你所不知道的藏族—西藏泥像

藏區的宗教藝術風格有很多種，有來自尼泊爾的銅像工藝，藏區本地也有很多銅像工藝，例如德格縣，還有拉孜縣。

然而藏區本土有一種雕塑藝術，是用泥巴或者葯泥製作而成，藏族人稱???????? ????????? ?????????或????，也稱擦擦。

而藏區的泥像藝術的形式非常繁多，有模具製作而成的，也有直接雕刻而成。

隨身佛像：

這種就是擦擦模具而製作而成，大小造像各異。

擦擦出現的最大的目的是為了方便製造佛像，因為大型佛像製作工藝太昂貴，所以有了這種小型而且簡易的製作工藝。在內地早期也有類似藏區擦擦的工藝，叫「善業泥」。

有的時候藏區的模具是製作類似板子的造型，也有類似佛塔的造型，也有直接是佛像的造型。

現在著重介紹一下圖一中內地「古玩圈」炒的火熱的「彌底擦擦」，彌底擦擦造型獨特，但大部分上半部分是七座佛塔，下半部分有的也是佛塔，有的就是三角形。

那麼彌底擦擦究竟是怎麼一回事呢？據說在藏傳佛教前弘期，有一位印度來的大譯師班智達彌底大師來到了當時的日喀則地區，因為語言不通而未能如願傳法，後期因另一位譯師邀請，前往了康區進行了弘法利益生的佛教事業。

據說這種「彌底擦擦」就是他本人所創造的。

這種是屬於康區佐欽寺的大樂蓮師，這種佛像應該是只有康區的佐欽寺才有產出，但現在應該有很多防的或者是其他寺院所產出的。現在市面上也有很多類似的大樂蓮師，本人的佛像有些是僧人贈予有些是自己私下購買的。

大樂蓮師大部分造像都是頭戴班智達帽，身披斗篷的紅色造像。

現在藏區有這種擦擦以及其他一些有著佛像造像的隨身佛像，也有一些是藏文的佛教咒語。這些擦擦被製造出來後有供奉在寺院中的，也有隨身攜帶的，還有些會供奉在瑪尼堆附近。

但是切記，這些佛像不可以隨便拿走，這是藏族人用來祈願的對象。

供奉類佛像：

左上角第一個是宗喀巴大師?????????????????，實用泥巴製作而成再上的色。

下面一個是一位不知名的僧人佛像?????，是用硃砂和金粉上的色。

右邊第一個是藏區比較著名的建築家和戲曲創始人－唐東傑布????????????????，彩色上色。

下一個是覺囊派更千欽布篤布巴大師????????????????????????????????，沒有上色。

下一是釋迦牟尼佛???????????，用金色塗料所上色。

這類佛像在大部分都不屬於隨身佛像，還是屬於供奉的佛像，其中有些是直接雕刻的，有幾個是模具壓制而成。大部分這類佛像都存於寺院或者百姓家中，有的大有的小。本人在藏區一些山間寺院中也見過特別大的雕塑。

現在藏區還有很多泥像製作藝人，在拉薩還是有特別多，在拉薩八廓街附近有很多佛像店，大部分拉薩人非常喜歡唐東傑布的佛像。唐東傑布的存在類似漢族家中的財神，雖然唐東傑布和錢沒有聯繫，但可以說他是拉薩人的家神。

現在也有些非常好看的泥像，比如衛藏地區某位仁波切的佛像。

現在的佛像相比起以前粗糙工藝的泥像越來越精美，也越來越大。拉薩八廓街附近新的宗喀巴父子三尊的價格差不多也就是三千多一些，比尼泊爾佛像的造型還稍許便宜一些。

藏區泥像藝術有非常悠久的歷史，而且十分有本地區的特色。希望市面上類似的泥像可以越來越少，大部分還是可以保存於藏區寺院之中。