是披著宗教外衣的婆媳關係。思想上,你還是首先要兩邊分別溝通,讓她們要相互理解,各自退讓一步。行動上,家裡各自祈禱的空間分開,各自宗教的東西比如書籍啊信物啊也都不同房間分開放。最後,有條件還是不要住一起了吧,可以讓丈母娘來照顧啊,或者可靠的月嫂,婆媳關係就夠複雜了,再來個宗教衝突,我看你是沒法愉快的生活了,同情中…
靠馬哲是玩不轉這種情況的。佛經上說:業感如是。以及,歇即菩提。我的情況比你還複雜,老爸是黨員,老婆和我都是學習佛法。佛經上讓你做得你就去做,佛經上沒讓你做的就歇著不要做。這樣可以玩的很優雅,少過失。
你看看全球的問題,伊斯蘭教與基督教衝突。你要是能解決這個問題,可以當全球首腦了。就花倆錢,請個無神論的保姆吧。分開就相安無事了。
您夫人若是真的按照佛祖教誨的話,就該知道普賢行願品里的一大願,要恆順眾生啊!你母親就是離你們最近的眾生,連你母親她都不能恆順,那她這佛學哪兒去了?還有菩提道次第廣論里有教導我們正信的佛教徒要求我們對外道不皈依,但是持尊敬的態度,請你媳婦和你母親都先學學善人道,什麼叫找別人的好處認自己的不是!然後再學學什麼叫觀功念恩!什麼叫愛是恆久忍耐!歸根結底還是太自私心心念念只有一個自己,沒有他人罷了。
你說你信了穆斯林,全家必須聽你的,不然你要「愉快的打老婆」和「愉快的改變老媽的信仰」。她們就會跪下來向你認錯,並保證以後絕對安分守己。
化解關係問題的關鍵是,你老婆總是在背後說你老媽,或者直接表達對你老婆各種無厘頭的理由。你知道你老媽每天禱告什麼內容嗎?!你知道你老婆對你老媽發脾氣的時候,她心裡怎麼想的呢?你也說你老婆不是佛教徒,是信佛!先弄清楚信佛和迷信的區別吧!
你快感謝你老媽這種忍耐服侍的心吧!一大把年紀,服侍完你,還得萬般忍耐服侍你老婆···但我相信你老媽肯定心甘樂意做這些事。因為她知道這是神所喜悅的。
肯能你老婆埋怨的這會兒,你媽媽正為你們的關係禱告呢····看得出來,這不是信仰的問題,這是一個沒有信仰的媳婦對有信仰的婆婆的····婆媳問題!我相信你媽媽會處理好這個事的,你就管好你老婆就好了。我表示完全理解你老婆的行為。作為多次在學校被基督徒勸說信教,多次被拉去做禮拜以及跟他們吃過幾次飯的我,表示完全不能忍受,以後對基督徒也沒有任何好感。你媳婦我覺得就是很普通的人,跟大部分國民一樣,談不上什麼信佛,但是基督徒神神叨叨的那一副模樣,真讓人看了之後覺得有病啊。吃飯就吃飯,你神神叨叨的碎碎念搞半天,讓人覺得莫名其妙。還總是一副春風和煦,對誰微笑的表情,對誰都是兄弟姐妹,讓人感覺很不正常,很害怕啊。樓主明顯對自己老媽的行為習慣了,沒有抵觸感,但是我覺得一般人接觸到基督徒的行為都會避而遠之。-------------------------------------------------------------------------------------------樓上似乎基督徒很多啊,看了你們的答案,真是讓人。。。。。。
從基督教上分息是兩靈征戰,必須同化一方。其它人說的太中庸了,基督教認為只有上帝是真神,縱然佛教等接納其它教,但上帝絕不接納這些。做為基督徒來說我只能說有許多身邊例子,都是雙方信從基督教後和好,也有信從佛教的,但始終麻煩不斷。我只為解決問題來,與其它無關
建議你信一貫道吧,它成功的融合了佛祖和耶穌。
讓他倆都學會尊重啥事都能解決 不過很難我努力七年了還在繼續 樓主加油
佛教連對待同性戀的態度都緩和,佛教是修身的。所以,根本原因不是宗教信仰問題,而是你老婆和你媽媽的矛盾。不信的話可以叫丈母娘來伺候,肯定沒問題。這麼說你老婆佛法沒學到什麼,連嗔怒都控制不住。告訴你老婆不要把生理心理不舒服的原因歸結到一個對你好的長輩身上,這件事中沒人需要責怪,因為父母行動沒有錯誤,甚至沒有引起宗教衝突的目的。一個人未必有子嗣,但必然有父母;父母對兒孫一定是有經驗的,父母有過激行為可以去糾正,但是父母不是撒氣包。有沒有信仰,有什麼信仰都可以孕育幸福,但是不和諧的家庭孩子不會幸福。真的不舒服,就怨自己的本能和激素吧。
信佛之人不該如此啊 四大皆空 非糾結婆婆信啥教?眾生平等啊 不該搞矛盾搞對立 要看破放下隨緣自在念佛
題主你好!本人學佛的,不敢說自己學的怎麼樣,只能說自己是個徘徊在佛門外的愛好者。但是據我所知,首先佛教是不詆毀反對其他宗教的,我嫂子一家信基督教,也曾熱切拉我爸媽及我入教,被我們婉轉回絕了。信什麼教派,我認為,只有個人根性不同,體悟不同。四大教派莫不是教人諸惡莫作眾善奉行。與自己親近的人都處理不好關係還談的上什麼信佛。說句你不愛聽的,無非是你媳婦嫌棄你媽媽,打著信仰衝突的旗號來使性子罷了。但是你現在怎麼做呢,首先,你媳婦懷孕現在是特殊時期不能惹她生氣這是肯定的,你做老公的只能小心勸說,讓她多體諒老人,另外,既然你媳婦號稱信佛,那她有沒有信佛的好友家人呢,如果有,那麼讓這些人從佛學法理的角度勸說她效果應該會更好
