這裡是不同文明的交匯之地，更是自我發現的烏托邦

在溽熱肥沃的恆河平原以北，是被喜馬拉雅山西部群山佔據的雪域之地，以及恆河平原與印度河平原之間的旁遮普平原。這裡是南亞的精神中心之一，曾深深塑造了印度和世界的精神領域，是對自我發現倍感興趣的人唯一的烏托邦；這裡也是次大陸不同文明交匯之地，隱藏著匯聚亞洲各地特色的繽紛歷史。

你會去嗎？

也許會，也許不會，但這片土地上藏著的風景、居民、故事與文化卻不可謂不引人入勝：恆河和印度河造就了印度文明，而在傳說中，這些大河發源的喜馬拉雅冰川，便是天上諸神的居所。無論是濕婆、毗濕奴還是梵天，茫茫雪原都是他們與人間的天梯，每一個有自己神祇崇拜的印度人，一生總要來到喜馬拉雅這片艱難的群山中朝聖一次，方能求得完整。

這片海拔四五千米的雪域高原，有著世界上最精彩的高原公路旅行與徒步路線；而諸多喜馬拉雅山地小城則是印度最適宜瑜伽和冥想的山林居所，是一片真正的世外之境。

在世界海拔最高的公路上飛馳

從兩千米的青山翠谷直上到世界最高的埡口之一，三四千米的落差展現著世界屋脊的雄奇。喜馬拉雅西部山區的幾段高山公路，已經成為舉世公認的最精彩的高原公路旅行之一。這裡不僅有許多高達 5000 米以上的埡口，還有無數斑斕的佛寺、清真寺、印度神廟和錫克神廟，最璀璨的冰川和金黃色的森林，友好的放牧或耕作的當地人——他們的熱情和純真甚至遠遠勝過南方那些「真正的印度人」。

無論是斯利那加-列城公路，還是列城-默納利公路，或者是更少人抵達的贊斯卡公路、斯皮提公路、通往花谷和喜馬拉雅四神廟的公路……懸崖、荒漠、冰川和森林不斷交替，一會兒是外星一樣荒涼的太空景象，一會兒是山水遼遠的人間天堂。喜馬拉雅的複雜和艱難在這裡徐徐打開，無法複製，也難以忘懷。

斯利那加-列城公路 Srinagar-Leh Highway

全長 434 公里的斯利那加-列城公路是印度最夢幻的國道之一，從它的編號也能看出來：1 號國道（National Highway 1）。這條公路的官方起點是一個印巴邊境的克什米爾小鎮烏里（Uri），總長 534 公里。從 1500 米的達爾湖旁的中亞莫卧兒花園，遙遙直上到喜馬拉雅深處海拔 3500 米的充滿佛寺和經幡的列城，就好像對亞洲腹地的世界屋脊地帶有了一個迅速、絢麗卻極不真實的掃描，中間路段高山上的警衛則提示你，你仍舊處於世界最針鋒相對的分裂戰場上。

一直到今天，這段公路也僅僅只能在 5 月底至 10 月下旬前開放，其它時間都被冰雪覆蓋。公路在大部分時間是沿著印度河前進的，處處是非常苛刻和荒蕪的地形。這條公路展現了喜馬拉雅西部最令人嘆為觀止的各種歷史和文化建築風景。對於計劃前往的旅行者來說，比起從德里直接飛到列城，這段慢慢升高的旅途不僅能避免高反，還展現著各色宗教和文化的自然分界和變化，可謂是最不應該錯過的旅程。。

列城-默納利公路 Leh-Manali Highway

這段 490 公里長的公路有 4 個超過 4900 米的埡口，上上下下於冰川、雪峰和無窮無盡的荒原中，偶爾又與深邃的峽谷和茂密的森林相遇——這是世界最壯觀的高原公路之一。

