到底要不要感謝生活的暴擊？（來自奇葩說辯題）？
到底要不要感謝生活的暴擊。值得承認的是我確實從暴擊里學到了很多，也變得越來越強大，但是我真的不想感謝暴擊，因為從肉里長出鎧甲真的好痛啊，我羨慕嫉妒那些無憂無慮活著的人，羨慕那些會撒嬌的女孩子，因為不可否認的是撒嬌的女孩的確比不會撒嬌的好命的幾率更大。你知道當堅強成為了本能反應的時候那種痛苦嗎，你知道別人看你強大理所當然的痛苦嗎，你知道其實強大本身就是一種痛苦嗎，你知道因為太過獨立被人嫌棄的痛苦嗎。這就是暴擊給予我所有的鎧甲，我也想任性啊，可是生活告訴我不能啊，我也想有個人養我啊，可是生活告訴我不能啊。什麼時候生活把我變成了這個樣子但我還笑著說我感謝這些經歷啊，感謝個屁啊。以上。
這場太詭異了，直接促使我開通了一個微信公眾號：再議奇葩說。
可以說，從導師選持方開始，正方就被各種花式吊打了。追了三季奇葩說（from s02），這樣的場面並不多見，尤其是雙方辯手勢均力敵的情況下（邱晨vs馬微微，董哥vs飛飛，劉凱瑞vs大晴）。
誠如友言「正方立論不容易」。然而不怕邪如我，看完整集後一直在想，如果我是正方，能否立住腳。下面斗膽一試：
首先，逐個奇襲下反方各辯手導師，其一，生活中的暴擊不等於施暴者，所以施暴者不值得感激不能證明生活中的暴擊不值得感激（奇襲大晴）；其二，戰勝暴擊的自己當然值得感謝，但這並不能說明生活中的暴擊不值得感謝，二者不是非此即彼的關係（奇襲飛飛）；其三，值不值得不等同於應不應該，一件事情值得做僅僅代表做這件事情是有好處的，並不代表所有人應該做，更不存在道德判斷說做了這件事的人更高尚而不做這件事的人更低賤（奇襲馬微微）；其四，度娘「感激挫折」排名前十的詞條都是小學生作文說明不了任何問題，因為你搜「我的父親「」我的母親「也會發現排名前十的也是小學生作文，以此說明「感激挫折不是真的」實在太草率（奇襲泉靈）。
下面闡述為什麼「生活中的暴擊值得感激」：
先來界定一個概念：什麼是「暴擊」。場上很多人都對這個詞有界定，邱晨認為意外不是暴擊，而挫折和失敗是暴擊，馬東說暴擊是人遭遇不幸後的心理創傷，其實這些解讀都對，卻又都不對。每個人對暴擊的定義可能不一樣，這可能跟人生閱歷有關，你問一個小學生，遇到過什麼暴擊，他可能會回答，平時都滿分的他這次只考了89分；公司白領，可能告訴你老闆莫名其妙發脾氣；你去醫院，可能的答案是至親剛剛過世；而你問一個年將落幕的長者，他可能說只有即將面對的死亡才是暴擊。之所以舉這麼多例子，無非是想說明暴擊沒有統一的標準。我認為，每個人看到「暴擊」這個詞第一反應想到的大概就是我們要討論的東西。它大約具有以下幾個特徵：其一，它具有突然性，像「暴雨」一樣來的快，去得也快，因此意外是暴擊，而煮青蛙的溫水不是暴擊，非洲孩子面對的貧困不是暴擊；其二，它有較強的痛感，因此命運的起伏，至親的離去是暴擊，而生活的磕絆不是暴擊；其三，暴擊發生的時間是不確定的；其四，暴擊是真實存在不可避免的，每個人都遇到過暴擊，如果你說自己沒有遇到過暴擊，對不起，這個辯題與您無關。馬微微慷慨激昂地為我們描述了一個比共產黨宣言和獨立宣言更讓人嚮往的世界，一個可以自由生長無憂無慮的世界，然而即便如此，暴擊就會消失么。天真如孩童，富貴如王室，一樣有他們的暴擊；其五，成為暴擊的閥值隨著閱歷的增加變高，例如說一個中年人不會認為一次考試失誤算是生活的暴擊。同時，我們限定一個前提：「我還活著」。這自然是題中應有之義。
