印度神遊丨追尋釋迦摩尼·成佛之旅

序

It is better to conquer yourself than to win a thousand battles. Then the victory is yours. It cannot be taken from you, not by angels or by demons, heaven or hell.

征服你自己勝於打贏千場戰役，那時真正的勝利才會是你的，沒有人可以奪走它，不管是天使還是惡魔，天堂或地獄都無法奪走它。

第一篇遊記猛戳：印度神遊丨新德里

第二篇遊記猛戳：印度神遊丨瓦拉納西·恆河夜祭

第四篇遊記猛戳：印度神遊丨再見了，最浪漫的地方（END）

佛教之旅·鹿野苑 Sarnath

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少輝親情講解鹿野苑

位於印度北方邦瓦拉納西縣以北約10公里處，是釋迦牟尼成佛後初轉法輪處，原始佛教的最初僧團也在此成立，此乃佛教在古印度的四大聖地之一。此地建於 1910 年的鹿野苑考古博物館，藏有印度佛教藝術的珍寶，其中包括 300 多副圖畫，十分具有歷史意義，鹿園中仍有鹿群在那裡生活。

這也是我們佛教之旅的第一站，在國內的佛教文化，其實我們知之甚少，特別是現在的教育，更多的偏向了XXX意識形態，殊不知在2000多年前，釋迦摩尼創辦了佛教（目前主流三大教：基督教、伊斯蘭教和佛教），也藉此機會，讓我詳細了解到了釋迦摩尼的前世今生。

我們在鹿野苑也看到了非常多的學生在老師的帶領下來學習和玩耍，由此我注意到一個細節，她們的校服真的很好看，不同的款式和顏色，搭配得非常靚麗，遙想到千里之外我們國內的校服，真的不忍直視。

他們非常的熱情，主動詢問我們來自哪裡？當聽說我們來自CHINA的時候，他們發出了：「哇~」的讚歎聲，感覺我們就像來自天外一樣。

我問他們為什麼感到如此驚訝，他們說：「中國太神奇了……」，看來互評神奇還是有淵源的，他們認為中國發展太迅速，很強大……，我們認為的印度神奇，是奇葩的人和奇葩的事，本質還是有些不同。

我們也熱情的邀請他們有機會來中國重慶的時候（給他們看了手機里重慶的照片，對他們來說這就是未來的City），他們發出了羨慕的目光，可以想像中國在印度朋友的眼睛裡是一個強大，充滿神奇力量的超級國度。

遇·見

微笑就是最好的語言

我們在路上的時候路過一個不知名的村落，整個村落幾乎都是女人和小孩，由於語言的不通，我們讓司機停了下來，在徵求司機和他們的同意後，我們拍攝了以上照片。我們離開時，出於友好和尊重，拿給他們一些餅乾和糖果，此處省略一萬字。

原諒我最後還是沒有忍住，憤怒的問了司機：「你們的政府幹嘛去了？」而司機選擇了沉默……

為此少輝還提醒我，不要涉及到別人的國事。

摩訶菩提寺/正覺大塔 Mahabodhi temple

離開了村落，我們坐車前往菩提伽耶，【摩訶菩提寺/正覺大塔 Mahabodhi temple】，【牧羊女村落 Sujata Village】和【尼連禪河 Niranajana River】。 （從菩提伽耶開車前往毗舍離 Vanshali，中途途徑王舍城Rajgir（2小時，70km)和那爛陀 nalanda (30分鐘）。

寺廟最早是阿育王於公元前 3 世紀建造的，現存的寺廟歷史可以追溯到公元 5 世紀到 6 世紀。菩提伽耶的摩訶菩提寺是笈多王朝後期以來印度現存的最早的全部為磚石結構的佛教寺廟之一。寺中 52 米高的摩訶菩提塔在很遠都能看到，現在是聯合國世界文化遺產。

此乃與佛祖生前生活緊密聯繫的四個聖地之一，尤其值得一提的是這裡是佛祖得道的地方，其中有佛陀悟道的菩提樹，現今已經2000多年了。

我也來到了菩提塔下懺悔，自己前半生做的孽，為什麼自己一直得不到滿足，源於自己的慾望太多，壓縮自己的慾望，其實每個人都知道，但真正做起來卻很難，我想這也許就是人性，醜陋的人性在「光輝」利益面前輸得一敗塗地。

我是一個毫無信仰的行屍走肉，也是唯利是圖的小人物，我不入地獄，誰入地獄。既然選擇了這條路，Who care，硬著頭皮走下去吧。

印度東北部的交通真的很糟糕，高速路上過牛過馬已經習以為常了，因為兩邊也沒有隔離帶，經常都是200多公里，需要開6、7個小時，路況本來就不好，城區又過於擁堵，喇叭聲從不間斷，讓人厭煩。

