佛系90後戀愛人生觀

隨著近日引爆朋友圈的的熱文——《第一批 90 後已經出家了》，所謂的佛系90後佔據人們的視野。「油膩大叔」的標籤被新一輪的熱詞所覆蓋，我們90後再次登頂輿論的風口浪尖。同屬於90後的我抱著枸杞保溫杯，用著霸王防脫，縮在屏幕前瑟瑟發抖。

沒有離婚、早禿、中年油膩，這一次，90後宣布成佛了。

何為佛系？就是指——

「不強求、自信不悲觀、看淡一切」的活法。

「天空飄來五個字兒，那都不是事」的態度。

「多麼糟糕的事情都可以淡然面對」的心境。

就像···這廝——

嗯···那對於我們佛系青年來說，戀愛是什麼呢？

愛之於我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，他是一種不死的慾望，是疲憊生活的英雄夢想。

——《戀愛的犀牛》

在這裡，我想先從金庸先生筆下的明媚少女講起。

幼年時，覺得她活潑可愛，如沐春風；

少年時，覺得她聰慧明媚，燦若星辰；

到如今，覺得她至情至性，一片痴心。

郭襄的愛，就像鳳梨酥的餡兒，又酸又甜，扯不斷的情思牽掛。

有知友曾以她之口吻賦詩一首——

我走過山時，山不說話

我路過海時，海不說話

小毛驢滴滴答答，倚天劍伴我走天涯

大家都說我因為愛著楊過大俠，才在峨嵋山上出了家

其實我只是愛上了峨嵋山上的雲和霞，像極了十六歲那年的煙花

人說她「風陵渡口初相遇，一見楊過誤終生 」。

而我，只想到了元稹的那句話——

這話既是在講遺憾，也是在講美好。

恰巧，這兩樣東西，每個人都有。

種種情緒，皆與自已有所對應，產生共鳴——

無論是驚鴻一瞥、擦身而過，未曾向人表明的愛戀；還是一別兩寬、各生歡喜，藏於心底的回憶；其中必有一樣，在你我的身上，切切實實地發生過。

偶爾一晃神，還會驚喜甜蜜：人海茫茫，平凡如我，竟曾與你相遇；

而後，一陣淡淡的酸澀，總覺得自己當初要是再好一點就好了：有遺憾，有虧欠，有不舍，又勸慰自己釋然；

最後，心虛浮沉，又復歸平靜：無論是硃砂痣，還是白月光，昨日種種成追憶，此刻，我要活好當下的自己。

我們曾經熱血、倔強、許下豪邁諾言，發誓永不回頭；

我們後來平靜、成熟、回歸樸實生活，過著平凡生活。

沒有被誰打敗，只是被催熟了。

在理想與現實的夾縫中，在愛情與瑣碎的日常里，我們漸漸明白：世界遠非兒時幻想的模樣，它比想像的更寬廣、深邃和殘酷。

曾經熱血少年，幻想改變世界，橘子洲頭吟著「問蒼茫大地誰主沉浮」的詩篇：

如今年近而立，識得真實生活，輾轉地鐵公車，鍋碗灶台邊上計算柴米油鹽。

不同的人生階段，會有不同的心理狀態。不必嘲笑少年的幼稚，更不必遺憾今日的現實。

對於咱們佛系青年來說，無論何種狀態，皆是收穫體驗。

對啊，人生不止前後左右四個方向，凡腳步所能到達之處皆能成路。

人生最豪邁的，無非就是追求一種狀態：「千萬人吾往矣」和「雖九死其猶未悔」。

我不知眾人將去往何方，但我很清楚自己的方向。

所以我不再困頓迷茫，只是跟隨內心召喚，大步向前方。

金庸筆下幾乎都是大俠們的養成故事，而這些故事伴隨人物的一生，從未有第二種可能性。

郭襄也好，君寶也罷，這等人物，並不需要你我的同情，同情反而是一種褻瀆。

其實，他們從一開始就知道，自己這一生，無非就是求仁得仁罷了。

我們這輩子，也一樣。

（就像咱家程序猿，說要扛起吃貨界的大旗，就一頭栽進糕點的世界，再也沒出來。也累也煩也掙扎，但從來沒想過要放棄。這不，聽說有優秀同行做經驗分享，披著軍大衣就跑杭州學習去了。他說：「我這輩子就跟這玩意兒死磕到底了」，那一刻，彷彿世界給1m+的他，鍍上了一層奇異的光芒。欲知詳情，請翻《程序猿》。）

結尾賣個萌吧~