第三講：用神和相神 （淡然老師 格局精講課程筆記）

用神

1、格局的用神就是月令，從月令里找用神。用神也叫格神，月令是什麼用神，八字就是什麼格局。

比如甲生在子月，正印格，子中的癸水是甲的正印。正印就是用神，八字就是正印格。甲生在午月，午中的丁火是午的本氣，午火是用神，午中的丁和己用哪個呢，當然用丁，因為丁是火、己是土。丁才是午的本氣，都是火。如果用午來做用神，午是陽火，甲是陽木，就算食神格，但是不能這麼論。以地支藏干為準，午中的丁火是甲的傷官，應該論傷官格。

2、八字中，除月令和日干之外的其餘六個字的作用：

用神確定之後，日干代表命主本人，月令是用神，除了月令和命主本人的日干，其他六個字的作用是什麼？其他六個字是為月令服務的，是為格局的用神服務的，是跟月令配合，組合成格的。其他六個字不是為了日干服務的。但是其他六個字跟月令配合成格的高低層次優劣的結果，是能夠影響日乾的。其他六個字之間的配合、組合作用，刑沖合害的、生克的作用，最後跟月令形成的格局。如果成格的話，日干就能享受到這個好處，格局就高，命運層次就高。如果破格的話，命主的命運層次就低。

3、用神分類：

月令的用神，「神」都是指十神。官財印食，這四個是好的用神，要加以保護，不要讓其受到傷害。如果月令的用神是傷殺劫刃，惡的用神，要對其進行制約，要加以管理。

4、用神數量的要求：

如果月令是用神的話，用神就是皇帝，其他六個字來輔佐皇帝成格，也是說其他六個字是要為月令服務的。如果月令的十神在天干或地支特別多的話，就不好了，因為國無二君、家無二主。如果地支當中有兩三個跟月令同五行的用神，根重，不好。不管是天干透出太多，還是地支太重，都是不好的。正官，一位正官就好，兩位正官就不好，就會體現出正官的負面心性。這就是多了，多了就需要清除。

印，一個印，就能享受到印的好處。但是印多，人就變得懶，這樣的印就需要用財來克，或者用食傷來泄，也就是吸納的太多，需要宣洩一下。

5、月令代表出生家庭生長環境：

月令是一個人出生的家庭，是父母的環境，從命主從小出生、生長的環境，也可以代表命主的父母。月令，月支裡面的東西，就是命主從父母那裡繼承來的東西。月令的環境就是命主從小生長的環境，就是父母給命主的遺傳基因。

月令不僅代表生長環境，生長環境會對命主一生造成性格的影響，不僅是精神上，還有物質上的影響。

如果月令是印，只要印不被破壞，印格成立，命主就能夠繼承父母給他的房子，還包括書香門第的書卷氣和知識，還包括命主能夠享受到母親對他的愛，能夠繼承母親溫良慈善的心性。月令是印不被破壞的情況下，命主能夠繼承的東西。

如果月令是官，官格成立，不被破壞，就能夠接父母的班、頂替父母的工作，享受父母的權力，在父母的地位的照顧下，享受到父母的地位權力給命主本人帶來的好處。

如果月令是財，財只要不被破壞，命主就能繼承父母給的財產、金錢、物質。

如果月令是食神，食神只要不被破壞，命主就能繼承父母的聰明才智、口才、技術。月令是食神，命主的父母應該是有才的人。

如果月令是比劫的話，建祿月劫，沒有用神，月令沒有可用的東西，這就說明命主本人從家裡面繼承不了什麼東西。但是比劫本身代表一個人的行動力，所以可以說命主繼承了父母的敢作敢為、勇於拼搏這樣的精神。但是不代表父母家沒錢。只代表即使父母有錢，自己也得不到什麼。

如果月令是建祿月劫，成格了，如果有官殺來制，也可以得到家裡的好處。前邊所講的，如果月令是官財印食的話，只要不被破壞，命主就能得到，如果被破壞了，命主得不到。但是如果月令是比劫的話，沒有來制約比劫的話，什麼也得不到。如果有官殺來制，反而能得到。

6、格局體現的本質（用神看職業趨勢/看吃飯本事）

月令的用神，也就是格局，這個格局是做什麼用的呢？

月令的格局，跟除了日干之外的六個字，互相配合成格之後，形成的格局，就是這個人在這個世界上賴以生存的本事。或者說是職業，可能不太準確，或者說是命主這輩子的人生目標是什麼，命主要追求的是什麼。

