擊敗安倍晉三，支持參拜靖國神社的女政客是誰？

在上周日（7月2日）的東京都議會選舉中，小池百合子今年1月才組建的地區性黨派——都民第一之會(都民ファーストの會)，攜手公明黨強勢碾壓其他政黨。50位候選人中，有49人成功當選。而公明黨更是數據亮眼，提名23人，全部成功當選。而日本國內的兩大政黨則遭遇慘敗，自民黨提名60人，僅有23人成功當選。而民進黨提名23人，更只有5人成功當選。

△都民第一之會50名候選者中，唯一一位落選者——東京都八丈島選區的山下崇。

　　討論這次選舉的意義不是此文的目的。簡單地總結一下，這次選舉可以視為廣泛意義上的對小池百合子的信任投票和對安倍的不信任感的表露。

　　從技術層面分析這次選舉，公明黨果斷捨棄與自民黨的聯合，轉而攜手小池及其新黨，造就了共同完勝的記錄。「得公明黨者得天下」，再次證明了公明黨超強的選舉能力——強大基層動員能力和組織能力，這些能力是包括日本共產黨在內的其他政黨所不能比擬的。

　　之所以是「再次證明」，是因為這在日本學界和媒體界已是常識——如果缺少公明黨的協作，自民黨將無法在全國大選中獲勝。順便提一句，公明黨強大的基層動員能力和組織能力來源於其母體組織，日本國內著名的宗教團體創價學會的支持。

△公明黨母體組織、日本宗教團體創價學會創始人池田大作

　　作為東京都的現任知事（相當於市長），小池百合子在國內的知名度遠不如她的前任和老領導。相比她的前任（確切地說是前前前任），中國人民熟知的極端右翼政客——石原慎太郎，以及老領導們，我國媒體上的知名大反派——小泉純一郎、安倍晉三，小池在諸如靖國神社參拜和修改憲法九條等意識形態方面的問題上，可以說是謹言慎行了。

△前首相小泉純一郎

　　同時，作為一名在日本政壇打拚了20多年，歷任過環境大臣和國防大臣的政治老手，在一些特定的場合表明態度是必不可少的。比如，2003年在日本每日新聞針對國會眾議員的問卷調查中，小池對於「日本的核武裝」的回答是，應該根據國際形勢具體討論。再比如，2017年3月，時任東京都知事的小池在被問及靖國神社參拜的問題時表示，「在終戰日參拜靖國神社，我沒什麼意見」。

　　支持改憲，支持參拜靖國神社，這樣的言論和行為在國內的言論環境里，都是實打實的「右翼」標誌。

△2013年12月26日，日本首相安倍晉三參拜靖國神社

　　但是需要注意的是，漢語媒體語境中的日本右翼，和日本國內語境中的右翼，是兩個性質不盡相同的概念。前者的判定標準是：1，是否支持／反對日本國憲法第九條第二款的修改。也就是說，日本是否可以「自衛隊」合法化或者說成為擁有軍隊的「正常國家」。如果支持，即可以認定為右翼。2，是否支持靖國神社參拜以及在近現代史的態度上，支持參拜及否定侵略，即是右翼。

　　這樣的判定標準，在國內的語境中無疑是非常正確的。但是這樣的標準，已經不符合日本政治的進程，觀點過於守舊和老派。

　　戰後日本國內的左右之爭，在上世紀的五十年代達到鼎盛時期。此時的日本政壇左右翼界限分明，左翼代表著革新，而右翼則具有鮮明的保守和「反共」色彩。

　　1954年1月，左派社會黨（當時社會黨內部分裂為左右兩派）在修訂的黨綱中提出建立「無產階級專政的日本模式」，並在55年2月的全國大選中獲得了89個席位，成為國內第三大黨。

△1945年11月2日日本社會黨結黨大會

　　為了阻止左翼勢力的進一步擴張，在日本經濟界的牽頭下，55年11月，兩大保守黨派——自由黨和民主黨合併成為自民黨。其黨綱明確提出「從根本上排斥以暴力和破壞、革命和獨裁為政治手段的所有勢力及思想」，黨的使命是「與企圖獨裁的共產主義勢力、階級社會主義勢力進行堅決徹底地鬥爭」。

　　然而，從1955年後，作為執政黨的自民黨，在一手抓意識形態鬥爭的同時，另一隻手也在狠抓經濟發展。也就是從55年開始，日本經濟步入高速增長期，社會物質文化生活日益繁榮。在自民黨搞得熱火朝天的經濟發展面前，左翼社會黨的革新理論已不符合廣大日本人民的實際需求。社會黨不得不多次修正其路線，政黨間的「左右」意識形態對立也逐漸趨於表面化和形式化。到了80年代，日本已經成為世界第二大經濟體，右翼的資本主義政黨帶領日本國民走進了「一億日本國民皆中產」的時代。

　　90年，蘇聯解體宣告冷戰的結束，國家意識層面的左右之爭——社會主義VS資本主義的意識形態對立消亡。此後，日本進入了泡沫經濟破裂後的經濟停滯增長期。自民黨也在93年首次成為在野黨，日本政壇進入了諸侯林立的階段。

△1993年，自民黨在眾議院失去多數黨地位，最終由日本新黨黨首細川護熙（中）牽頭組建1955年來第一個非自民聯合政府。

　　諸侯林立，也就意味著政治立場的多樣性和多元化。國營企業的改制，中央官僚機構的革新，社會福利政策的調整與改革等等，這些公共議題以及議題背後所代表的價值立場，是無法用曾經的「左右」來簡單粗暴地來劃分的。

　　在東京都議會選舉這樣的地方性選舉中，選民關注的多是社會福利，就業保障，交通和基礎設施建設這樣的實際問題，改憲與否，去不去靖國神社參拜，不是沒有人關注，只是說不會成為大多數選民關注的議題。

△從90年代開始，日本就進入了「政治無黨派層」佔主導地位的狀態。根據2012年的日本民調結果，超過50%的日本選民的政治色彩為「無黨派層」（下方藍色）（圖片來源：http://Nippon.com）。

　　另一方面，我們也不能忽視既有政黨自身的適應力和進化能力。以日本的自民黨為例，在2000年後的全國大選中，可以不斷看到保守的自民黨不斷地在其競選口號和綱領中使用「改革」，「革新」，「打破舊勢力」，「進行結構性改革」等字樣。而這些詞語，都是傳統意義上左派的觀點和常用語。

　　小池百合子的政治主張，強調支持和提升女性的社會參與，消除社會的差距，強調機會平等，這些也都是（東京）都民第一會的基本政治綱領。現代日本政治，早已不能用簡單的左右翼，或保守VS自由的基準來劃分了。

世 界 說

　　武 玉 江

　　發自 中國 北京

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