地處雪域之上，列城-默納利公路每年的開放時間只有 3 個月多一點，6 月開始，10 月上旬結束。中間又碰上雨季，出現一點塌方之類的小問題，往往還會導致封路幾天甚至一個星期。所以一旦決定走這趟路，旅行者就要做好可能無法準時到達的心理準備。

卡爾吉爾-帕多姆公路 Kargil-Padum Highway

印度喜馬拉雅最少人探尋的邊遠山谷——贊斯卡山谷（Zanskar Valley），是大拉達克最偏僻的地帶，也是是喜馬拉雅山保留原生農牧生態最完整的地區之一。從斯利那加和列城過來，人們至少要花兩天時間開車或者坐車；從默納利過來，則得開一天車到 Darcha 和 5180 米高的 Shingo La 埡口，再徒步兩三天，才能進入它的一些村莊。雖然難以到達，但訪問了這個仙境的旅行者們都愛上了它廣闊和無邊無際的高山，湧出山谷的冰藍色水流，還有綠樹下的村莊和遙遠的冰川。

從本質上來說，如果不是徒步進入贊斯卡，那麼贊斯卡的旅行就是一次典型的的公路旅行。今天，從卡爾吉爾開始的一條公路是進入贊斯卡的唯一公路，整條路線從卡爾吉爾開始，到普塔爾寺（Phuktal Gompa）為終。與拉達克一樣，贊斯卡的公路僅僅在 6-10 月間開放。

走上這條路，你將會為包車花去一大筆錢，不過能探尋到喜馬拉雅最偏遠的地方，不也是很值得嗎？

斯皮提山谷公路 Spiti Valley

拉達克和贊斯卡讓人感受到喜馬拉雅的佛法世界與中亞的緊密關聯，但印度喜馬拉雅還有一個山谷，有著更完整、更原生的喜馬拉雅佛法世界，這就是斯皮提。在這裡，你常常會覺得自己回到了阿里，「扎西德勒」也暢通無阻，甚至連印度交警寫的交通提示也是「不要在喇嘛的世界瘋狂飆車！」

與拉達克美妙的、綠樹成蔭的印度河谷耕地相比，斯皮提顯得更像一個荒涼的高山沙漠。它位於拉達克的東南方向，在過去，從拉達克抵達這裡是遙遠的十幾天徒步旅程。現在在那些熟悉喜馬拉雅路況的老司機的幫助下，人們可以花兩天時間乘坐吉普車從列城抵達海拔 3800 米的卡扎（Kaza）——斯皮提的首府。這堪稱是世界最困難的高山公路旅行之一，因為要經過無數經幡飄飄的埡口，才能抵達埋藏在深谷之中的斯皮提。

在拉達克和贊斯卡徒步

雪域拉達克有如世外的雪山和峽谷風景，更難得的是那些生活在尚不通公路的峽谷里的熱情好客的拉達克人和贊斯卡人。每天早晨從酥油茶開始，在藍天白雲下跨過四五千米的埡口，綿延無邊的喜馬拉雅山彷彿被擁抱入懷，羚羊悄悄地從身邊跳過，下一站村莊熱騰騰的餃子在等著……

是的，這裡需要徒步才能到達。但這些尚未有公路的峽谷和山峰，就是對徒步者最好的犒賞。

列城 Leh

在亞洲大陸的高山腹地，在喜馬拉雅西邊的高山大河旁，作為一個兩千年的商道樞紐和拉達克王國的都城，列城曾經被西藏、克什米爾、新疆、阿富汗和印度的商人以及那些去岡仁波齊的朝聖者熟知。20 世紀中葉後被各國封鎖和放棄，列城和拉達克逐漸成為藏在喜馬拉雅深處的一個隱秘的昔日珍寶，直到 1970 年代中期對遊客開放，這個喜馬拉雅上經幡飄飄的古老王國才被世界各地的旅行者發現。

列城是印度喜馬拉雅戶外運動的中心。每年雪融以後，世界各地的戶外愛好者紛紛來到這裡，從 6 月開始探訪那些藏在峽谷里的傳統村落，在冰川下與岩羊不期而遇，直到 10 月上旬的第一場雪覆蓋埡口，為徒步季畫上句號。

