復甦毛主席的思想，不是要搞革命

我上次寫的文章，《現代中國，復甦毛澤東的思想土壤在哪裡？》和大家探討了兩個問題：復甦毛主席的思想的必要性，復甦毛主席的思想土壤在哪裡。

雖然這篇文章只在知乎存在了短短半天時間，就被舉報，讓我後面只能弄出一個殘篇放在我知乎的文章里。但是，在和大家探討的過程中，我發現了很多有趣的偏見。

其中最直接的偏見就是：毛澤東思想就只是教人革命的思想，毛澤東思想就是落後的思想，會導致貧窮，落後。

這種偏見根深蒂固，甚至讓很多人一提到毛澤東思想，一提到毛澤東，心裡就出現一個被某些別有用心的人，捏造出來的刻板印象。

我寫這篇文章的首要目的，就是要糾正這些人的偏見。

我們理解一個人，理解一種思想，不能僅僅從一篇文章，或者一本書里去理解。因為一篇文章所能代表的，只是他當時解決某個問題的小方法。提出的，只是他解決問題的一個思路。

這些思路和方法，其實都有相當的局限性，因為它們是分割的，是碎片化而不完整的。我們從文中獲得的知識，更多的是一些過去的方法。時代變遷，這些方法往往對解決現實問題於事無補，對理解現實也會存在紕漏。

我們要深刻的理解一種思想，就應該要從一個人所處的時代背景一生的大體經歷著手，通過理解他在提出某個觀點時，所能獲取到的信息，他所得出的結論。來考察他得出結論的世界觀和思維邏輯。

並且，我們要用我們考察出的世界觀，再來倒推他行為、言論，觀點的一致性，檢驗是否與自己理解的相符合。如果符合，那麼你的理解，就是比較正確的。如果不符合，就應該要考察更多資料，看是自己的理解出了偏差，或者是自己得到的信息不夠全面，從而進行一定程度的修正。

因為，當我們真正的理解了一個人，然後再來理解他的世界觀，理解他的思想，就會容易很多，會離真實情況更近。並且，這種深度的理解是可以解決現實問題的，是能真正的學以致用的。

那麼，毛主席思想在今天能起到什麼作用？究竟對今天的社會，今天的我們有沒有指導意義？

這幾個問題，我在上篇文章里已經詳細的闡述過，這裡我在再做一點補充說明。

要理解毛主席的思想，在今天能起到什麼作用。首先需要能理解，主席一輩子究竟是在解決什麼問題，我這裡更多的指的是後半生而不是前半生。前半生他所做的一切，大家有目共睹，但大家對他後半生所知的，卻著實有限。偉大的人，生來就是為了背大黑鍋的，因為歷史的黑鍋太重，換個小人物背，瞬間就能摧毀他的一切，這些黑鍋，只有偉人有資格背。

主席的後半生所做的事情，很大程度上是在打破束縛人們心中的鎖鏈。有些鎖鏈，鎖住的是人們的身體，而有些鎖鏈，鎖住的是人們的思想和行為。

他談階級鬥爭，要摧毀的是人們心中對資本家的敬畏。他搞批林批孔，要摧毀的是人們心中對封建思想的敬畏。他搞文，革，要摧毀的是人們心中對他打造出的政府的敬畏。

敬畏太深，就是鎖鏈。這種鎖鏈，很容易就會讓人跪下做奴隸。過去的人們敬畏地主，敬畏鄉紳劣霸，所以，在一個村鎮，即使受壓迫的人，數量上比劣霸多很多，也擺脫不了被壓榨的命運。

這就是鎖鏈，這種鎖鏈束縛住了過去的工人，束縛住了曾經的農民，也束縛住了過去的生產力。它讓工人和農民，成了資本家和地主們的奴隸。

要打破這種鎖鏈，不是解放軍打到哪裡，把人殺了就行了。因為這種鎖鏈的存在，不是物質上的，而是精神上的，不打破精神上的鎖鏈，換一個地主，人們依然只能跪下做奴隸。

怎麼才能打破精神上的鎖鏈？

要打破精神的枷鎖，需要把農民和工人組織起來，讓他們在組織中有歸屬感，並且意識到自己組織的強大，從而獲得對資本家和地主不合理要求說不的勇氣。這就是過去，工會和農會存在的意義。

這些年的改革開放，經濟發展功績不容抹殺，但很遺憾，在現在的私有企業，民營企業里，曾經的工會已經名存實亡了。所以，今天我們能聽到，動不動哪裡就要員工跪地爬行，就要員工跪地感恩領導，完不成業績就喝廁所水。這是一個自詡社會主義國家該發生的嗎，這是毛主席留下的遺產嗎？