比如說官格成格的話，命主追求的一定是在官場上的發展，發展的好壞，需要看其他六個字跟他配合成格的層次高低。所以格局就是一個人生活在世界上賴以生存的本事。

比如在論傷官格的時候，《子平真詮》中說「傷官雖非吉神，實為秀氣，所以文人學士，多於傷官格內得之。」

7、通過格局來解釋出家人的命格：

如果我們在推格局的時候，首先看月令成不成格，不成格的話，那麼導致月令破格的那個字能不能成格，如果再不成格，導致破格那個字破格的那個字能不能成格。如果推一圈，這十個十神都不能特別舒服的成格的話，那麼這個人就是百無一用，做什麼都不行，這種人往往是出家人。格局，就是一個人在這個世界上賴以生存的本事。而出家人講究的是出世修行，不是入世拼搏、去建功立業，在格局中非常低的那種人就適合去出家，因為他沒有在這個世界上賴以生存的本事。

8、用神體現命主心性：

月令的用神是什麼，命主主要體現出來的心性就是什麼樣的心性。比如月令是傷官的話，命主就會體現出傷官的心性，高傲，傲視一切，總覺得別人不如自己，就自己最厲害。食神，清高。如果月令是正官，命主就會安分守己，懂規矩。如果月令是食神，命主不僅會說、口才好，善於表現，喜歌舞，能吃能喝會烹飪。

相神

1、相神的定義

相神就是宰相的意思，輔佐用神。用神是月令的話，除月令和日干之外的六個字和月令配合成格，相神就在這六個字當中。

2、相神的作用

怎麼配合成格呢？回到十神上。十神分善惡，財官印食是善的用神，所以要對其加以保護，怎麼保護，就是用相神來保護。相神的作用就是跟用神搭配，互相成格。相神的作用就是保護善的用神，制約惡的用神。

3、論格局的目的

論用神和論相神的目的，在於以用神為中心的，用相神跟用神配合的過程中，有沒有哪些字起到了壞作用，或者把用神破壞了，或者把相神破壞了，或者有了不好的作用。如果有字起壞作用，那麼這個字就是壞東西。如果還有字能夠把這個壞東西給制掉、克掉、清除掉，那麼這個字就是好東西。所以論格局的目的，就是為了分清楚喜忌。哪個字是起好的作用，是為喜的，哪個字是起的壞作用，為忌的。

用神是財

4、財為用神，官為相神

如果用神是財，逢財看官，官是相神。因為財最怕比劫來克，財是好的，不能被克，官是克比劫的，官克比劫就能保護財。所以財是用神的話，官就是相神。

5、財為用神，食傷為相神

財是用神，如果財生殺，雖然殺也能制比劫，財生殺，殺就會無制，殺是壞的，需要制。雖然殺是壞的，但財仍然是好的，這時候就需要用食傷來制殺，食傷制殺的同時，食傷還是可以來生財的，食傷就變成了財的相神。財是用神，財如果生了殺，殺為忌，是不好的，現在有食傷來制殺，而且還能生用神，所以，食傷就變成了相神。

6、財為用神，印為相神

用神不能多。如果財是用神的話，財特別多或者正偏財混雜，格局層次降低。用神不能多也不能混雜，就需要比劫來克掉多餘的財，這時候比劫就變成相神。如果月令財，財格沒問題。沒有比劫來克財，但是財比較重，力量比較強，財耗泄日干比較多，並且日干在地支業沒有特彆強的根，這時候有印的話，印生一下日干，也能夠配合成格，叫財格佩印。這時候，印就變成相神。

用神混雜的問題：官殺混雜的話，危害性比較大，直接論破格。其他十神混雜，如正偏印混雜、正偏財混雜等也是不好的，但是沒有官殺混雜嚴重，仍然論混雜，這叫不純。用神要純，不能混雜。不管是不是官殺混雜，也包括其他十神的混雜，論格局層次的降低。

用神是官

7、官為用神，印為相神

如果用神是官，逢官看印，因為官最怕傷官，食傷克正官，印克食傷救官。所以，逢官看印，只要看官格能不能存在，首先看印，只要沒印，官格不成立。這時候印就是相神，因為印來配合正官成格。

8、官為用神，食傷為相神

用神是官，如果有七殺來混正官，七殺就是病，這時候就需要有食傷來合官留殺、或者去殺留官，把混雜給清除，這時候食傷就變成了相神，之前說的印，就變成了忌神。因為原局的官是生印的，但是有殺來混雜，官殺都是生印的，這時候需要食傷制殺或制官，把官清掉或把殺清掉，印反而去克食傷，不能讓食傷把混雜的官殺給清除。印就克了相神食傷。所以印就變成了病，印就變成了忌神。