在列城周圍的徒步是真正的高原徒步。大部分情況下海拔都是 3500 米以上，常常有需要翻越 5000 米埡口的時候。

傳統上最熱門的路線是列城南方大山後的瑪爾卡峽谷徒步。這一大片區域已經被劃做嘿密自然保護區，羚羊和旱獺很常見，在冬天雪豹還會下山來。更好的體驗則是一路穿越最原汁原味的拉達克傳統村落，在農耕與荒原中穿行的感覺。

贊斯卡山谷 Zanskar

在大拉達克最偏遠的山谷——贊斯卡，最受歡迎的活動還是徒步。雖然經過 Shingo La 埡口向南去達茶的路線越來越被公路侵蝕，但仍然是可行的，只不過可以將其變成 5-6 天的徒步而已。

普爾卡寺是贊斯卡徒步的重點。從帕多姆開始，人們可以由公路到達 Anmu 村，從那裡開始，沿著夢幻般藍色的河流北岸徒步大約 3 小時，就可以抵達贊斯卡最深處的普塔爾寺（Phuktal Gompa） 。如果有時間，從帕多姆徒步到普塔爾寺也是可行的。普塔爾峽谷非常乾燥，可是河流卻豐沛迤邐，而且是難以置信地藍，與鑿於天然山洞中的寺院和佛塔相映，非常神奇。在可能是世界最藍的河流旁，還能嘗一口最純真的自釀青稞酒。

從拉瑪玉如徒步到贊斯卡則更有挑戰和更多的高山風景。全程 12 天，几上幾下高山埡口，可以時時刻刻欣賞喜馬拉雅的高山美景，但對體力挑戰也很大。

冬天在贊斯卡河上的 6 日冰河徒步又是一個經典選擇，由於特殊的器材和路線，通常只能通過列城的旅行社預訂。

在喜馬拉雅的森林裡瑜伽和冥想

假如體能不足以支撐去到四五千米的冰雪之境，那麼從達蘭薩拉到默納利再到瑞詩凱詩，這一區域許多兩千米海拔上下的喜馬拉雅山地小城為世界各地的人們提供了印度最舒服的山林居所。在常年宜人的天氣里，在松林清新的空氣里，對著遠方的雪峰，練習瑜伽或是冥想，是印度最吸引世人的生活之一，也將會成為你的印度旅行里最難忘的經歷。呼吸著喜馬拉雅冰川的氣息，在松林的掩映下與自然融為一體。

瑞詩凱詩 Rishikesh

幾乎只有三種人會來到瑞詩凱詩：瑜伽和冥想的修習者、披頭士的粉絲、印度教神祇的朝聖者。是的，瑞詩凱詩說起來並沒有什麼景點，但這個恆河邊的山谷小鎮正處於喜馬拉雅和印度平原交接的關口，代表了印度人深信的那種根深蒂固的神奇力量：喜馬拉雅冰雪上的神仙從這裡下凡到人間，以他們喜怒無常的脾氣造福印度或是懲罰印度。

很多年來，瑞詩凱詩就是整個印度次大陸的修行中心，自從 1968 年 2 月披頭士樂隊來到這裡修行瑜伽一個多月以後，它開始被西方和世界所矚目，無數尋求精神修行的西方人來到這裡，使這裡最終成為瑜伽的世界首都。

毫無疑問，這裡是瑜伽和冥想的天堂，不論是菜鳥還是想進階都可以找到自己合適的課程，上百家學校提供千變萬化的瑜伽學習，名字通常都叫 XX Ashram。在決定參加一個班之前，應該起碼多找幾家聊聊，並試試他們的免費課程感受一下。當然也不要忘記諮詢所住客棧里鄰居們的經驗。一般瑜伽課的價格從 100-300 盧比／天不等，有一星期的初級班和強化班，也有長達一個半月的瑜伽教師培訓班，價格會貴上一些。

