玉雕神韻淺談：誰說玉雕不會說話？

　　「神韻」一詞，是一個很深的詞，神韻概念的產生與中國數千年傳統文學有著密不可分的關係。辭海中對神韻的解釋為「它以抒寫主體審美體驗為主，追求生動自然、清奇沖淡、委曲含蓄、耐人尋味的境界，使人能從所寫之物中冥觀未寫之物，從所道之事中默識未道之事，即獲得古人常說的言外之意、像外之像、意味無窮的美感。」

　　歸結起來，我們可以這樣說：作為一件有神韻的作品，首先，它應該是美的，至少應該是符合我們大多數人主體審美體驗的；其次，它要生動自然，含蓄流暢；最後，也是最重要的，應該是它能夠給我們一種視覺味道，一種想像空間，能夠讓人去「悟」。

　　就像看花能聞花香，觀蟲可聽蟲鳴；讀《觀滄海》可見曹操之壯志，聞琴音可懂伯牙子期之相惜一樣。通過這種體悟沉思，最終獲得內心的豐盈。

　　對於玉雕作品來說，神韻是尤為重要的。一件好的、有神韻的玉雕作品就像是一個活著的人，在靜靜地給你講述那些它所經歷過的故事，傾聽你人生的喜怒哀樂、起起伏伏。

　　它或是一個俏麗的姑娘，或是一個慈祥的老者，雖然它們從來不說話，卻希冀通過自己溫潤細膩的觸感、油潤光澤的厚重來傳遞給你一種平和、安寧、豁達的人生態度。

玉石為骨，美在神韻，有神韻的玉雕作品是會說話的。篇幅使然，這裡僅簡單舉幾個例子，來帶大家一起聽一聽那些玉雕作品跟我們說的話。

一、清代《大禹治水圖》玉山子

　　《大禹治水圖》玉山子是清代揚州玉雕的巔峰之作，刻畫了禹率領大眾開山的畫面。山巒疊嶂，勤勞堅韌的古代勞動人民在險峻的山崖峭壁上鑿山導水。玉雕場面恢弘，氣勢龐大，既表現了史書記載的歷史畫面，又能帶給我們一種精神傳承。

時代雖然更替，但華夏兒女堅忍不拔、不畏艱難、一往直前的精神卻不能丟，也許這就是它想告訴我們的秘密。

二、風雪夜歸人

　　《風雪夜歸人》是一幅巧用瑕疵的作品，描畫了一幅以暮夜投宿，風雪人歸為素材的寒山夜宿圖。作品雕工巧妙，畫中有詩，詩內有情。在觀賞這幅作品時，我們不但可以感受到玉雕師父巧手匠心、化腐朽為神奇的高超技藝，還能體味到詩句中所蘊含的與人方便的傳統美德，極富教育意義。

三、水清亦有魚

　　《水清亦有魚》是今年天工獎的銅獎作品，畫面上所描繪的是一個超脫世外的胖和尚在清水中釣魚的故事。《大戴禮記子張問入官篇》中有「水至清則無魚，人至察則無徒」一說，水太清了，魚就無法生存；要求別人太嚴了，就沒有夥伴，意為對人或物不可要求太高。

　　該作品巧意新解，做水清亦有魚，構思極巧。畫面上可看到魚兒出水，和尚也是喜意十足，張起的雙手充分地傳達了人物愉悅的內心，趣意又活潑。

推及生活，我們每個人都難免會有被瑣事困擾的時候。如果在這時能夠做人有原則、遇事有底線，在堅持自己內心道德的同時，多一些寬容和豁達，保持住自己的赤子之心，也許就會「水清亦有魚」了。

　　上面我們簡單看了一些頗具神韻的玉雕作品，傾聽了它們想要對我們說的「悄悄話」，不知道這些是否會對你以後在欣賞玉雕作品時有所啟發？有神韻的玉雕是會說話的，它所能帶給我們的不光是視覺上的美感，更是強大的精神動力和內心的充盈積澱。

　　玉石為骨，美在神韻，誰說玉雕不會說話？