我認為之所以要感激暴擊的第一點在於：我遇到了暴擊，由於暴擊不可避免且發生的時間不確定，而我還活著，今後還將遇到暴擊（終極的暴擊是死亡），由於暴擊的閥值隨著閱歷的增加變高，所以今後的暴擊比之前的暴擊更暴力，因此感激已經遭遇的暴擊，因為它提高了我的經驗值，這樣在遇到更大的暴擊的時候可以扛住。這樣說可能比較抽象，打個比方吧，生活就像打遊戲，暴擊就像遊戲中的怪，前面遇到了小怪才能戰勝後面的大boss，而不是一上來直接遇到大boss直接ko。第二點則恰恰是因為它有痛感。大概沒有人喜歡痛。每個人都喜歡快樂，嚮往幸福，鍾情歡笑。然而，細細想想，倘若沒有痛，又何來樂。歡樂之所以成為歡樂，正是由於你體驗過痛苦。高曉松在有一期奇葩大會裡曾經說過「要知輕重，有輕才有重」，其實痛苦與歡樂正如重和輕。因此，感謝生活的暴擊，因為它帶給你痛苦，正因為有痛苦，所以你明白什麼是快樂。最後，我們說說什麼是「值得」。前面的奇襲已經說了，一件事情值得做指的是做這件事情是有好處的。因此，討論「生活中的暴擊值得感激嗎」實質上討論的是「感激暴擊是不是有好處的」。我想遇到暴擊後，人大概會有這樣幾種心態；第一，沮喪懊惱，第二，抱怨仇視，第三，置之不理，當作什麼都沒發生過，第四種，感激它。前面兩種心態是遇到暴擊後最可能最本能的反應，也有助於我們短期內釋放壓力，然而如果這種心態持續下去，勢必影響我們的精神面貌；第三種固然也是一種方法，然而卻讓我們遭受到的暴擊變得沒有價值。你受到里暴擊，你痛苦了，然後遺忘了，你沒能從這次暴擊中學到任何事，下次相同的暴擊還會繼續摧毀你；只有第四種才能讓你成長，你感激暴擊，然後你才會去研究它，消化它，把遭遇的暴擊強化內心，這樣才能視野開闊，雲淡風輕。馬微微的觀點之所以錯誤在於她將「感激暴擊」和「不遭遇暴擊」進行比較，然而二者並不處於一個天平，比較起來完全沒有意義。我們要討論的是，遭遇暴擊後的心態。比較而言，似乎以一種感激的態度對待暴擊比較有好處。思路整理至此，自覺已能自圓其說。不知君意如何？望能博君一贊。（歡迎關注微信公眾號：再議奇葩說）歡迎大家關注我們的公眾號「兩把大煙槍」
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「生活的暴擊值不值得被感謝」
剛看了5-13期的《奇葩說》，覺得有很多想說的。辯題是「生活的暴擊值不值得感謝？」就我個人而言，以我比較強硬、又不願意妥協的個性，答案絕對是否定的。我承認，生活中經歷的苦難、挫折、傷痛的確可以讓人成長，讓人收穫一段經歷或者某些能力得到提升。但是我常常想，如果沒有那些生活的暴擊，我的生活一定可以有更好的面貌。
從很小的時候，我們就聽過很多道理，比如「失敗是成功之母」，「感恩命運」，「所有殺不死我的都使我更強大」。我們被教育要常心懷感恩之心，要有積極樂觀的人生態度。但是當那些生命中或大或小的苦難真的如期而至的時候，我內心中的理性讓我無法低頭向命運說一聲謝謝，更多我感受到的是無奈、是憤怒、是悲憫。