默納利 Manali

不管是從雪域中的拉達克來，還是從溽熱的德里平原來，清涼的森林中的山城默納利總是會讓人讚歎：啊，怎麼會有這樣的好地方——不熱也不冷，鳥語花香，山間溪流奔流而去，兩旁花園裡，蘋果樹下的餐廳里正擺著新釀出的果酒，無論是外國人還是印度人，都把這裡當成躲避嚴酷氣溫的避難所。

從 3 月到 10 月，默納利都維持著15-20度的宜人氣溫，稱之為印度的春城也不為過。

這裡也是探索印度喜馬拉雅地區最重要的入口，翻越默納利身後 4000 米的埡口後，廣闊的喜馬拉雅就在等著你。拉胡兒、斯皮提、贊斯卡和拉達克的雪山都遙遙可見。

達蘭薩拉 Dharamsala

在印地語里，「達蘭薩拉」的意思是「神的庇護所」，早先是供去喜馬拉雅的朝聖人停休的寺廟。從 8 世紀起，這個印度北部雪山下的山城已經開始有西藏人移居，1905 年，地震曾經摧毀過這個小城，在 20 世紀後半葉又被藏族移民重建。

現在，這裡成為海外藏人最集中的小城，世界各地的遊人來這裡找尋一種遊離於西藏之外、傳統與現代交融的西藏風情；而中國旅行者也能在這裡感受到一種陌生又熟悉的旅行體驗，有時候，中國旅行者還把它簡稱為「達薩」，讓它恍惚成為拉薩的姐妹城市。

探訪神廟，朝聖靈性之地

喜馬拉雅冰川是天上諸神的居所，茫茫雪原就是神靈與人間的天梯。

喜馬拉雅對印度和世界的精神領域的塑造，從來都有著強大的魔力。想像一下你吹著喜馬拉雅山谷的微風，坐在恆河上游的白沙灘上，閉目思考，手腳並用，努力讓身體和思想都達到極限的舒適和痛苦吧。事實是，幾千年來智者、聖人、探索者和修行者，都在不同的時間裡，在這裡做著同樣的事情。神和宇宙主宰世界，人則在天地循環中尋找徹悟，對自我發現倍感興趣的人，印度喜馬拉雅就是聚集了同類的唯一烏托邦。

阿姆利則-金廟

在千萬個神靈漂浮的印度，如果說有一個地方最能讓外人感受到當地人民對神的信仰和熱忱，阿姆利則的金廟就是其中最有力的競爭者之一。

在金廟和錫克教的兄弟姐妹們渡過一整天可能會成為旅行者們最難忘的印度回憶。這裡像一個烏托邦，將外界車站的嘈雜和欺騙隔離開來。你可以在水邊看他們開懷地沐浴於聖水中，也可以主動與他們一起排隊吃聖餐，聆聽金光燦爛的殿堂旁長老們晨昏的祈禱。每個人都想讓你感受到錫克教徒的善意，並樂意和你討論他們的歷史。

喜馬拉雅四神廟

或許除了岡仁波齊之外，對印度教信仰者來說，喜馬拉雅最重要的地方就是瑞詩凱詩以北兩百公里內這四座雪山上的神廟。在印度，他們被稱為 Chota Char Dham，意思是神的四座居所的小路。這四個居所包括 Yamunotri、Gangotri、Kedarnath 和 Badrinath，被認為是印度教徒一生中必來朝聖的地方，即使不是信徒，在喜馬拉雅雪山下的小徑行走，欣賞美麗與寧靜的風景也是頗為值得的。

四座神廟與瑞詩凱詩的公路距離都在 200 公里左右。因為山路曲折，對於真的打算來到這裡的旅行者來說幾乎是一整天的旅行。在旅館休息一天後，要進行 10-20 公里的登山徒步才能抵達神廟，不過路上會遇見很多印度朝聖者和修行者，不失為體驗印度宗教生活的一個很好旅程。

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