在路上的時候，遇到一群可愛的小孩子，突然我被黃襯衣這個小孩吸引了，這不就是佛陀再現嗎？雖然佛陀的容貌是我們後世根據想像加工的，但我們依然願意去相信面由心生的道理，這在很大程度上證明我們人類依然是唯美主義者。

在這裡，我們入住的酒店，也是司機師傅介紹給我們的，價格在150元左右，有點像我們的農家樂，不過服務是一流的好，陪我們去菩提寺，圍著菩提塔詳細的介紹。

釋迦摩尼悟道地

我們從下午五點多進去，直到晚上十點關門才出來，沒有一句怨言，只有滿臉的微笑，還問我們是否滿意，這種情況當然滿意啦，出來的時候我們在路邊的小攤滿了一些水果和小吃，聽網上各種「謠言」說印度的街邊攤不能亂吃，會拉肚子什麼的，我覺得這個還是要因人而異，像我們兩個粗糙男人，除了喝礦泉水外，一路吃著街邊攤走，都沒有出現腹瀉的情況，如果你不嘗嘗街邊攤的美食，那麼你一定不算真的來過印度，來過這神奇的國度。

佛陀的一生

王舍城原意為「王之居所」，被印度恆河水系的支流邦甘迦河和五座大山環繞。這裡之所以成為重要的佛教朝聖之地，是因為釋迦牟尼佛曾在此修行 12 年之久，世界上第一個佛教協會也是在此地的七頁窟建立的。

此地為大乘經典的重要緣起之地，《大般若經》、《法華經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》等許多最為重要的大乘經典都是佛陀在此地宣說的，山上至今保留有佛陀講法的說法台和幾位大弟子修行的石室。

在山頂我們有幸遇到了釋永信方丈，這真是緣分，有緣千里來相會無緣對面不相逢。

據說釋迦牟尼成道之後，四處奔波宣揚教理，跟隨弘法的弟子常有數百人。他們沒有固定休息的地方，白天在山邊、樹下學道，晚上在頹垣、破屋住宿。而竹林精舍是佛教史上第一座供佛教徒專用的建築物，它也是後來佛教寺院的前身，計分十六大院，每院六十房，更有五百樓閣，七十二講堂，是佛祖宣揚佛法的重要場所之一。

那爛陀的意思是「知識的給予者」，此地乃是朝禮印度時必去的地方，園區包括幾處僧房和佛殿的遺址，其中最為壯觀的遺址是舍利弗大塔。這裡曾經是大乘佛法的中心，以東方藝術和佛教教學的最高學府而享有盛名。有助於我們了解大乘佛法興盛時期的寺院建制等方面的內容。我國玄奘大師與義凈大師曾在此留學多年，興盛時期，最多有老師 1500 名之多及學僧1萬多名，在此研習中觀、瑜伽、密教等各派的義理，弘揚大乘佛法。

想想這真是不可思議，2000多年前超過10000多名的學僧，這是什麼概念，神奇限制了我的想像。

在公元 5 世紀時，印度笈多王朝的鳩摩羅笈多王護持佛法不遺餘力，為了佛法的傳承在那爛陀創建了此所佛教大學。從毗舍離前拘屍那迦往 kushinagar (173km，4h)到達拘屍那迦後，參觀【大涅槃寺 Mahaparinirvana temple】和【佛陀荼毘塔 RambharStupa （火葬中心）】。

友好的當地人，好可愛的小盆友，必須來張合影。印度朋友詳細詢問了關於中國的發展情況，表示由衷的佩服，也期望他們一家來到中國。

白色的大涅槃寺由一座半球頂和一座卧圓筒頂的建築組成，內有一尊覆蓋金葉的卧佛――此乃 5 世紀雕刻的釋迦牟尼涅槃像（1833 年發現），故又稱卧佛寺，此乃釋迦摩尼涅槃的地方。

在這裡，遇到一位緬甸僧人，主動要求與我們合影，也許這就是緣分，與佛主的另外一種緣分來結束我們的佛教之旅。

紀念佛陀火化之地建立的佛塔，可以說是世界上最神聖的佛教聖地之一。行程到這裡就告一段落了，整個佛教之旅，用時6天，整體上還是非常緊湊，每到一處，當地人也是非常的友好善良熱情。

問答時間

這次佛教之旅雖然結束了，但總感覺意猶未盡，那麼就來聽聽少輝兄2000年後對釋迦摩尼佛陀的理解吧。

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