前不久高考分出了，朋友圈可以說是哀嚎遍野。很多人包括我在內，都經歷了一次未曾預料的重創。心緒平復了之後，大家又說：「我接受並且感謝命運的安排。」我心裡想的也是：這一切都是上帝的苦心安排，都是命運為你做出的選擇。但轉念之間，我又在想為什麼我們經歷了這一切之後還能有這種想法。答案很簡單，因為我們不甘心。
我們無法接受「天道不酬勤」的現實，無法接受一切努力都是徒勞的，無法接受一切賴以生存的信仰頃刻間土崩瓦解，更不願意屈從於命運的戲弄。
所以我們以一種自欺欺人、自我安慰的姿態來裝出一副高尚的、心懷感恩的模樣。我們將一切歸咎於命運的安排，以此來麻痹自己「我獲得的一切都是最好的。」
但這樣說又未免過於悲觀，我問自己：苦難是有意義的嗎？我相信對於這個問題，所有人都會回答：有。
我們從一段悲傷的、難熬的經歷中緩過神來，而後再回望那一段灰暗的日子，會發現是它讓我們的心智走向成熟，讓我們的內心變得強大而無法摧毀。
我們一次次地被生活暴擊，被命運重創，而後練就一身如同金鐘罩鐵布衫的本領來抗擊挫敗。於是，我們得以成長。這是苦難帶給我們的。
但是苦難是財富嗎？我個人非常喜歡張泉靈在那期《奇葩說》最後的結辯，她以現實生活中的一件小事作為一個例子。她說她上網搜索「感激挫折」的關鍵詞，搜出來的全是中小學生作文。我也上網自行搜索了一下，這個現象還是挺有意思的。還是離不開作文的老套路，廣大中小學生朋友還是喜歡用司馬遷、海倫凱勒、霍金等人來作為例證，稱其憑藉強大的意志品質戰勝了挫折，在苦難中越挫越勇。
當然對於這種作文，我們不可能苛求其邏輯謹慎。但試想若是生命中的暴擊值得我們去感激，莫非司馬遷要感謝宮刑，海倫凱勒要感謝失明，霍金要感謝自己的癱瘓？當然不！他們應該感謝的當然是面對苦難時頑強的自己。那為什麼當老師為我們布置這樣一篇作文「感激挫折」的時候，我們無話可說，只能用這些千篇一律的例子來牽強附會呢？就是因為「感激挫折」不是我們的真心話。
每一個從苦難里走出來的人都深深的懂得那種彷徨、無助、痛苦，有人自怨自艾、怨天尤人，也有人咒罵命運、埋怨上天的不公。
我們做不到彎腰向苦難道一聲「謝謝」，更無法接受向苦難卑躬屈膝。有人一生順暢無比，沒經歷過什麼大風大浪，可以說是被命運所青睞的。而有的人，或者說是絕大多數人，在經歷著創傷、苦痛，他們更願意與命運站在對立的兩方，與苦難操戈相見。永遠不向敵人低頭，是我們最後的尊嚴。
但我們常常所說的感激苦難又是什麼？我更願意把它理解為一種面對苦難時心理狀態的選擇。我們以一種自嘲的無所謂的口吻說出「我感激上天為我安排的苦難」，其實是為了讓深陷泥潭的自己不至於感到過分的壓抑，不至於在日復一日的疲倦里窒息，可以讓我們這些一直在掙扎的普通人感受一次什麼叫做「上帝的垂憐」。
所以，我們以一種小心翼翼又無比卑微的姿態說出：「我感激命運。「這是自欺欺人嗎，是自我安慰嗎？也不是。這只是一種再正常不過的選擇，再平凡不過的情緒。
馬薇薇在最後辯論的時候說：「面對生活的暴擊，你選擇發自肺腑的感激也好，自我欺騙的掩蓋現實也罷，再或者就是永不妥協，這都是一種人類該有的普通的情感。「是的，在真正的苦難面前，沒有一種情感比另一種情感更高尚，也談不上一種選擇比另一種選擇更好。我們往往都是在被殘酷的現實驅動著去選擇某一種生活方式，去踏上某一條道路。但當你已經踏上這條路時，就請別再瞻前顧後，顧影自憐，儘可能地減少後悔的次數，堅毅而自豪。