9、官為用神，食傷為相神

用神是官，如果月令正官一個，很純，也不多、也不雜，沒有印來保護，被食傷克了，破格，正官格不存在，不論正官格，就論食傷格。根據「做功」理論，這就是去官就食（傷）格，這時候的食傷格就不用考慮食傷格的其他東西，這裡的食傷目的就是來克官的，因為正官格不存在，就不要正官了，就是用傷官來克官的。用神是正官，食傷就變成相神，這種格局就是用食傷來克正官成格的，這叫去官就食格。食傷就是相神。月令是官的話，用食傷來克官，食傷就變成相神。

10、命例分析：月令不成格的格局

乾：丁 己 丁 丁

卯 酉 亥 未

①月令是財，財格，天干三個比肩，財格一定是不成立的。財格不成立，看日干，看其他的字。天干除了三個比肩之外，就剩一個食神，地支當中除了酉金不用的話，剩下亥卯未三合印局。如果財格不成立，就只能看印格能否成立，就是印格的食傷泄秀。地支的印特別重，天干透出一個己來耗泄地支的印，而且己在地支有未這個根，不弱。格局是成立的。

②職業類型，首先日支合到了年上，就要在體制內工作的。印格，天干用食神來泄秀，食神在天干代表口才，很明顯的當教師的象。因為地支的印，天干要說話，給學生講課。教師的象再結合跟年上體制的關係，應該就是正式在編的教師。

③2015年乙未年，地支三合到印，印還透天干，工作方面有好的變動，地支三合，合動了。這個八字裡面，印變成了工作，財格不成立，不看財，工作就看印。地支三合到年上，所以是體制內。印透天干，地支三合，代表動，好的動。命主反饋：這一年從學校調進法院工作。

④這個八字就是要用火，2016年丙申年很好，丙火克地支的申，好事，斷吉。命主反饋：該年有外財。2017年丁酉，斷吉。但是丁酉沖丁卯，秋天酉金旺，旺的話會沖卯，卯是工作，工作有變動。

總結：這種格局就是月令不成格，就要用比肩做功，用比肩克財，就能發財。嚴格意義上來講，這個八字財仍然是用神，比肩是相神，而印生比肩，就是喜神。

來輔佐相神的字，就是喜神。

用神是印

11、印為用神，官殺為相神

如果用神是印，雖然印最怕財來克，但是相神也不能用比肩，因為日干生在印的月令，已經很旺了，如果再來用比肩的話，這種格局就不屬於正格，就屬於從格，要專旺了。所以逢印要看官殺，因為官殺是要來生印的，官殺就是印的相神。

12、印為用神，財為相神

用神是印，如果印太多的話，就需要財星來克，財星克印，財星就變成相神。印是用神，太多，財來克印成格。

13、印為用神，比劫為相神

如果印格沒有官殺、沒有財，並且印還特別重，這種情況下，就用比肩劫財來吸收印的營養物質，耗泄印的能量，這就是用印喜比的格局。因為印太重，來生日干，如果日干不夠強的話，他會感覺壓力特別大，吸收營養物質太多吸收不了，就需要比劫來幫助日干吸收營養物質。用印喜比，印是用神，這時候比劫就變成了相神。

用神是食神

14、食神為用神，財為相神

如果用神是食神的話，首先要看財，因為財克印，印克食傷，財來保護食神。財是相神，食神就是用神。

15、食神為用神，殺為相神

如果用神是食神的話，原局沒有財、有殺，或者說原局有財也有殺，這時候的財去生殺，財就不能當相神，因為他起到壞的作用，財去生殺了，這時候就用食神去制殺，先不考慮能不能製得住，這種情況就是食神制殺的格局。食神要去制殺成格的話，食神是用神，殺是相神。

16、食神為用神，比劫為相神

如果用神是食神的話，如果八字中沒有殺、也沒有財，只有比劫來生食神，也可以，相當於印格的泄秀，就是身重用食神來泄秀。用神是食神，比劫就變成相神。

用神是官殺

17、官殺為用神，印為相神

如果用神是官殺，逢殺看印，首先要看印，因為殺是凶的、惡的十神，所以要對其進行制約。制約是用食神制殺還是用印來化？首先要考慮用印來化，因為日干生在殺的月令本身不夠強，所以用殺生印，印生身，這是首選的組合。所以逢殺看印，印是相神，殺是用神。