毛主席一生都在為窮人代言，為窮人爭取權力。甚至不惜得罪身邊的功臣，得罪有話語權的知識分子，於是他走了，一頂頂帽子向他扣過來，一盆盆黑水向他潑過去。

但是歷史，最終還是由人民書寫的，誰對人民好，人民心中有數。那些想把主席打進地獄的人，人民最終只會讓他下地獄。

要打破這種敬畏，人們需要有一個真正能代表自己利益的組織。如果我們的政府不再代表工人，不再代表農民，不再代表普通員工，而代表資本家，企業家，那這些人就應該要有屬於自己的組織，替自己爭取應有的權力。

我再說一遍，如果你作為一個普通員工，當企業家讓你跪下喝廁所水的時候，你是無力反抗的，因為他施加給你的鎖鏈，不是肉體上拿刀逼你跪，更是精神上奴役了你。讓你生不起反抗的勇氣。

而這種勇氣，只有毛澤東思想才能給他們。也只有以毛澤東的思想為指導的組織，才能真正代表他們的利益。

最近鬧得沸沸揚揚的傳銷組織，真的那麼可怕嗎？為什麼我們曾經無堅不摧，打得各種土豪劣霸滿地爬的共產主義鐵拳都絞滅不了他們？

很簡單，就是因為這些被精神奴役的弱勢群體，沒有了能容納自己存在的組織，沒有了能代表自己利益的組織。我們的政府丟棄了毛澤東思想，一心搞發展，沒空理這些弱勢群體了。於是，傳銷的土壤，邪教的土壤，各種牛鬼蛇神的土壤自然就會在沒有陽光的地方滋生，瘋狂成長。然後與既得利益者們相互勾連，成為無法被剿滅的合理現象，大家居然就要見怪不怪，默許他們存在了。

如果我們的政府，哪怕還有一絲絲的毛澤東思想的影子，敢發動起群眾來剿滅這些非法組織。這個世界哪裡輪得到這種非法組織猖狂。但是沒有，毛澤東死了，毛澤東思想要被政府掃進歷史垃圾堆了。所以我們對邪教，對各種基層黑幫，對勢力大點的非法組織，無能為力，只能任由他們橫行霸道，為禍弱勢群體。甚至不得不妥協，一些基層官員為了所謂的政績，甚至可能會與這些人狼狽為奸。

每當念及於此，五感交集，痛心疾首。我們的世界究竟是怎麼回事，要往哪個地方去？

為了發展，丟了信仰，丟了臉面，丟了理想。慾望哪裡有止境，物質哪裡有滿足的時候？有自行車了想要摩托車，有摩托車了想要小車，有小車了想要更好的，然後想要飛機，想要火箭，什麼時候我們才算髮展好了生產力？人人配得起一個火箭的時候了嗎？

然後，有人開火箭還不一定滿足，但有人依然要被宗教，被傳銷之類的組織害死，我們是不是依然要視而不見？

再回到我們的開頭，我說復甦毛澤東思想，不是要搞革命！今天的中國，已經沒了革命的土壤，已經沒了流血的必要。但是，祖國走得這麼快，那些走得慢一點的人的人，就該等死？他們就不是中國人？我們去了在非洲，去了美洲，有自己驕傲的身份中國人。但在我們自己的土地上，卻總還有那麼多的人不能為之驕傲。

所以，說得直白點。毛澤東的思想的實踐者，就是要為這些人說話，就是要為這些被遺漏的人說話。如果政府不能代表普通員工的利益，我們去代表，如果政府要把屁股做到資本家那裡去，我們就該把屁股做到工人那裡去。如果政府要放棄弱勢群體，我們就應該把他們組織起來，讓他們有能力捍衛自己的利益。

這是什麼？這是傳播希望，這是傳播信仰。這不是嘴炮，不是開玩笑。不是要等他們要餓死了，然後你再登高一呼，運者雲集，你再成為個偉人。

哪有那麼多偉人，哪有那麼多英雄，我們都是普通人！只不過有些人願意做精緻的利己主義者，有些人願意實踐自己的信仰，有的人要通過坑蒙拐騙成為新的既得利益者，如此而已。

大家都是普通人！

中國不需要下一個毛澤東，也不需要下一個馬克思。但如果你說你是個有良心的人，你說你是毛主席的信徒！那麼我們可以除了打嘴炮以外，一起來做一點事，做一點有意義的事，做一點讓世界變好的事。

前些日子，我寫了《新時期對中國社會各階級的分析》分析了中國的現狀，寫了《理直氣壯做毛主席的學生》一文，指出了我理解的中國社會的具體問題，我又寫了《毛澤東思想的土壤在哪裡》談到了復甦毛澤東思想的必要性，和毛澤東思想究竟是要解決什麼問題。

這篇文章，我主要是希望糾正一些人的偏見和對毛澤東的思想錯誤的理解。接下來，我的文章將會偏向於實操。我會具體的指出，新時期的工會之類的組織如何在現代科技之上建立，如何避免監管。也會對願意身體力行，踐行毛主席的思想的朋友，如何鏈接起彼此，給出我的想法供參考。

願大家在前進的路上共勉！

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