人們好像都喜歡為一切東西賦予意義，比如整日探討生命的意義，苦難的意義。因為我們無法忍受某一件我們正在經歷的事情是毫無意義的，更不要提苦難這種使人倍嘗艱辛的東西。
所以，為了尋找一些慰藉，我們賦予苦難以意義，使其成為財富，成為通往偉大的必經之路。但這種「意義賦予」的過程於每一個人的生命又都是必要的，它讓我們獲得一種安全感、存在感與賴以生活的信念。
這種意義讓我們不曾在最灰暗的日子裡放棄希望，讓我們在遭到命運重重的一拳後能夠充滿憤怒的打回去。這就是我們為苦難親手賦予的意義。
如果細數我生命中的暴擊，的確我也說不上來什麼。我知道比起更多經歷滄桑、歷盡磨難的人來說，高考之類的小挫折算不上什麼，我也不曾認清生活的本真面貌。但我始終相信，每一個對生活付出真心的人都值得被命運溫柔相待。
希望當某一日我們回望來路的時候，能夠驕傲的說出「I did it my way.」
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強姦犯草了你
但幸虧草了你導致你沒有開車上A橋，不然那個節點A橋有泥石流
so?
你會感謝草B狂魔強姦犯嗎？
感謝是建立在對對方善的基礎上的，對方沒有善為什麼要感謝？這並不是他的行為導致的，而是大自然冥冥之中的選擇。
原題不是要不要，是值不值得。
我不是辯手，僅個人覺得，對我自己而言，值得。值得，不是從利弊，也不是從道德分析，而是，意義上，值得。
遇到暴擊，這事兒是個抽象的"它"。它在哪裡? 它其實只在自己的回憶里。所以，我不為別的，僅僅是，我不想回憶起來，為它苦澀 -------- 畢竟，人，可以修飾記憶。感激不是服氣，不是認輸，更不是心虛。感激，是尊重，是慎重，是拱手作揖，然後銘記。不需要重禮相謝，不需要感恩戴得，只是，優雅心態之一。
必要嗎? 不必要。值得嗎? 值得。
誰都不盼望遇見更多暴擊，以及會儘力用已有的知識和智慧來降低被暴擊的風險。
但是，對於已經發生的，已經存在的，已經過去的，所有磨難，我還活著，它值得感激。康永說的好，生活從來沒有承諾過對每個人溫柔以待。我希望每一個都是強者，面對不斷虧損的賬戶能夠挺住並且戰勝虧損，同樣人們也都希望能夠被生活善良相待。但是生活和賬戶從來沒有承諾過這樣的事情。它就像一體兩面，不可避免的出現在你的生命里，和吃飯睡覺一樣普通，希望你能知道它並沒有針對你。面對挫折的痛苦，無論是感激還是怨恨，在你反省過後，都希望你與生活有一個和解。無論你是戰勝了它還是繞過它，請你尊重你的選擇。因為它已經翻篇了。
我不感激暴擊，我只感激在暴擊中那個堅強的，緊緊抱住我的我自己。
首先，對任何人來說都不存在沒暴擊的生活。
這期有一個觀點，奇葩說沒人談，感謝不感謝生活的暴擊，要看所處的社會時代的大環境，暴擊多的大環境，當然要感謝，畢竟你還活下來了，而且可以學到東西。而在暴擊少的大環境，當然不感謝，因為這是命運的不公