18、官殺為用神，食傷為相神

用神是官殺，如果沒有印來化七殺，就看食傷，食傷制殺，食傷是相神。

19、官殺為用神，比劫為相神

用神是官殺，如果沒有印、也沒有食傷，只能用比劫來抗七殺。不管是抗殺還是合殺，殺就是用神，比劫是相神。

20、對七殺的三種處理方法

對七殺的處理有三種，以印化殺、用食制殺、用比劫抗殺。

比劫抗殺又分兩種：一是硬抗，二是合殺。

一是硬抗：陽日干，如庚殺來克甲，用甲來抗，比肩多，或者在地支的根重，硬抗，不怕克。陰日干，辛殺來克乙，要麼用乙來抗，要麼用甲來抗，劫財甲也是幫助乙來硬抗。

二是合殺：陽日干，庚殺來克甲，用乙來合庚殺。陰日干，劫財不是合殺，陰日干劫財也是幫助日干來抗殺。陰日干只能用傷官來合殺。

21、官殺為用神，財為相神

用神是官殺，還有一種特殊情況，原局全是官殺，官殺特別重特別旺，沒有印來化，沒有食傷制，日干自己也不夠強，也沒有比劫來幫日干抗，從殺格，用財來生殺。殺是用神，財就變成相神。

用神是傷官

22、傷官為用神，印為相神

如果用神是傷官的話，逢傷要看印。為什麼不是逢傷首先要看財呢？因為日干生在傷的月令，日干就不會太強，所以要用印來生一下。用印來克制和約束傷官，印就變成相神，傷官佩印格。

23、傷官為用神，財為相神

如果用神是傷官的話，如果沒有印的情況下，就看財，用財來化泄傷官。財就變成相神。傷官生財格。

24、傷官為用神，殺為相神

傷官是用神，如果沒有印也沒有財，只有殺，用傷來克殺，傷和殺都是不好的東西，對日干來說都是不好的，但是如果殺和傷能夠相互作用、相互抵消的話，日干能夠漁人得利，也是很好的。這時候，傷是用神，殺是相神，這種格局就是傷官駕殺格。這種格局，傷官和殺的力量平衡才是最好的。如果原局中傷重，流年大運就要補殺。如果原局殺重，大運流年就要補傷。讓這兩個壞的東西力量相平衡。

25、從兒格

如果傷特別旺，也沒有印來制，也沒有財來化，那麼這也論從格，就是從傷格/從兒格。這種格局就需要用比劫來生傷，但是古語在論從兒格時候講到「只要我兒還生兒」，這種格局還需要用傷官去生財，才是好的。

用神是比劫

26、月令為比劫，官殺為相神

如果月令是比劫的話，就叫沒有用神。月令沒有用神，先看天干或地支有沒有官殺，先看官能否成格，因為用官來制比劫，如果有的話，官殺就變成相神，月令的用神仍然是比劫，但是這個比劫沒啥可用的。用官殺來制比劫，比劫是用神，官殺就變成相神。

27、月令為比劫，食傷為相神

如果月令是比劫的話，如果沒有官殺，就要看食傷，食傷泄秀，食傷就變成相神。

28、月令為比劫，印為相神

如果月令是比劫的話，如果八字原局沒有官殺，也沒有食傷，只剩下印和比劫，專旺格，就需要用印繼續生比劫，印變成相神。

29、用神的純雜

用神的純雜的確會影響到格局層次的高低，所以用神要純不能雜。雜指的是正偏混雜。例如正偏印混雜、正偏財混雜、官殺混雜、食傷混雜。雜是不好的。

官殺混雜的危害是最大的，等同於破格，病非常重，只要看到官殺混雜，一定要取清，合走或者克掉一個，留下另一個。其他的混雜影響會輕一些，但是也會降低格局層次。

用神混雜的問題：官殺混雜的話，危害性比較大，直接論破格。其他十神混雜，如正偏印混雜、正偏財混雜等也是不好的，但是沒有官殺混雜嚴重，仍然論混雜，這叫不純。用神要純，不能混雜。不管是不是官殺混雜，也包括其他十神的混雜，論格局層次的降低。

一、 用印化殺或用印化官

1、八字的格局是官殺來生印，印來生日乾的組合的話，用讀書來博取功名，用學問來追求名利。印是文化，讀書。官殺是功名。「學成文武藝，貨與帝王家。」

2、這種組合一定要官殺旺，印偏弱才行。官殺是事業心、進取心。官殺旺，用一個不太強的印來化官殺的旺氣，促使命主去學習，就是官來生印，印再生身的組合。如果印太多且太旺，命主就會變得懶，缺少進取心和事業心。如果印太重，官殺相對來說自然就會弱，所以一定要官殺重一些、印弱一些的組合，比較好。如果印重官殺弱，命主不僅缺少事業心、進去心，又因為官殺是貴氣，所以相應的命主的貴氣也會減少。貴氣就是一個人追求功名利祿的事業心。

