第6章 九紋龍身邊神一樣的對手

　　如果說王四是九紋龍豬一樣的隊友，那神機軍師朱武就是九紋龍神一樣的對手。有人說他們不是結拜兄弟嗎？其實不然，是神機軍師朱武拿下了九紋龍。

　　這其實一點都不奇怪，我們身邊的很多仇人，往往都是戴著朋友的面具出現的。比如說借錢這回事兒，如果是仇人跟你借錢，你會說滾，如果是朋友跟你借錢，你覺得不好意思就借了，要賬的時候看看，仇人變回本來的面目了吧！

　　好了言歸正傳，我們看一看神機軍師是怎樣拿下九紋龍的。

　　第一步，博取同情。

　　跳澗虎陳達去攻打九紋龍，不敵被俘。於是朱武就跑到九紋龍史進的家裡，一把鼻涕一把淚的跟史進哭訴，這個社會太黑暗啊，官府總是多次欺負我們啊，我們是不得已才當了強盜呀！九紋龍家裡是里正，當然知道社會的黑暗，而且是個武憤青，可能深有同感吧。這就先入為主獲得了九紋龍史進的同情。

　　第二步，道德綁架。

　　我們三個人，雖然不及桃園結義的義氣，但是也是不求同生，但求同死的。你抓了跳澗虎陳達，我們兩個也不願意獨活，你就把我們3個一起扭送官府吧！而且我們兩個手無寸鐵哦，你就這樣抓了我們兩個，不會被江湖好漢恥笑嗎？當九紋龍史進被放在道德的審判台上審問的時候，其實他是弱勢的。史進能怎麼辦？那就放你們走吧！

　　直到後來官兵圍剿史進的時候，神機軍師打的還是這張牌。「哥哥，你是乾淨的人，休為我等連累了。大郎可把索來綁縛我三個出去請賞，免得負累了你不好看。」先叫了一聲「哥哥」如果我們三個小弟在你的地盤上遭遇了什麼不測，你怎麼去跟別人解釋。你是乾淨的人，收我們錢的時候，跟我們稱兄道弟，現在出事兒了，你一拍屁股乾淨了，門兒都沒有。你現在借中秋節吃飯的名義，把我們綁了去見官，我們可是你的兄弟，你這樣出賣兄弟的人，以後誰會看得起你。絕！史進能怎麼辦？媽的殺出去吧！

　　第三步，勇氣征服。

　　史進問，你敢在我這裡吃酒嗎？朱武回答，死都不怕，還怕吃頓飯嗎？九紋龍抓跳澗虎陳達，憑的是武力。而神機軍師朱武征服九紋龍史進，拼的就是智力和勇氣。

　　第四步，感情拉攏。

　　十幾天之後，朱武等人，給史進送了三十兩蒜條金。為什麼要等十數日，因為他沒有，要去現搶嘛。可見朱武送金子是早有預謀的。又過了半個月，又給九紋龍送了一串好大珠子。這就是神機軍師厲害的地方，你不還禮我就一直送。果然九紋龍坐不住了，給3個土匪頭子一人做了一件衣服，宰了三頭羊，給送過去。朱武送禮，史進回禮，這個交情就算做實了。這其實是一種典型的富戶和強盜的交易方式，你給我金銀，我給你生活物資。從此以後，常與往來，不在話下。

　　第五步，這就是史進自己作死了。

　　你把人放了就放了，幹嘛請人吃飯，請吃飯自然要喝酒，喝酒當然要有酒話啊。這個時候，三個土匪肯定是拚命的拉關係，吹捧史進。」酒至數杯，少添春色「，土匪們都很擅長喝酒，也尤其擅長酒面上的話，單純的九紋龍有點飄飄然了。後來神機軍師朱武等人送來三十兩蒜條金，史進認為「既然送來，回禮可酬」，如果他和宋江一樣，堅決不受，就和賊寇沒有任何關係。但是史進的價值觀是你給我一分，我還你兩分，這個就叫私通賊寇。從官府的角度看，這兩種立場是完全不一樣的，後來雙方互有財物和信件的來往。這完全就是作死的節奏。看來史大郎和武大郎的智商真的差不多。

　　第六步，形成共謀。

　　我跟你是兄弟，我不打你的莊子。但是我經過你的莊子去打別人，你就不好干涉了吧，我們是兄弟喲！當時跳澗虎陳達去攻打史家莊的時候找的理由不就是我要經過你的莊子去打別人，九紋龍史進不同意，結果就幹起來了。

　　這裡不得不說神機軍師朱武的厲害。讓史進出去拚命的時候就說你是乾淨人，惹得九紋龍火起，出去殺人。勸九紋龍入伙的時候，就說雖然寨小，不堪歇馬？表面上說嫌我們這個山寨小嗎？看起來很客氣，在別人做選擇的時候使用問句，這其實是一種外推和打壓，並且是提醒了九紋龍四點，第一你要落草不怕辱沒先人嗎？第二，你當不了老大，我可沒有說老大的位置留給你哦。第三，我們的寨子很小。第四，我用的是問句，決定權在你，要麼你留下當馬仔，要麼你就滾蛋，反正我神機軍師有一個能打的馬仔也不是壞事兒。果然又是惹的九紋龍火起，直接說，我是清白好漢，這就呼應了朱武先前的潛意識對話，你是個乾淨人，說明九紋龍無形之中已經被神機軍師洗腦了，但是又想刷一下存在感，所以改了一下說辭變成」清白好漢「這不還是人家朱武的概念嗎？幾點加起來還聽不明白嗎？就是趕你走啊！

　　九紋龍後來和魯智深再次相見的時候，道出找不到師父王進，「只得」再回少華山，「且過幾時，卻再理會」，一個「只得」道出了九紋龍的多少辛酸和無奈，雖然不理想，我也無處可去，就先在那裡呆著吧！無家可歸的喪家之犬啊！

　　其實神機軍師朱武一直都在賭，賭的是九紋龍的人性和義氣，賭局的結果是他贏了，九紋龍史進輸了，傾家蕩產，落草為寇，引箭身傷。

　　悲哉史大，惡哉地魁。