其實謝謝馬東說的那番話，暴擊是對一個人的心理傷害，我不會感謝那個給我暴擊的人，因為在你沒有看清楚我之前就隨便給了個理由在一起，如今又隨便給個理由離開！沒辦法感謝不了，我感激我自己在成長過程中長出來的鎧甲那麼堅硬，可以保護人，很難放下戒備心，很難相信自己，很難相信別人～對不起，感激不了，我難受了，就是對我們這份感情的珍重，如果在我難受都挺過來的時候還要感激你，對不起，感激已經用完了
剛剛看完《奇葩說》第十四期「生活的暴擊應該感激嗎？」作為鐵粉，每期的觀點都在一點點重建我的世界觀人生觀，在原有基礎上再築幾級台階。我喜歡聰明的大腦和深度的思考。
最開始看到這道辯題我第一反應就是不感激，憑什麼？！生活本來已經狠狠踹你幾腳扇你幾記耳光了，你還要輕易下跪向它說聲感謝嗎？
我經常賣雞湯，今天我才真正看清本質，「感激」二字只是我最後無能為力的安慰與救贖。可如今再選，我會選擇痛恨，痛恨生活的暴擊，痛恨心碎的藝術，痛恨苦難的人生。
苦難對每個人的意義都不一樣，拋掉刻板效應，人類在情緒面前都是一樣的，沒有誰比誰更高級。允許你痛恨生活，允許你放蕩墮落，只有你覺得舒服，不追求任何意義，因為意義本身毫無意義，都是人類自己單方面賦予的。
這道坎，Ta就是走不過去了，這是Ta自己的選擇，這是讓Ta最舒服的狀態，沒必要當救世主，沒必要所有的問題只有一個答案，只有一首主旋律。
每個人都有自己的價值觀，肯定別人的努力，正式自己的艱難處境。可是有時候我在想，人生一定要有意義嗎？我們不能浪費時間做一些毫無意義的事情嗎，不能心安理得享受所有慵懶的時光嗎？一定要咬著牙焦慮著一直走下去要站在金字塔的頂端嗎？有時候允許自己平庸一點，允許自己對那些慾望看淡一些。
我記得王朔回答記者時說：我為什麼要讓我女兒出人頭地？我就是希望她能永遠虛度光陰。雖然我們沒有那樣堅強的後盾，可是自足自樂，自己無悔也不違法。
那麼多成功學，很主流很暢銷，可是允許自己不成功，允許自己泯然眾人，也挺好的。
這些年一直在成長，越發篤定八個字「尊重他人，遵循自我」，別人的人生不傷害不參與不妄議；自己的道路捂起耳朵走，摔跟頭，掉泥潭，都沒關係，墮落也好，站起來也罷，來世間這一遭，玩得開心就好。
3年前，中考前練習實心球的時候往回走的時候，好多人在跟我說快走開，我加快了一下下步伐。。。然後實心球砸我頭上了，之後的一次考試我考了年級第一，難道是球砸我我才考好的嘛？當然不是。今天中午12:30，離我高考4天，昨天剛在壯行晚會上跟記者吹要考上清華大學，我吃飯吃到一半，頭頂上的牆突然砸下來一塊，
當時我也看了這期 日子我忘了是什麼時候 也就幾天前 那時候我還傻白甜的認為 我應該感謝 我應該謝謝暴擊給我帶來的blablabla 昨天剛剛經歷暴擊的我 算是大徹大悟了 感謝？呸！我現在依舊是屬於略微崩潰的心態來寫說堅強 在我的三觀里 堅強是應該的 是必須的 必備的 堅強給我帶來的不是痛苦 是自豪與榮耀？不知道這麼說貼不貼切 而暴擊 就是檢驗你的堅強帶給你的鎧甲堅不堅硬 而我的鎧甲在這次的暴擊中是屬於徹底粉碎 這在我的三觀里塑造成我這樣的人是無法接受的 我開始痛恨 我痛恨暴擊 我同時我更痛恨我自己的無能 但是我不知道我還能做什麼 束手無策 所以我只能繼續痛恨暴擊 我順著痛恨的力氣 我才能挺下去 我順著痛恨的力氣 我我才能堅持下去 熬到再次長出所謂的鎧甲那一刻以上
這可能是我寫過的最亂的一段文字了，不過無所謂，不吐不快。。