※官殺一定要重，但是印也不能特別弱，印只要在地支有根就行。但如果是地支無根的虛印，是不行的。印有根才能吸收官殺的力量，去生日干。

官殺足夠重的話，如果運氣好，走了好運氣，這個人的事業就會越加的大，取得的成就越加高。

官殺是功名和地位，官殺也是制約克制日乾的。所以一個人如果想要出人頭地，就要用官殺約束自己，嚴於律己，強迫自己不斷的地努力去拼搏追求自己想要的東西。

3、斷語：

「眾殺猖狂，一仁可化。」殺特別多特別重，「仁」指印，印主仁慈，有一個印就夠了。不管殺多少，只要有一個印就可以化殺。

「以殺化權，定顯寒門貴客。」往往出身貧寒。

「印重官輕，職居卑位。」事業心不強，取得的成績也不大。

女命「印重官輕，坐堂招夫。」女命，招倒插門的上門女婿。印重，家裡邊給力；官輕，丈夫不太行，不管經濟實力還是個人能力都不太行。印重官輕，丈夫能力欠缺，不受喜忌限制，只要原局官輕，不管什麼格局，丈夫不太給力。六親不受格局喜忌限制。

二、食傷制殺

1、食傷制殺是指用自己的思想、聰明才智去克制邪惡，用自己的技藝去博取功名。七殺是不好的東西，是小人、歹徒、疾病（七殺和傷官都代表疾病。），代表一切對我有危害的東西。食傷制殺就有疾惡如仇、除暴安良、殺敵立功的含義。又因為七殺代表疾病，食傷制殺又有治病救人的象。

2、如果食傷制殺，制不住的話，就非常不好。如果制不住的話，就徹底不制，就順著他，就不要招惹它。如果殺特別重，明顯治不了，就不要去招惹它，如果碰上食傷的流年，去招惹七殺，一定會被反撲，會發生不好的事情。

3、如果殺被制的特別重的話，命主就失去了威風霸氣，失去了對功名事業追求的勇氣。

4、食傷制殺的組合，七殺要重，但要有食傷能夠牽制住它，食傷自身有力，但不是特彆強，也能制。七殺越旺，命主成就越大。

5、斷語：

「食神制殺，英雄獨壓萬人。」古代，武狀元、在戰場上立大功的人。現代社會，在運動場上獨領風騷的明星，包括奧運金牌得主。

「殺輕制重，雖學無成。」 「殺輕制重，為人到底困頓。」這兩句斷語就是說明制殺製得太過了，命主就沒有了事業心，事業上也不會太好。殺格有制本身是成格的，命主也會該做什麼事就去做什麼事，但是事業心不強，最後的結果不好。

6、傷官合殺：

傷官是合殺的。例如乙木日干，七殺是辛金，食神是丁，丁克辛，是制；傷官是丙，丙辛合，傷官合殺和食神制殺效果是一樣的，都屬於對七殺的制約。

7、斷語：

「傷官合殺，名滿天下。」傷官有情來合殺，金榜題名定是真。

二、 用傷官克官，也叫傷官去官

1、官是規則，既定的規則，已經有的法律制度、條條框框。用傷官來克官的話，就是要打破既有的規則。如果傷官能夠把官給完全克掉的話，就會特別的好。這跟食傷制殺不一樣，食傷制殺是牽制住它，但是不能制過頭。這裡用傷官來克官，一定要完全徹底克掉官，一定要徹徹底底，不然就會被反撲。如果一個人是傷官克官的八字，命主勢必要把官給克乾淨，如果不能去乾淨，事業上不太好。

2、在現代社會，如果一個年輕人是這樣的八字，100%在剛剛踏入職場的前幾年，會非常不順。因為傷官的心性就要把行業內的權威和領頭人給推翻掉，但是他的能力又達不到，所以就一定會有人收拾他。儘管能力達不到，但是傷官的人很傲，總覺得自己很強，別人不如自己，所以在工作的前幾年一定是不穩定的。因為官代表工作。如果能把官給去掉，就能取得很大的成績。但是如果去不掉，動不動就失業、換工作，代表多變動、操勞。事業的初期會非常不順利，但是如果大運配合的好，在事業的中段和後段，事業能量非常大，會取得很大的成就。希特勒

3、如果女命是傷官克官的八字組合，不管他克不克得掉正官，六親的情況跟格局喜忌沒有關係。只要女命是傷官克官的八字，程度輕的話，命主喜歡和丈夫唱反調，不喜歡丈夫管著自己，瞧不起自己的丈夫。因為傷官代表高傲。

4、如果女命八字中，傷官把正官完全克掉了，仍然代表丈夫不好，代表和丈夫離婚、生離死別。但由於是完全克掉，對格局來說是喜的，所以體現出好的方面，這種女命會是貞潔烈婦，會守寡，不會亂來。

5、女命，原局傷官去官去得很乾凈，事業非常好。如果想結婚，如果是大運流年來正官，去不盡正官，就會不好，更別提結婚。只有大運流年來財，傷官生財，財再生官，才能結婚。如果喪偶之後，還想再婚，還要等到大運流年來財，才能再婚。

