大清要丸2：舉報傳教被滅門

繼續大清要丸系列

海軍史我只是麻瓜，只談談表現，更具體的艦船、性能之類的基本不懂，所以北洋水師我就談下表象。

今天把時間軸再往前一點，事情與清末最著名的非主流詩人——洪秀全有關。

道光27年（1847年），洪秀全在被美國會頭羅孝全清門之後，於該年8月跑到廣西桂平縣紫荊山，投奔馮雲山。

其實早在三年前的1844年，洪會頭就帶著馮雲山等人四處傳教。走了一程之後，洪大會頭就剩了馮雲身跟在身邊。隊長加副隊長便到了廣西貴縣的賜谷村，住在洪會頭表哥黃盛均家裡。一邊住，一邊傳教。而後二人便不知何故，分道揚鑣。在那三年里，馮雲山在紫荊一邊打工、一邊教書，一邊練基督教，三年之中，發展了幾千信眾。正是在這個背景之下，洪會頭才跑到那裡去投奔這個故交。

一看到洪秀全來，馮雲山馬上將會頭之位讓給他。有人說這是馮雲山高風亮節，其實不然。歷代政府在鎮壓民變時，不論如何寬大處理，為首之人的腦袋都要砍下來，用此物來以儆效尤。對於這類事情，王鳳生在其《從政要言》上說的明白：「當場不懾以威而抑其氣，將此事逞而彼事隨之，此鄉創而彼鄉效之，相習成風，一蹶不可復振。……犯上作亂之為。未始不由此以開其先也。」

馮雲山這次「讓賢」，明顯是把這個「雷」交給了洪秀全。新官上任都要點三把火，何況我們上先生帝哥家的老二。為了顯示自己自己仙法無邊，拜上帝會開將目標對準備了當地民眾供奉的各類神像。洪會頭在九月份便砸「甘王廟」，首戰告捷之後，又四處砸偶像，從民間信仰的神像，一直砸到「三聖宮」（雷神廟）與社稷壇，這下可終於惹惱了當的士紳。

秀才王作新帶著民團捉獲了馮雲山。在太平天國運動之前的清代地方，雖有自保的民團組織，但並沒有像後來一樣權力膨脹到有審判權，於是王秀才就將馮雲山押往桂平縣衙，由知縣老爺審理。知縣王烈以證據不足將王秀才的起訴駁回。王秀才不甘心，在馮雲山被放出幾日後，再次一伙人一網打盡，並繳獲了拜上帝會的一些文書,在捉捕的過程中，洪秀全逃跑。這回沒交給知縣，而是轉交給了巡檢司。之所以交給巡檢司，這也清朝這一機構的設置有關。

為了防止地方上的事務過度倚仗士紳，清朝開始慢慢的讓縣丞、典史、巡檢等雜職官員分防地方，由他們負責處理一般的民事案件，由此實現了縣下設治。巡檢雖是從九品的微員，但放到現在，則相當於一個鄉長。巡檢黃基畢竟是一線幹部，將馮雲山等人押往縣牢。而王秀才因其堂兄王大作是貢生，但以王貢生的名義提出了控告。

此事雖驚動了知府顧元凱，但在看了馮的自辯狀後，覺得他講的並沒有問題。於是又將這個案子發回桂平重審。最後馮雲山只以無業游民的罪名被發回原藉。王秀才在結果出來之後，又提出了新的證據，請求幾個案子一同審理。最後也沒有下文，整個案子就是這麼草草了結。

之所以如此，這與拜上帝會的信徒黃玉昆有關，在馮第一次被捕後，他就向燒炭工們集資，為馮雲山等人脫罪。為什麼知縣會為了點小錢就放了馮等人，難道是因為他窮嗎？答案是否定的。桂平縣知縣，每年的俸42.5兩，養廉銀1211兩，總共1253.5兩。從九品巡檢司俸初31.5兩，養廉銀80兩，總共111.5兩。當時買個秀才要145兩，而窮山溝里，湊了十來兩就已經很難了，黃玉昆最多僅能湊到一百兩。知府可能是為了包庇下官，所以將這個案子發回重審。而知縣可能就為了幾十兩銀子賣了自己，因為人的貪慾是無限的。工資低的巡檢盡到了起碼的責任，而每年拿著10倍巡檢工資的，則為了一點小錢賤賣了自己，歷史就是這樣充滿了黑色幽默。

在這個案子之後，王大作被知縣斥為「大逆害人」，說白了就是誣告罪，如果這個罪名真被扣上，這兄弟倆的功名就丟了。而後來太平天國起事後，王家遭到了殘酷的報復，全家八十餘口被殺。

清朝的貢生有資格當官，但末當官之前，不拿俸祿；秀才中的尖子——廩生，每年拿不到三兩銀子「廩餼」，而王秀纔則是附生，國家一分錢工資不發，兩個不拿工資的為大清朝瞎忙，反遭滅門，而拿著高薪的知府、知縣最後則僅以發配了之，其中滋味真是難以言表。

附錄：基本史料

按寫這個時又參考《清代物傳稿（下編）》中「馮雲山傳」及劉憶江版《胡林翼傳》，通過劉先生對於方誌的考證，可知，捉馮雲山的為王作新，第二次捉馮時，領銜上控的是貢生王大作。二人為堂兄弟，所以各人記述時常常將二人搞混。