你可以修仙
這是發出來黑偽佛教徒的嗎
在家修行,家庭和睦、上慈下孝也是修行的功課之一。學佛之人,供養眾生,慈悲眾生,更應該謹嚴、慎行、守戒,與人為善,常行懺悔。十戒中有「不兩舌」一條,切莫背後訴說不滿,以免引起是非爭執。口業的果報也是非常重的。佛陀從未排斥過其他宗教,佛教徒與其他教徒並非對立,所有的宗教所指向的是同一個宇宙真相,只是說法不同而已。
你自己也知道這是婆媳問題啦
婆媳真的有問題,佛教基督教不是真的問題,倆人要是都是虔誠的教徒,不更是應該友好相處嘛,佛教不是我不入地獄誰入地獄嘛,基督教不是人人都可以救贖都是上帝的子民嘛,我不知道瞎扯的~
真的有問題,連做飯幾勺鹽都是問題真的沒問題,信什麼教就真的沒問題你信伊斯蘭。
看完題主的敘述後、個人覺得這問題不是題主所提的問題、更應該是婆婆行為干擾到了你老婆、讓你老婆感到不安、我也是無神論者、家鄉有拜神就去拜神、求個平安什麼的、就我來說也不願意人家到我房間做些什麼奇奇怪怪的東西、要是迫不得已做的話、我晚上睡覺睡不著的話就會想這個問題了、你說是吧。。。不能說去阻止她們幹嘛、而是要她們都要對問題做出妥協
你老婆信佛?一點慈悲心寬容心都沒有。這種女人你也敢娶?敢問你的心胸怎麼這麼寬?
其實只是婆媳之間的問題而已。不過披了宗教的外衣而已。
看樣子是媳婦過了。但要知道懷孕的女人脾氣是很容易爆的(尤其是剛懷孕的頭三個月),即使她懷孕前性格超級溫順。盡量維繫以下大家的情緒吧。上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒;這裡就是婆婆的歸婆婆,媳婦的歸媳婦么;終究還是婆媳關係啊。建議答主多看看改善婆媳關係的問題回答吧。PS:你應該對沒有找綠教狂信女友感到幸運,不然說不定都血案了
隨便說說吧。
婆媳矛盾簡直是不可避免的。樓上說的披著宗教外衣,說的完全在理。婆媳關係。本質上是生活習慣的不同和生活理念的差異。跟什麼宗教沒有什麼關係。至於題主的實際情況。從宗教著手,其實更容易解決。
首先,你老媽已經非常容忍,也很支持你了。
睡沙發,對你老婆各種照顧。這點你要是看不到,那你是瞎了眼。你媳婦要是不懂,更是你瞎了眼!其次,老婆雖然在懷孕中,但是信教的人有這個脾氣,真的需要改改了。
上面有人說過了。佛教和基督教的本意都是勸人向善,寬以待人的。如果這點都做不到的話,那就不是真正的教徒,而是迷信。你媽這邊基本沒有問題。既沒有反對你跟信佛的女友交往,日常生活中也沒有對你老婆的生活習慣進行指責。很不錯了你老婆這點顯然狹隘了最後,既然你知道老婆的錯」大於「你媽。還想寄希望與你媽的改變。這種行為會讓你在兩邊都減分。
你媽會對你很失望。覺得你過於軟弱。不堪大任。對你沒有信心。不滿也會積聚到某個時刻再爆發你老婆的錯誤沒有得到糾正,以後出現問題。會更多地要挾你。實際上你只是把最後爆發的點延長,火藥反而越埋越多。解決問題的關鍵:自己改變思維,公正解決問題。
主要的辦法,是陪你老婆多說說。之前我也遇到過問題。最終還是解決了。所以我想你自己也要有信心解決。
時間關係還有幾個問題沒說。回頭再說吧她老婆哪裡是信佛教,中國人大多數默認以為自己是佛教,其實那不是,我只想說你老婆過了…
我以為應該樹立你在家中的領導地位,這種時就該獨裁,就像排名第一所回答的,找到問題的根本,然後做出決定。
婆媳之間的問題只需要一個導火索或者一個借口就行了,根本不需要理由。
多掙點,請個保姆吧。
無論是基督教還是佛教都強調寬容,所謂的宗教之爭……不過是把人的意志強加在「神」的身上
這信佛信到哪去了,敢問貴夫人信哪一派的。如果信大乘一般不會這樣。像我媽就一直認為上帝和如來是一個人,以不同的面目普渡眾生。基督還沒嫌你,你先嫌別人,真是一點佛教的體度都沒有,趁早跟婆婆入教算了,還暴怒。。。實在不願意改宗的叫她多修修禪。戒虛妄,戒嗔怒,戒痴恨
就像排名第一的答主說的一樣 這其實就是披著宗教外衣的婆媳矛盾罷了。 你老婆懷孕用得著這麼早就來照顧嗎, 等臨產以後再來也不遲啊 。 要是必須有人來照顧的話你岳母不可以嗎 照你們現在這樣,你老婆這個被照顧的人整天一肚子氣過得不痛快;你媽媽也是費力不討好。婆媳有矛盾的話還是保持距離的好
首先本人是無宗教信仰的,但個人覺得其實任何宗教的第一教義應該是尊重其他教會,理解別的教義的各種行為(不違反人道主義和社會生存法則),要不就是偽教或學偏了。所以我覺得你的問題不是教別的問題,或許是老婆和老媽在爭奪你這個男人的問題!