6、如果原局當中，傷官能夠完全克掉正官，完全克掉是指通過刑沖連地支當中的藏干都給克掉了，或者原局當中地支沒有根，沒有藏干，很容易克掉。這樣就是非常好的，事業會有非常大的成績。

7、斷語：

「傷官見官，為禍百端。」傷官能把原局正官給去掉的情況下，叫傷官去官。原局如果傷官去不掉正官，流年再來正官，就叫傷官見官。首先必須是傷官格，傷官格見官，不管傷官有沒有直接克到正官，流年天干透出正官，一定會不好。

女命「日坐傷官好罵夫。」夫宮，傷官克官。

三、 以財生官殺

1、財是錢財，對男命來講，財也代表女人。以財生官殺的組合含義就是用財色來取悅官貴，用財色來行賄官貴。古代捐官的人，就是這種財旺生官的格局。說明這類人非常善於走關係。「財旺生官，因賄取貴。」

2、如果是女命，正官是丈夫，財旺生了官，命主就會從經濟上支援丈夫，從感情上為男人付出，旺夫。

3、如果女命沒有正官，只有七殺，七殺為夫，財旺生殺，也是一樣的，命主愛自己的丈夫，為自己的丈夫付出。

4、女命，就怕八字中有官還有殺，而且財只生了殺，沒有生官，這就很尷尬。這種情況，命主容易愛婚外的男人，不愛自己的丈夫，更願意為婚外的男人的付出。財是感情，不管喜忌。

5、如果女命八字中，官殺為忌，再有財來生官殺，非常不好。這時候的官殺就成了耗泄錢財的無底洞，這樣的女命往往遇到不靠譜的男人，被男人騙財騙色。

6、如果男命是財旺生官，官殺為忌的話，官殺是兒女，則命主的孩子總闖禍，讓命主花很多錢擺平很多事情。

7、命例：

坤 乙 壬 己 庚

卯 午 丑 午

印格，時干有傷官庚，印格泄秀。年柱殺，儘管生印，殺不為忌。但財生殺就為忌，因為要用傷官來泄秀的，傷官沒泄秀，生財，財生殺，殺再生了印，傷官泄秀的作用降低。

這個八字當中，沒有正官，殺是丈夫。財生殺，所以這個人特別容易動心去愛男人。但是財生殺在格局當中為忌，所以她付出的結果都不太好，遇到的男人都不靠譜。殺不為忌，但是財生殺的動作為忌。

8、財旺生官殺的情況，財是耗泄日主的，官殺是克日主的，這種八字要想配合好的話，日主一定要旺，要足夠的強。不然很不好。日主太弱，或財多生殺的話，都是破祖勞碌之命。

9、我們所講的任何格局，除了考慮成格的條件之外，還要考慮日主是不是有根，是不是足夠強。比如毛主席八字，殺印格局，殺重，還有財來生殺，有一個印來化，但是日主在地支沒有特彆強的根，一直到51歲大運，日干在地支得根，才建國。

10、斷語：「財旺生官，夫妻如膠似漆。」

「財旺生官，因賄取貴。」

五、以財克印

1、以財克印的象：

印代表善良仁慈，財是錢財。財克印，命主會把錢看得比什麼都重要，就會昧著良心去掙錢，不惜犧牲良心、道德，甚至貪贓枉法。

印為文化，財是物質。財克印，物質欲很重，不太愛學習。在上學的時候賺錢的意識就很強。

印為房子、祖宅、家。財克印，命主為了掙錢，離家外出，到外邊奔波去賺錢，背井離鄉去賺錢。財克印，如果流年碰到財克印組合，就是會花錢買房子的象。

所有能庇護我們的，都是印。

2、八字中無官，用印看工作：

如果八字中沒有官，就用印來看工作，印可以是工作或工作單位。碰到財克印的大運，命主就會辭職下海經商，或者說為了錢財丟了官職，具體是哪一種，需要看八字原局喜忌力量的大小。

3、財克印看父母雙親：

財克印，也有父親克母親的象。財是父親，印是母親。看格局喜忌，組合很不好的話，例如印為用，財把非常有用的印給克了，危害很大，往往代表父母離異，生離死別。

4、財克印看貴人靠山：

如果印代表領導、自己的背景靠山、貴人，財克印表示失去靠山、失去貴人提拔，從而發生不好的事情。

5、斷語：

「貪財壞印，豈是良人。」昧著良心掙錢，不是好人。

「印逢財，而罷職。」印格，逢財克，丟官失職。

「獨印逢財，印斷魂歸地獄。」印格，天干只透出一個印，逢財克，就會喪命。印是生養我們的東西，生命的源頭，被克掉，就會喪命。

「印多，行財運發福」如果印多，透出兩個以上印，就需要財把多餘的印給克掉。

「棄印就財，發福最大。」涉及格局的變化。印格，財克印，印格破，看財格是否成立。若財格成立的話，印就徹底傷掉，乾脆不要了，就是棄印就財格。去印，印是名聲；財，財是物質。財印兩得，名利雙收。

