長生十二宮-死地（人為財死）

原創文章：丁易唯

長生十二宮：胎，養，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕。十二個宮位，闡述萬事萬物的成長始末，進退強弱旺衰狀態，每一個宮位都有相關的十神主導，從而有相關的環境際遇人事所在，導致命主的性格成因。根和氣的轉化過程中有著嚴謹的規律，命運的造化也因此而來，萬變不離其宗。

死地。生死乃是人生在世的大事，大多數人都貪生怕死。在長生十二宮的死地，並非真的就有多危險驚怖，只是從進退的角度闡述人命的狀態。死，自然是一種不良的狀態。這個宮位環境讓你死，意味著你要被動地去接受和面對一些突發的際遇和困境。長生十二宮，凡是衰，病，死，墓，絕，胎，養，這些命主根氣薄弱的宮位，都意味著命主要處於被動的狀態，非主觀意志可以控制和預料，逆境中求生存之象。

死地是從病地過渡而來，病地偏印梟神主事，梟神有忘恩負義之象，意味著病地制不好會助長人命的負面思想，悲觀多疑，成為你生活的煩惱和絆腳石。經典人物如祥林嫂，逢人就述說自己的不幸。從長生十二宮我們知道梟神讓我處於病態，那死地呢？從命理干支中，甲木死在午地，乙木死在亥地，丙戊一體死在酉地，丁己一體死在寅地，庚金死在子地，辛金死在巳地，壬水死在卯地，癸水死在申地。其實關於死地，《五言獨步》其中就有口訣云：火忌西方酉。金沉怕水鄉。木神休見午。水到卯中傷。其實都是在闡述四個陽乾的死地。火忌西方酉，丙火在酉地死。金沉怕水鄉，庚金在子地死。木神休見午，甲木在午地死。水到卯中傷，壬水在卯中死。只是世人不知其中陰陽乾的玄機，無法運用罷了。

從十天乾的死地我們就可以清楚看到陰陽乾的利弊關係。陰乾死在傳統定義的正印之地。說明五行生剋定義的十神，實質上是悖逆陽順陰逆的規律。傳統陰天乾的正印，都處於死地的狀態，本質是沒有生的意思，所以要注意其中的利弊關係。從長生決看，偏財和七殺是同進同退的，偏財是七殺的源頭，因此本質也都是不利於我的。死地都是偏財臨官主事的宮位，也就是說，甲木的偏財是丁己，乙木的偏財是壬水，丙戊的偏財是辛金，丁己的偏財是甲木，庚金的偏財是癸水，辛金的偏財是丙戊，壬水的偏財是乙木，癸水的偏財是庚金。如果盲目按照傳統的五行生剋論，不知道陰陽乾的利弊關係，摸索過程就會容易含糊，缺乏嚴謹的規律性，只能生搬硬套的背所謂的十神口訣，其實傳統定義的十神都需要糾錯的，否則會誤導不少人。

死地已經是退氣的高級階段了，下一步就入墓了。死地偏財臨官主事，正符合「人為財死，鳥為食亡」的典故。人可以為了金錢，連生命都可以不要。偏財就是真正意義上的財富資產和金錢。古今中外，多少人為了財富金錢鋌而走險，多少人因為欠債而逃亡。偏財就是赤裸裸的誘惑，讓多少人迷失了本心。

因此命逢死地，求財的慾望都會比一般人要強，對生活的享受，物慾的追求都比一般人要講究，花錢也容易會大手大腳，財來財去。

但死地畢竟是屬於退耗命主的宮位，人命逢死地，會為了追求更好的生活而努力賺錢突破之象。因此死地有制，就會體現命主的價值所在，體現命主的能力和地位。但制不住死地，人命也容易受金錢經濟的壓迫，會因為急於求財反而被騙，或者不知道行情而盲目投資和輕信，導致破財等。

死地畢竟是耗身元的宮位，論命中要用進氣宮位相平衡，否則自身健康方面也有一定的疾病隱患。日坐死地，如甲午日，辛巳日，庚子日，偏財貼身，都會明顯有投資的意向。偏財為男命的異性緣。日坐死地，偏財主事多容易招惹桃花，都容易不利婚姻的穩定性。

易唯八字精研命理長生十二宮，深諳干支易理，傳播中國傳統文化和宗教信仰，提供命理預測和教學等服務，方便廣大易學愛好者和大學生普及命理，讓大眾通曉易經的智慧。

易唯八字公眾平台信息分類：易經傳統-源頭；命理術數-應用；佛道修行-根本。

易唯原創文章，未經允許，不得隨意轉載用於商業用途！

更多精彩推薦閱讀：

天機為何不可泄露

查查你出生的時候有沒有神仙或者佛菩薩跟著！

好命的人（值得一看）

八字喜土的後天補救（喜土的命請收藏）

八字喜金的後天補救（喜金的命請收藏）

八字喜火的後天補救（喜火的命請收藏）

八字喜木的後天補救（喜木的命請收藏）

八字喜水的後天補救（喜水的命請收藏）