對附體的一些理解

學佛修行的人應該很多都經歷過附體。我經歷難以數清的附體。附體其實是很正常的事情，被附體的不一定非得是修行人，也可能是不修行的人。而且附體基本上來說對於現代人是肯定會發生的。

附體據我的觀察有幾個種類：1）冤親債主類的附體，這類的附體是因為我們在前世今生傷害過很多眾生，他們就會趁著我們能量比較弱的時候來附體，或者說有可能是有緣分的眾生來附體（不一定是善緣或者惡緣）；2）修行人遇到魔障，被魔附體擾亂；3）為了度化某些眾生而將身體給他們供他們修行。

附體會引起的問題：1）身體的異常甚至疾病。我曾經被一條龍附體，附體以後感覺腿部很涼，用什麼方法都沒法變暖，後來誦《地藏經》才解決。還有好幾次，被附體以後感覺渾身總有刺痛的感覺，但不知道痛源來自哪裡，有時走在路上腳忽然刺痛，但也沒踩到任何東西。還被一個產生蕁麻疹的魔附體過一次。2）五感發生變化。比如被附體的人可以看到很多原來看不到的東西，比如看到鬼道眾生，聽到一些聲音，或者是感到渾身上下有能量抖動，在床上躺著也會感覺在振動。3）意識裡面發生變化。被抑鬱的鬼道眾生附體會感到情緒壓抑；被淫魔附體會感到滿腦子都是邪淫的場景和衝動；被惡口的妖魔附體會總感到被嘲笑、謾罵、譏諷等等。

妖魔鬼怪為何來附體：1）為了報復。比如傷害到他們以後他們會派一些部隊來到我們身體里寄居，然後破壞我們的意識或者身體。2）為了取得所需，比如為了吸取精氣或者是營養。有很多附體的眾生是為了自己存活而寄居於人體。3）為了修行。很多能力較強、想要藉助人體修行的鬼神可能會附體於修行較精進的人，然後跟著一起修行。

不修行的人為什麼會被附體：前世今生的怨結未除，因此會被附體，用來報怨。應該也有報恩的可能性，但是不大。

為什麼說每個人都可能被附體：1）因為每個人都造作過惡業，傷害過眾生，因此都存在被附體的可能。比如，念《地藏經》時，我感覺身體中很多涼涼的點從身體中跑出來，這些應該就是被我殺死的一些小動物，比如昆蟲，從身體中跑出來。我們現代人殺生吃肉比較多，因此應該說基本上都有附體。這些附體主要是寄生於人體來吸取營養，以存活和酬償業報。為什麼不能殺生吃肉？甚至吃動物製品？原因很簡單，就是被吃的動物，尤其是現殺現吃的，有可能會直接來吃客這裡附體，然後吸取營養和精力。吃動物多的人，因為動物神識的附體可能會越來越愚痴，沒有智慧。這些動物在人的體內，會使人的身體越來越沉重，即便是身體很瘦，也會感覺沉重，而且容易昏沉，清醒的時間較少。2）還有一種比較特殊的情況，就是一些妖魔鬼怪會藉助附體來作亂人類社會，目的是使其勢力掌控人類社會。他們一般喜歡附體的都是比較有社會話語權的人，比如政客、商人、歌星、影星、社會活動者等等，他們也會附體一般人。一般來說，如果有一隊魔軍，那麼領頭的會附體人道中魔性較強，可以領導大眾的人，然後其他的魔眾會附體跟隨他的人。善的勢力和邪的勢力就是通過這種方式來逐漸影響乃至掌控人類，其中會有爭奪。人心善惡的共業決定魔的勢力是否佔據主動。這種鬥爭搞到最後，可能每個人都會被分成兩派中的一派，不是追隨善的勢力，就是追隨魔，而且追隨魔的人會很多很多。這在《佛說法滅盡經》中以及《聖經》的新約中都有提到。

為什麼五濁惡世中，修行人經歷的心靈的痛苦可能會更多呢？因為修行人可以產生能量，而這種能量是善惡兩股勢力都想要用來幫助建立以善為基礎的或者以惡為基礎的社會所需要的。一般人的利用價值其實並不大，除非到了最後短兵相接的時候。因此，修行人如果在五濁惡世，尤其是目前這個階段精進修行的話，會遭遇很多意外的痛苦和無助。尤其是法弱魔強的現代社會，更會遭遇比一般人多的精神痛苦。痛苦來自於魔的干擾。魔希望將修行人歸到自己賬下然後讓他們產生能量為自己擴張地盤而服務。如果修行人意外發現自己各個方面都很順利，世間五欲都求的很順利，想要什麼來什麼，而且身體也非常健康，那麼這種情況是應當警醒的。原因是一般來講如此強大的魔軍都不會使一個真正願意出離輪迴的修行人佔到什麼便宜的，縱使是五欲的勾引也是為了完成他們對於修行人的掌控以使他們為自身利益服務。如果一旦修行人不願意為他們服務，這些東西都會馬上消失。當然，也有例外的情況，但是一個修行人在這個世間是會很苦的，這是一種常態。

從別業上來講，附體會使人在某些方面遭受精神肉體的痛苦。在共業上來講，附體也是目前眾生之間惡緣多、善緣少的一種體現。每一道的眾生不能安於其職，而躁動不安。人道眾生的能量也是相對較弱的，原因就是造惡業比較多，福報微淺，稍微享享福，福就沒了。邪淫是損害一個人能量很快的，邪淫的人通常都很容易被附體，而且想持回不邪淫戒也是很難的，會遭受各種鬼神的騷擾逼迫。

如何對待附體？附體眾生一般都是比我們還要痛苦的，來自惡道、魔道，本身煩惱熾盛。我們需要用我們人道特有的優勢 - 可以修習佛法，來幫助他們。他們除了佛法一法，別無他法可以對治。因此，被附體的修行人抑或平常的人應該藉助佛法來幫助他們，也幫助自己。治療不同的附體可以用不同的方法。地藏法門和藥師法門治療附體是很有用的，還有楞嚴咒，《楞嚴經》可以用來識別附體的鬼神或者天魔外道。修行人如果修菩薩道或者想要救度眾生，讓眾生來附體修行是一個方法，但是需要有高的耐受力和比較深廣的慈悲心，也需要有智慧，否則會被這些煩惱熾盛的眾生反客為主而失去自控，喪失法身慧命，乃至精神出現問題。