六、印克食傷

1、印是吸納，食傷是發泄。如果八字中食傷太重，就要吸納營養來彌補消耗。如果印星太重，營養過剩，需要食傷發泄。印克食傷的八字類型的重點就在於印重用食傷，食傷重用印。

2、印代表傳統，食傷代表時尚新奇。印克食傷，用傳統來壓制時尚，用正統來淡化新奇。

3、印是長輩，食傷是孩子。印是壓力管束，食傷是思想才華。印是順從、安穩，食傷是叛逆、變動。

印製食傷，長輩約束自己的思想才華。印克食傷，命主會感覺很壓抑，感覺母親對自己的管束太多，命主他就一定會叛逆。

4、食神代表食物，孩子的食傷就代表乳汁。如果印製食傷的格局，小時候，母親奶水不足，沒奶吃。食神被印克，重疊帶著（印多，兩個以上），在幼兒則言缺乳，在老人則言缺食。

5、斷語：

「食神用印，財業振興。」如果食神過重，印過輕，對日主的耗泄過重，耗泄太多，吸納過少，就需要用印來滋養。

「傷官佩印，貴不可言。」

傷官若逢印，壽數綿綿並。

七、食傷生財

1、食傷代表一個人的興趣愛好、思想才華、興趣的發展方向。如果食傷去制殺的話，則代表命主意在功名。如果食傷生財的話，命主一門心思就想發財賺錢，心思在錢和女人上。

2、如果八字中只有食傷，沒有財或殺，食傷沒有去生財也沒有去制殺去求功名，食傷沒有做功，就代表命主的興趣愛好都不跟經濟利益掛鉤，興趣愛好不能轉換成物質，或者說命主心裡就沒想著賺錢，純粹的興趣愛好。

3、如果食傷生財的話，命主就會把自己的思想才華、一門心思放在掙錢上，這樣的人往往比較現實、實際。食傷代表思想，思想生財了，代表命主會為了錢財費盡心機，（誇大來講）甚至不擇手段。這類人很現實很實際，特別容易順應社會潮流，社會上流行什麼樣的思潮，就會主動去迎合。因為命主實際，要去賺錢，這類人往往會抓住機會賺錢。

4、最怕食傷太重，不能去生財，不能去制殺，並且還沒有印來制食傷。這時候命主想法特別多，但行動力不強，想得多、慾望大，只是空想，不能落在實處。

5、斷語：

「傷官無財可恃，雖巧必貧。」傷官沒有財來生的話，命主雖然非常聰明，思維新奇、很巧，但一定會很貧窮。因為沒有把自己的想法轉化到物質上，沒有用自己的想法去賺錢。

八、以劫克財

1、用比劫來克財的組合，就是用身體、用人際關係、用人氣去直接求財。比劫代表身體、朋友、人氣。大多數人是靠人氣、人際關係去賺錢。但比較嚴重的情況，格局層次低、配合差的時候，用身體就是指賣身、賣力氣、賣血、賣器官等方式去賺錢。

2、八字當中，喜比劫而且有比劫的話，人氣就會特別旺，命主善於在人多的場合（如聚會），善於營造氣氛和聲勢，鼓動大家，煽動情緒。天生具有這種能力。這類人喜歡投機取巧，善於搞競爭，陰謀策劃，和別人密謀。

3、比劫克財，還有一個象就是用身體直接賺錢，代表賭博，喜歡買彩票。簡單來說就是有投機心理。如果八字格局配合不好的話，就會有賭、偷、搶、勒索這樣的行為。

4、財是男人的妻子和情人，用劫財克財，有外遇的象。（劫財克財，妻子外遇多，自己外遇少。）女命，財是感情星，劫財克財，關閉感情大門，封閉自己的感情，不愛男人。

5、最怕格局當中忌比劫，比劫又多又克財，克父還克妻，婚姻容易不好，還窮，交往的都是狐朋狗友，兄弟姐妹之間的助力非常小，而且受兄弟姐妹或朋友的拖累。

6、斷語：

「比肩成局，當為幾度新郎。」八字當中的比肩特別多，地支三合三會成局了，一定會克妻，還不止克一個，要麼生離，要麼死別。

女命「姊妹剛強，乃作填房之婦。」 女命八字中，劫財多且強旺，會給自己姐妹的丈夫做偏房。現代社會，命主總會喜歡上閨蜜的老公，或者願意給閨蜜的老公做情人。

7、比劫克財，財弱，比劫重，克財、克妻、克父，窮。這類人的心性是，風流浪蕩的，有錢就會在女人身上花錢。

九、官殺克比劫

1、官殺克比劫，用法律、自律來約束自己。官殺代表功名、榮譽、地位。八字當中官殺為用的人榮譽心比較重，在意別人怎麼看他，自然而言會用這些東西來約束自己。

2、官和殺的區別，官和殺都是克日乾的，都是促使人奮鬥的，都是約束命主本人的。官能使命主變得勤奮努力、懂規矩，兢兢業業地去拼搏、去奮鬥。殺，就會讓命主變得爭強好勝。

