無論天涯與海角,此心安處即是家
「家,生命開始的地方。人的一生,都在回家的路上。」
年關漸近,千千萬萬中國人心中只有一個念頭:回家!回家!回家!
也許許多人已經回到了家鄉,有些人還在回家的路上,然而,還有一些人因為各種原因,不能回家過年。
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過年回不了家,那濃濃的鄉愁如梁實秋筆下的美食一樣,是山的味道,風的味道,陽光的味道,也是時間的味道,人情的味道。
縱有萬千鄉愁,此時也只能化作一句:無論海角與天涯,心安即是家。
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只有漂泊,才能抵達故鄉
「鄉愁,總與距離有關,總與去國離鄉有關。鄉愁是條穿越時空的線,這端是遊子,那端是故鄉。遊子走得愈遠,鄉愁收得愈緊。當遊子頭髮斑白了,累了,心上也就勒出了最深最深的痕。」
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寫下中華第一思鄉詩的李白是真正的遊子,一生踏遍千山萬水,離家越遠,離家越久,才真正懂得了「故鄉」二字。
當初辭別故鄉,李白依依不捨地寫下:「仍憐故鄉水,萬里送行舟」。
身在洛陽,聽到熟悉的曲子,又想起了故鄉,吟出:「此夜曲中聞折柳,何人不起故園情」。
到後來,抬頭望見月光,都會不知不覺想起故鄉......
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你我又何嘗不是如此?也許是為了生計,也許是為了夢想,離開故鄉,來到遙遠的他鄉。
正如余光中所說:「世上本沒有故鄉,只是因為有了他鄉;世上本沒有思念,只是因為有了離別。」
或許,只有漂泊,才能抵達故鄉。他鄉的山水,拉長了對故鄉的思念,鄉愁越濃,越想把自己與故鄉連在一起。
遊子的故鄉,不在此地不在他鄉,在心裡。
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不知不覺把他鄉,當作了故鄉
王鼎鈞說:「故鄉是什麼?所有的故鄉都是異鄉演變而來的,故鄉是祖先流浪的最後一站。」
是啊,一代又一代人,不斷地離開自己的故鄉,尋找一個願意停留的異鄉,漸漸地,異鄉成了故鄉,故鄉成了遠方。
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當年陸遊帶著家眷,赴千里之外的蜀地任職,他滿懷愁緒地寫下:「衣上征塵雜酒痕,遠遊無處不消魂。此生合是詩人未?細雨騎驢入劍門。」
和家人在蜀地呆久了,他漸漸喜歡上了這裡,「當年走馬錦城西,曾為梅花醉似泥」,可見他當時的高興勁兒。
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陸遊對蜀地的美食更是如數家珍,儼然一個當地人:「蒸雞最知名,美不數魚蟹。輪囷犀浦芋,磊落新都菜......」最美味當數蒸雞,犀浦的芋頭香軟糯滑,新都的菜口感極佳......
蜀地的一草一木,一蔬一飯,一人一事漸漸地融入了陸遊的生命,陸遊堅稱自己「前生定蜀人」,本是異鄉的蜀地,成了陸遊的故鄉。
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「披星戴月地奔波,只為一扇窗。當你迷失在路上,能夠看見那燈光。不知不覺把他鄉,當作了故鄉,只是偶爾難過時,不經意遙望遠方……」李健的歌,撥動了多少異鄉人的心弦?
其實,只要生命中重要的人在身邊,「家」也可在異鄉延續。
故鄉不過是祖先流浪的最後一站,如今,你在哪兒站穩了,哪兒就是你的故鄉。
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此心安處是吾鄉
「心若沒有棲息的地方,到哪兒都是在流浪。」
去到一個地方,不急不燥,既來之則安之,在他鄉過著故鄉的生活,漸漸地,生出「不知何處是他鄉」的安定感,懂得了:我生本無鄉,心安是歸處。
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蘇東坡一生如浮萍一般漂泊四方,所幸他樂觀曠達,隨遇而安,走到哪兒,哪兒就成為他的第二故鄉。
被貶到黃州,蘇東坡卻有滋有味地過日子,恍如在家一般,興緻勃勃地研究竹筍燜豬肉、東坡豆腐。
被流放到瘴氣橫行的嶺南,親友紛紛寫信安慰,蘇東坡卻回道:「日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人」。
被發配到海南,發現了美味的生蚝,他馬上寫信給兒子:「千萬別讓朝廷的士大夫知道海南有好吃的蚝,不然他們會爭著來瓜分我的蚝的。」
一生的漂泊生涯,蘇東坡依舊安然自在,是因為他的「心安」,他這樣寫道:「萬里歸來年愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道,此心安處是吾鄉。」
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史鐵生說:「人的故鄉,並不止於一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制,這心情一經喚起,就是你已經回到了故鄉。」
人,本為大地之子,棲息於大地之上。履痕所及之處,精神安放之所,就是故鄉。
無論天涯與海角,大抵心安即是家。
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