劉海江的讀書筆記5：「佛系青年」讀壇經有感

最近興起一些佛系、道系、儒系、法系的網路語，其實這和宗教信仰並沒有什麼關係，只是年輕人自我調侃的方式。但是人民日報評「佛系青年」事事隨大流只能迷失自我。我只想說一句「沒關係」。

佛系：都行，可以，沒關係~~儒系：稍等，抱歉，對不起~~法系：免談，不見，按規矩~~道系：閉嘴，滾蛋，你麻痹~~

這些段子，似乎有點對傳統文化不尊重，但是我覺得「可以」。

中國的儒釋道是國學中重要的部分。

儒學，孔子說：未知生，焉知死？孟子說：捨生取義。顯然儒家看來與其談論生死，不如讓生存更有意義，如果死能讓生更有意義，那可以捨生取義。所以整本《論語》都是教人自強不息，達則兼濟天下，窮則獨善其身。仁者愛人，做君子。當然強烈的進取心，也讓儒學成為了強者的最愛。

道學，雖然後來發展成養生、煉丹的道教，但是本質是小我思想，追求個人精神享受，修身養性，順其自然。有了道學的存在，人們就不必都不顧一切去追求成功，給人們退卻的餘地和理由。老子不用周遊列國，一部《道德經》不出廬卻知天下。

佛學，強者尊儒、智者信道、慧者崇佛。佛教首倡眾生皆苦，將痛苦視為生命的常態，講究六世輪迴，因果報應，把今世之苦視為來世幸福地投入。人類的三大困境：有個人和群體所以有孤獨，有慾望所以有痛苦，有生死所以有恐懼。而佛教的智慧解釋了這三大困境：眾生皆苦你不孤獨，萬事皆空節制慾望，生死有輪迴。我因為聽過「本來無一物，何處惹塵埃」這一句，就拜讀了一次《壇經》，講述的是六祖惠能的故事，我居然都看懂了，可能這就是壇經所強調的世間法和佛法是可以相通的。人間佛教主張做人即是作佛世間法皆是佛法，所以即使你不是佛家子弟，也可以修鍊自己的內心，去頓悟「禪宗」的奧秘。

佛系不是佛教，作為一個90後青年，現在生活的壓力壓得我們壓得我們喘不過氣來了，我們降低一點慾望、不爭名利並不是什麼壞事。你們批評我，我只想說「都行」。

不要再批評自己，別人已經經常批評你了，你不能用同樣的方式對待自己了。這應該是我們佛系青年的自我修養。做我的佛系，去你的批評。