支教從來不是什麼施捨。

人只能自己救自己。或者更準確更柔和一點地說：人本質上只能自己救自己。這話，若是叫一些壓力頗大或者生活頗累的人聽到，或許多是要反駁我的罷。他們或許會講如「被醫生救如何算是自救」云云的話。接著，若我敢說什麼「被醫生救治也基本上是因為自己想被救治。」，必然會引來更加激烈的反抗。他們總能找到反駁的特例。畢竟嚴格定義下來，任何非數理邏輯的話必然是錯誤的。那麼不如將這句話改成：「在多數情況下，人只能自發的去尋求幫助，而其本質是自救。」這樣一來，這句話既顯冗長，又缺少力量。你看，在尋求準確性的同時，失去的是簡潔性和力量。所以我想說的就是：「人只能自己救自己。」

那麼，人到底是從什麼時期開始，就能去自救了呢？我以為有兩個必要條件，一個就是需要被救助，第二個條件就是想要被救助。我認為一個人，一旦他（或她）被當作一個人看待的時候，他就已經開始在「自救」了。嬰兒在出生後就對於看護者有依戀情緒，而他們在感到恐懼時，會本能地尋求接觸安慰。這無不說明了，人自出生開始，便具備了自救的能力。

但是一個個體在早期，尤其是青春期之前，和我們通常說的獨立的人可能是有一定區別的。他們從生活到性格的養成其實多數來自父母（包括遺傳、後天培養）和周圍的環境。所謂人是社會的人。可以說，一個孩子會長成什麼樣的青少年，在很大程度上取決於先天基因和後天環境。在他發展至青春期之前，兩位優秀的父母應當教育孩子變成一個具備安全感、能夠信任別人、相信自己、對世界充滿好奇和具備有創造性的想法、 具有基本社會技能和智力能力的人。如此，當孩子在青春期時，便相對能夠順利的認識到自己是一個什麼樣的人，以後要成為一個什麼樣的人。對自己作為一個獨立的人有所感知，既是獨特的又是能為社會所接受的。

在這個時期之後，個體趨向於成熟，開始成為一個能夠真正獨立、理性思考、尋求人生意義的人。這樣的人大多懂得如何自救。他們會根據自己的需求主動尋求別人的救助，並感激和接受。這樣的群體是值得去幫助的。除此之外，那些雖然沒有很高程度上完成成年初期之前這些挑戰的個體，也能主動尋求幫助的，也是多數值得幫助的。

本質上，他們都是在自救。

支教也是如此，根本不是什麼單方面近乎「施捨」地給學生「教授」我們的知識、經歷、學習習慣。而是在岸的對面向他們揮揮手，而後他們自己划船過來。

這些學生多數處於十二到十八歲之間，這個階段的青少年主要處於渴望獨立與現實依賴的矛盾、心理閉鎖與求得理解的矛盾、性發育迅速成熟與性心理相對幼稚的矛盾三種矛盾之間。

這三種矛盾一定程度上加大了青少年對於特立獨行、被人認可和戀愛的需求。他們沒有能力憑藉自己讓自己很好的生活，只能依靠父母養活，卻渴望能夠獨立，能夠自給自足。他們比起成年人更多的自負，更多的認為自己是特殊的，孤高卻又渴望別人理解。他們開始第二性徵的發育，開始渴望愛和性。

但是，他們「社會意義的我」還沒有發育完全。他們不懂人情世故，不知道學習的意義。他們多數人只看得到眼前的反饋而忽略了未來的人生。

而讓學生明白所有這些東西，是老師的責任。

不幸的是，至今仍有很多學校，以分數為唯一標準，山區的學校更甚。這些老師不懂什麼是學生的畢生發展，也不懂什麼學生的人格，更不會在乎學生是否快樂。他們只在乎學生的分數，只在乎自己的名聲和工資。他們只教課、補課、收錢，不在乎學生的情緒和綜合發展。分數低了就多做題多補課，戀愛了就是耽誤學習，玩遊戲就是耽誤學習，什麼什麼都是學習，彷彿所有人的人生意義就該是考上大學。

我想要的，是凌晨四點，獨自坐在操場草地上，聽著蟲鳴感受夜風，仰望繁星幻想願景；是哭著不停追尋閃耀但遙遠的夢想；是醉意七分，酒桌上下，朦朧中說出心底最清晰的誓言；是一把吉他，一段青春，一句告別。

所以正如該校老師任老師所講，真正難的不是資源的缺乏，而是思想的困頓。不僅是學生的，更是所謂為人師表的這些人。一些地方的老師僅憑自己根深蒂固對教育的認識拿起粉筆就教書。他們很多秉承著錯誤的理念一意孤行，讓許多孩子受不到應該受到的對待。更有甚者自詡高人一等，誤人子弟自不用說。

面對這樣的現狀，我們又能做些什麼呢？

說實話，我是真的不知道。

昨天晚上，我和初三班上的孩子深聊。其中的一個，子陽同我講，現在努力已經晚了。我反過來問他，就算這樣，難道你就不努力了嗎，就算這樣，你就自甘淪落平庸嗎。

醉後，他給我發來一條QQ消息。

瞬間，一種莫名的感情傳遍全身。

這種感情在這幾年來經常在我身上出現。當我見到一個姑娘因為家庭貧困而請不起家教卻想補習時；當我見到一個小男孩，做了努力卻得不到表揚時；當我看到太多太多的學生，只是他們家長延續的人生時。

那我們究竟能做些什麼呢？

答案很清晰地浮現在我的腦海中。其實很簡單，支教從來不是什麼施捨，我們只是想做一個，能夠盡我們的努力去拯救希望被拯救的人的人啊。

不悔為人師，一生僅此而已。