河內文廟，近千年歷史的漢學建築

02-11

在河內，有一個奇特的現象，其他景區景點都是通過越語發音來音譯成中文的，而文廟卻恰恰相反，是通過漢語來音譯成越文。如果你在河內的街頭說著文廟的英文名字（Temple Of Literature）向當地人打聽怎樣前往文廟，絕大數人是聽不懂的，但只要用普通話說出「文廟」這個詞，路人就會很快地給重複著「文廟」的發音，然後為你指出一個正確的方向。驚嘆之餘不禁竊喜，原來「文廟」一詞的中文在河內是可以通用的。

河內文廟是一座典型的中國式建築，佔地面積為26000多平方米，是越南境內現存最大的文廟，無論是院落布局還是建築風格都與國內的文廟如出一轍。河內文廟始建於1070年，已有近千年的歷史，由崇尚中國儒學的越南李朝皇帝李聖宗主持修建，用以供奉孔子和72賢人，以及越南的大儒，同時讓皇親國戚的子孫到這裡來讀書。

整個文廟建築群由五組院落組合而成，代表中國文化中「金木水火土」五行，以及儒家的「仁義禮智信」五德。大門外立有下馬碑，大門正中上方「文廟門」三個漢字醒目而莊重，跨入文廟門，其背面掛著兩副漢字對聯。文廟大門內，是一片綠意如茵的草地。

通過前院，一條充滿了年代感的磚砌小路把遊人引入第二道門——大中門。門前同樣是一片綠色的草坪，草坪的中央巍然聳立著奎文閣。奎文閣不僅建造精巧，莊嚴肅穆，而且正處於文廟的中心，顯得特別的氣勢磅礴。

與奎文閣遙相對望的是大成門，它們之間是一方安若明鏡的池水，水中倒影著藍天白雲，這就是有名的天光井。天光井兩側整齊地排列著數十塊由石龜馱著的進士碑，碑上刻滿了密密麻麻的進士名單。每一塊碑不僅有著重要的歷史價值，書法、繪畫的藝術價值也同樣令後人讚嘆不已。

大成門後是大成殿，大成殿是供奉中國聖人孔子的大殿，正殿內設有孔子供桌，兩側奉祀中越兩國的先儒。殿中設有香案，香案正中高懸著一塊牌匾，上書「萬世師表」四個大漢字，匾上註明是「康熙御書」。

越南河內文廟唯一與國內孔廟不同的是，在大成殿的後面還多了一個殿堂，是專門用來供奉越南的儒學大師朱文安的。朱文安對越南儒學的發展作出了巨大的貢獻，相等於中國的朱熹。

經過數百年的滄海桑田，河內文廟已從國家的最高學府變成了熱門的旅遊景點。每逢春節，河內市文化局都要在文廟舉行隆重的祭孔典禮和書畫展、象棋比賽以及鬥雞等傳統文化活動，吸引了大量的國內外遊客前來觀看。