我沒有想到場上的情況一邊倒，大家最後都認為泉靈老師和羅胖說的極有道理，於是最後的結論毫無懸念，不值得感激，甚至最後泉靈老師舉出了小學作文範文的例子，告訴大家這不過是命題框架下一代人絞盡腦汁的自欺欺人。顛覆傳統教育的感覺真的很好對嗎？
我真的不能同意這些觀點，雖然無論從邏輯上還是情感上看它們好像都是對的。我之前有抑鬱症，很嚴重，差點鬧得家破人亡，但是我很慫，所以沒死，還活過來了，家人也沒事，現在活的很普通很平淡就像什麼也沒有發生過，但是我真的很感激這糟心的經歷，沒錯，就是這段經曆本身，而不是戰勝它的自己。
反方辯手說你應該感謝是傷害你的人和傷害你的事情嗎？沒錯，我就是感激，如果沒有這樣的事情發生，我可能是另外一個自己，一個有些討人厭的、不知天高地厚的、從不顧別人感受的自己。
沒錯，他們說，生活不應該給予任何人這樣操蛋的經歷，你完全可以通過更溫柔的方式學會這一切。
放屁。你不能。
生活早就通過別的方式提醒過你，但是你天性里就沒有能理解它的基因，甚至說，暴擊前的你根本不能理解這一切，如果你理解了，很可能你根本不會遭遇這場暴擊。很多人長大以後甚至結婚多年才發現抑鬱了，想不開，那時候已經不是年輕的自己了，沒有勇氣繼續面對生活了或者重新開始生活，他們發現死是最好的解脫。所以他們死了。
我要感謝這個不公平的世界，那麼早就讓我經歷這一切，過程很痛苦，但結果很驕傲，我沒有死在20歲，我還看見了更美好的世界，所以我同樣不會死在40歲，我的心已經變的強大了。是的，我可能沒有那麼喜歡現在的自己，但我也並不討厭，這就是真實的我，是暴擊讓我意識到我可以做到現在這樣，如果沒有這個前提，我可能會在40歲的時候因為一個20歲通過折磨我就能就能解決的問題而崩潰死去，我不要，我要現在的結果，我要這樣充滿好奇地活著。
現在回到那個小學作文題，沒錯那些範文都是放屁，9歲的你不知道這個作文題怎麼寫，於是在網上跟大家抄了同一篇範文，範文寫的有點傻，但是這不代表命題就是假的呀，範文誰寫的？比你牛逼一點點的小孩子嘛！
所有能讓你倖存能讓你站起來的，除了能讓你變得更強根本沒有別的，如果你站不起來，埋怨暴擊，無可厚非，老天爺給予的種子一樣多，有人拿他種出了糧食，有人只能把它吃掉，但是這不值得感謝嗎？這是一個轉折呀。
最重要的是，寫作文的時候我們還都是屁都不懂的小孩子，那懂個屁的挫折，懂個屁對挫折的反思。泉靈老師說這樣歸因不對，在辯論場上這樣說看起來一點問題都沒有，但是，如果沒有這個因，後面的一切便都不會發生啊，我感謝磨礪中變得更強的自己，但是不正是這磨難讓我變得更強嗎？順風順水長大又死在40歲的我會是一個軟弱的廢物啊。
鎧甲從肉里長出來，很痛，但是我本就不能像其他無憂無慮的人一樣被生活溫和地呵護長大，我痛恨經歷的一切，我永遠也不想再經歷一次，但是如果真的有下次，我會平安度過的，因為我的皮膚跟你們不一樣，我長出了鎧甲。且看吧，路還長，究竟是好是壞呢。正方，值得。如何定義暴擊很重要。就想馬東東說的，一個人有一套房子另外一個人有八套房子，各損失一套，對第一個人來說是暴擊，對第二個人來說不是暴擊。暴擊更像是一種情景，它因人而異，場上每個人用自己經歷定義暴擊，其實都是在講自己最大能承受的大概是怎麼樣的。那麼我們殘忍假設，你們所說的搶劫是暴擊，強姦也是暴擊。