執政的忌諱 人民的利益

——馬基雅維利

——拿破崙.波拿巴

——1934年6月，希特勒安慰長刀之夜前恐慌的戈培爾

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一個真正理解群眾政治本質的敏銳觀察者，必然能夠在歷史上那些決定性的不同事件中看到似曾相識之處。

1789年，當威嚴的法王路易十六決定向他的人民加稅時，恭順的巴黎市民立刻變成了殘忍的暴匪；1911年，當清政府決定將四川民眾合股的川漢、粵漢鐵路收為國有時，老實巴交的川民馬上化作吞噬一切的叛賊；1917年，當聖彼得堡的婦女難以忍受麵包漲價時，溫良的民眾逐漸演化為難以遏制的革命浪潮。在1956年的匈牙利、1991年的蘇聯，同樣的事情一而再，再而三地發生。

人民的本質是什麼？是一頭野獸，兇殘蒙昧的野獸。——墨索里尼

一個冷酷的真理反覆在執政者的耳邊縈繞：永遠不要明目張胆地侵犯民眾看得見的利益，那是這頭蒙昧凶獸的唯一逆鱗。

愈是理解「統治本質」的統治者，便愈理解這一點。拿破崙寧可讓法國財政破產，也絕不敢輕易向他的國民加稅；而按照海因茨·林格的說法，希特勒即便在戰爭最危急的關頭，也要查看柏林的物價是否符合常理；蔣經國最關心台灣每天的米、菜、油價格；金正日寧可得罪中國，也沒有膽量減損平壤市民的福利。這些威嚴堂皇政治家們謹慎的背後，不但是對民眾這頭凶獸發自內心的徹骨恐懼，更是對權力局限性的精準認知。

拿破崙和希特勒可以在任何重大事務上隨心所欲，卻絕不敢以看得見的手法拂逆民眾的切身利益，這是因為他們深刻地認知到：普通大眾對遙不可及的國家大事不感興趣，更不會對錯綜複雜的政治理想心懷感傷，他們只關心自己的切身利益，也只敢於為自己的利益去拚命流血。

因此，高明的群眾政治家，不但善於宣揚自己的理念，更善於將政治理念與民眾的切身利益捆綁在一起兜售。

-——阿道夫希特勒1931年在黨內高層會議上闡述自身競選理念

於是我們看到：在1917年的俄國暴亂中，列寧將布爾什維克理想描述成「免費分發麵包」以驅動廣大飢餓的市民；1932年的德國大選中，阿道夫希特勒把自己征服歐洲的宏大野心縮小為「食堂里的奶油麵包」；在1946年的中國革命中，毛澤東將共產黨人只屬於城市工人的烏托邦，暫時修改為「均田分地」的農民願望；1979伊朗伊斯蘭革命之中，霍梅尼把古蘭經里的神聖理念折衝為「真主子民的免費房屋」；2014年3.18太陽花之中，台灣綠營將國民黨的服貿解釋為對本土產業的衝擊和毀滅；2016年美國總統特朗普的所有競選著眼點，都圍繞著美國民眾的工作和收入。

這就是現代政治的真正天才，集謊言與真誠、殘忍與仁慈、野蠻與文明、梟雄與先知二元歸一的領袖。

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