3、殺來克日干，是一定要對殺來進行處理的。

例如甲日干，庚是七殺，乙是劫財，乙庚合，這叫以劫合殺，還是不錯的。這種意象就是讓身邊的兄弟朋友同事來幫忙解決自己的麻煩，這類人有點兒滑頭，當麻煩困難壓力來的時候，第一想到的不是我去解決它，而是逃避，想著讓別人頂上去。為什麼會有這樣的心性？命中往往出現這樣的情況，當他有麻煩的時候，就會有人來幫他，久而久之，形成這種思維定式。

4、對殺的處理有三種，食神制殺、以印化殺，最後實在沒辦法了，用比劫抗殺。官殺來克日乾和比劫，官殺重，用比劫來抗、合來處理，叫比劫抗殺。硬抗，即使配合的好，成格，雖然成就很高，但是只要是比劫抗殺，不管格局層次多高，成就有多大，命主都會非常累，誰都靠不上，沒有印沒有食神，只能靠自己，靠身體，對自己身體的摧殘消耗是非常大的。

5、如果比肩劫財非常旺、官殺弱，官殺制不住比劫，比劫負面的心性就會發揮出來，大肆地胡作非為，爭奪財物、搬弄是非，自律性差，胡作非為的行動力強。

6、如果一個八字官殺特別重，對比劫克的特別重，這種情況就會克兄弟，但不一定會把兄弟剋死。用劫財來合，或用劫財來抗的話，官殺首先是把劫財給克掉，再克日主本人，所以，就有了連累兄弟的意象。比肩代表自己，劫財代表別人。如果官殺特別旺，月令是殺，殺特別旺，那麼一定會是克兄弟姐妹的。「上蹬下踹。」

7、官殺是女命的夫星，官殺多，力量特別重，女命就會淫亂多情，私生活混亂。

8、斷語：

女命「夫星明暗交集，淫不可言。」非常淫亂。

「四柱逢官，三嫁焉能到老。」四柱都有官的話，三次成婚都不一定到老。

十、以比劫耗泄印

1、印是文化知識，是吸納，是營養物質。用比劫來耗泄印，等於是用比劫來幫助我們吸收更多的營養和知識。如果印代表母親、母愛、家裡的好東西，用比劫來耗泄印，就代表兄弟姐妹分走了一些家裡的福澤、福蔭。用比劫來泄印，主要體現在分，分福。

2、當印輕比劫重，僧多粥少，這種八字的父母比較累，會操勞過度，比劫重，印自然輕，印輕提供的營養物質不夠，兄弟之間享受到的福氣少，父母反而很累。

3、如果印代表學習，比劫特別重，印特別輕，比劫代表行動力，貪玩，學習不好，不愛學習。

4、如果印重比劫輕，命主本人就會營養過剩，家裡邊提供的條件特別多多，母親特別能幹，命主會變得懶散平庸，沒有上進心。

十一、食傷泄比劫

1、食傷是思想、才華、愛好、技藝。比劫是身體。用食傷來耗泄比劫，用自己的聰明才智來贏得別人的喝彩和人氣。明星，劉德華八字比劫給力，人氣高，並有食傷來泄比劫。

2、食傷又是才華，比劫重用食傷泄秀，命主就會多才多藝、熱情、樂於助人、話多愛表現。

3、食傷泄比劫的組合搭配

比劫重，食傷也有力，這樣的組合比較好。食傷泄秀，能夠充分的宣洩，也不至於讓日乾耗泄的太多。如果食傷太多，導致日元和比劫被耗泄過度，非常不好，這時就需要大運走比劫運，得人氣，才能好起來。

4、如果被食傷耗泄太過，命主反而不愛說話，沒那麼多精力，不愛表現，不愛拋頭露面，經常頭暈、失眠，休息不好。

5、斷語：

「日弱，食傷重重，頭昏之疾。」頭暈

「傷官重重，腰腳筋骨傷殘。」有暗疾。身體有病。

「日弱，食傷疊疊，懼怕讀書。」讀書的話會更加的累，身體承受不住。

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