雕刻大師為何稱為」大師「，因為他們的作品是這樣加工的！

玉雕設計，雖然沒開始雕刻，但是也能感受到玉雕師傅們的天馬行空的想像力！雕刻設計要追求藝術美、意境之美，就要了解山川之精英，人文之精美。

玉雕造型是否完美，要從玉雕作品的玉質、色彩、題材等方面來判斷其藝術價值。一件玉雕就是一件藝術品，它的美，或在於形態，或在於色彩，或在於意境，而意境是對玉器整體評價的一個非常重要的方面。玉雕設計構思在先，要以噗玉為基準，「量科取材」"因材施藝」是玉雕的基本要求。翡翠作品要有意境，則還要治玉逼真、傳神。

翡翠玉雕作品的製作過程大致是按照這樣的順序進行的，即：審玉、設形、治形、傳神。這是一個將景與情逐漸融合在一起，同時創造意境的過程。

審玉

審玉是一個觸境的過程，每一塊玉都是它自己，都有它自己特有的定性，有自己的大小、形狀、顏色、透明度、綹裂特徵，這些特徵就是一幅未經人工雕琢的自然景物。

翡翠雕琢之前需要設計，任何機械、工具，都無法替代人的設計、構思和創造。翡翠雕琢首先要根據玉料大小、顏色、種水、質地、紋理來構思和設計。

當我們的眼睛接觸到這一自然風景時，一項重要的工作就是發現其中的美點，通過心靈的加工：即聯想和想像等心理過程，對景物進行取捨而組織成一幅新的圖畫。

「相抵九工」是玉雕實踐經驗的總結。「相」意為審看玉料，雕琢之前要多觀察玉料，這樣可以減少工時和避免浪費玉料，同時尋找出與之相適應的雕琢題材。

設形

也可以叫做描樣，是審玉的繼續，通過審玉，根據翡翠原料的種、水、色等因素，創作者形成了一幅朦朧的圖畫，設計出雕琢作品的形狀，確定了大致要表現的主題，如人物題材，花鳥題材、香爐器皿等。設形就要將這種朦朧未現的圖畫用畫筆繪在料上或圖紙上，使其由隱到顯。

這是一個由虛轉實的重要過程。這是玉雕作品創作的關鍵所在，是一個生「意境」的過程。這一過程往往要經過很長時間才能確定。因為雕刻藝術是破壞性的，只能去料，不能填料，所以必須慎之又慎。在沒有形成一幅有意境的圖畫之時，是不能輕易開琢的。

治形

治形是翡翠雕琢製作的實質性階段，即通過鍘、鏨、標、扣、劃、沖、軋、鑽等技術手段，使玉料逐步變成一座或一件立體雕琢品，但還不能稱為完整的作品。

傳神

細雕在玉雕工藝中就是對粗雕的玉器進行精細修飾，是使玉雕作品進一步完美和增添神採的過程。在這一過程中，需要對玉器的許多細部進行人物的面部表情、眼睛、服飾花紋；獸鳥的眼睛、毛髮、爪尖、嘴喙；花草的莖、葉等最能顯現神韻的部位進行逼真的刻畫。

我們再以翡翠擺件為例，看看雕刻大師的巧妙構思與精美技藝。

精美的翡翠擺件，一直是中國人喜愛的擺飾，擺放在室內不僅是當作裝飾品，提升主人藝術品味，更能視為傳家寶。

這一塊翡翠，18cm料，去皮後，白底帶紫，有幾點陽翠。設計雕刻三水類題材擺件。

開胚後設計留出紫色和白底層次，分出遠中近景。

俏出幾點陽綠色，細工修光後，顏色和圖案層次分明。一個月後，成品出來了。彷彿瑤台仙子，置身仙境。

這些相貌平平的翡翠原石經過雕刻大師的雕刻，成為了一件件精美的藝術品，真是令人驚嘆不已。

當然要使作品傳神、有意境，不是任何人都能做的到的。可以說每一塊玉料都有其本身之意，本身之境，只有天才的藝術家才能根據自己長期的藝術實踐，將自己主體內部的意與境與玉石本身的意與境相諧和，從而用自己的藝術技巧將這種結合變成具體的可以供人欣賞領略的藝術形象。