法尚能舍,何況非法。
我想起了費龍丁號佛耶居士
媽媽是虔誠的基督徒,老婆不是佛教徒,可以看作是中國傳統的封建迷信。媽媽的做法是單純虔誠的,不易改變,老婆的簡單迷信還是比較容易溝通的。媽媽那邊不用管了,除非不讓你媽來照顧了。自學點佛學的東西,不用是佛經,推薦聽些看些凈空法師或慧律法師講的東西,都是貼近生活的(網上很容易找的,書籍和視頻光碟寺廟都免費結緣寄到你家)。然後稍微看一些,你就可以教你老婆如何感恩謙敬,怎樣苦樂隨緣了。。。
弱弱地問一句:你結婚時經過媽媽同意了嗎…………
題主,這樣信佛可能有問題,比較理解佛教的人不會生這些怨氣的,不要迷信「佛」,迷信會害人的。題主,佛教是無神論者,佛教不迷信,你愛人可能有誤解或是初學者,應正確引導。
告訴你的妻子:心中有佛看什麼都是佛,我就覺得你的母親去教堂是在禮佛,禱告是在念經…
你老婆信佛,那和你老婆說普賢行願品上的句子,隨順眾生,則為隨順諸佛,若令諸眾生歡喜,則令一切諸佛歡喜。所以你老媽信基督,也是正信,按照佛教觀點來說是沒啥不好的,學佛弟子,更應該隨順,甚至可以禱告。
如果你母親真心信基督,你媳婦真心信佛,兩者做好任何一面,都不會有矛盾……要不,你帶她倆一起做這個事?
我超級討厭我婆婆進我房間!
我記得我去香格里拉的時候,嚮導是很虔誠的藏民,他跟我們說,真正的佛教,是包容的,包容所有的宗教。他還跟我們說,進去許願可以,但是不要還願,在真正的藏學佛教里,是不求回報的,說了很多,佛教不是迷信,比如說不能侵犯河水,否則會遭報應,這些信條其實是基於保護自然。嚮導帶我們的時候,首先告訴我們要靠右站,不要堵到別人,尊重所有人,期間有一個女的各種打斷各種不禮貌,哎,兩年前去的了,具體說了什麼記不太清,但是很震撼,第一次讓我從另一個角度理解宗教,人有宗教有信仰,信因果,也就會少一些坑蒙拐騙吧。貌似偏題,我想說明的是題主的老婆不要褻瀆宗教,拿佛教做幌子
你去信真主不就好了。
哪個女人不聽話直接用石頭砸死。全家入黨
你老婆信的佛叫穆罕默德,叫耶和華,叫查拉圖斯特拉,叫撒旦,叫張角,叫克賽,叫奧特曼,叫其他什麼都可以,唯獨就不是佛教。她也根本就不懂佛教,甚至連做人都不懂。
你自己信伊斯蘭教吧!以毒攻毒。
晚上這段時間禱告應該是你媽媽的習慣吧,並沒有要求說固定時間段禱告,另外周日一定要去教會做禮拜的,這個是必須的~我是一個基督徒,有一個很要好的佛教徒朋友,我們倆在一起不要太嗨皮了,這位朋友甚至會提醒我不要忘記在吃飯前謝飯禱告。另外她是吃素的,也並沒有限制我吃飯時跟她一起吃素,若飯食里有葷的她會不吃並在吃飯前念幾句並吹一口氣(並不明白具體專用名詞是什麼)。所以我不太明白你老婆對你媽媽這麼大怨氣是因為什麼,並且我注意到你媽媽也並沒有常人最討厭的向你們傳福音拉你們去教會等行為。也許是運氣荷爾蒙所致,也許她信奉的佛教種類跟我朋友不同吧。要不要我去問問我朋友然後讓你老婆改一下門派呀?哈哈!
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