但假設，一個人長期被人勒索搶劫強姦，他會覺得這是暴擊嗎，已然，我們可以用千萬種環境來定義暴擊。那為什麼要值得感激暴擊？1.人的慾望永遠都填不滿，如果你一直保持懷疑，保持憤怒掙扎地面對生活中的苦難，你就會自憐，貪婪。班花已經是你的女朋友，你看到校花，覺得你女朋友是班花的這件事對你來說是暴擊。你要永遠對現在的生活說不，你想搶佔更大的更好的機會，你會永遠不滿足。你要是覺得感激的不應該是暴擊，而是自己，就像飛飛大王所說，感謝過去的他能從暴擊的環境中走出來，但依然是在感激暴擊。人永遠最渴望的是安逸的生活，但人永遠不能安逸下來，不進則退的道理大家都懂，所以我們在感激過去自己的時候，不也正是環境帶來的，讓我們看見了自己的不低頭不服輸么。2.感激暴擊更像是一種歸零的生活狀態，人缺乏的不是面對現實的勇氣，能爬起來，重新開始的才是最難的，我同意張泉靈說的，面對暴擊首先是接納，再是放下，再是重新開始，人生就是從0到1，再從1到0，我希望我將來會抱著這種不計較得失，永遠天真的像小孩子一樣的去面對下一個難題，快速從過往的陰影中走出來的辦法不恰恰是感激嗎，感激是什麼，不是給施暴者磕頭感謝求他下次再虐我，而是我選擇遺忘，過去的就過去，沒什麼可計較。
馬薇薇講到動物園的獅子，會鑽火圈的獅子。
我覺得馬薇薇倒像是那隻最會鑽火圈的獅子。
動物可以根據本性去生活，但是人必須要去改變自己的本性。
而改變自己本性的一種方式就是去體驗挫折，體驗挫折能讓我們更加堅強。
既然生活上的挫折可以影響我們的成長，那麼我們要去感激這種讓我們變得更加美好的東西。
張泉靈的說法也不是特別準確，我不覺得這些作文很假，因為在我寫這樣作文的年紀，讀到這樣的文字讓我感覺很有動力。
如果那個年紀的我看的是這樣的奇葩說，要麼我作文會不及格，要麼我是一個會說謊的人。
感激挫折，他讓我更有動力。
我將生活的暴擊理解為生活的磨難，不必全部拔高到生死生存的地步，因為那個時候也沒心情談感謝。 那是生活的爆炸而非暴擊。
生活的磨難是生活的一部分，不論窮人富人強人弱者都會經歷，各種各樣，大大小小。。。當磨難來臨時我可以恨，但因這恨 我會去做點什麼改變這種狀況，比如考砸了我就努力學習，生病了好好養病，然後鍛煉健身，失戀了大哭一場然後總結好經驗，下一次找個更適合的人更好的處理這段感情等等等等。。。 就這些我們每個人都會經歷的事，因為經歷了這些磨難，我們努力變得更好，變成自己喜歡的更強大的樣子，當體會到因為自己的能力可以幫助到身邊最親的人的時候，那種自豪滿足感可以完全磨滅掉曾經的憤恨，我當然也感謝自己，感謝一路走來身邊的人，但是最後使得我一次次蛻變成長的那些磨難，我為什麼不能感激？只有恨這一種方式么？ 我放下了，我用一種平和的心態對待曾經的經歷，甚至感謝磨難，因為我知道，如果我一直被保護的很好像溫室的花朵那樣，我沒可能變得更強大，沒能力照顧別人甚至自己。可能有更舒服的生活方式，但更舒服的生活不代表會變成更好的人。 我感謝，感謝的理直氣壯。。。因為生活的暴擊太多，恨不過來，而且恨也不排斥同時感謝，因為這件事帶來的壞我恨，因為這件事帶來的好我感謝，生活的磨難是生活的重頭戲，全部用憤恨的態度去面對真的很可怕，奇葩們沒一個真的站在這邊我真的覺得很奇怪。。。