告別假期的隨筆

小時候，看四大名著，每每生出人世存亡朝代興衰之感，卻從未立誓將來要做番大事絕不虛度此生。

其實做成大事，並不一定要發大誓願。李時珍科舉落第之後，看透人間哀樂與苦難，救世不一定非做官不同，學醫更可直接救人。在學醫這條路上，他看到一個空白──關於藥草居然沒有一本全索引式百科條列彙整的集子，然後用一生的時間填補了它。

我們可能堅定地不相信有所謂神的存在，卻可能設法從宗教中學會了撫慰人心的效果，並套用在世俗生活。畢竟，這個不再以宗教為核心運轉的社會裡，人們失去了能夠寄託的對象，取而代之的是在朋友圈放上一張張風景美食或是好身材的照片，也許底下還有許多不曾說過話的朋友發出羨慕與讚歎，獲得的贊數更是遠遠超越你這一生任何的成就，足以膨脹內心虛空的自我。讓半夜睡不著的你、讓人生不曉得何去何從的你、讓工作累了一天又被老闆臭罵一頓的你得到些許安慰。

取宗教而代之的，我們選擇自己成為心中的主角，時時刻刻為自己的利益著想，也就是以「俗人」為信仰，「俗」指的是世俗。不過，世俗之物總有一天會消逝，因此選擇自己為心中的主角可能將淪作現世主義的犧牲品。

其實宗教也並不一定有「崇拜」，如《楞嚴經》所寫：「如人以手指月示人，彼人因指當應看月。若復觀指以為月體，此人豈唯亡失月輪？」

我們不斷尋求人生的解答，但你未必找尋的到，這使得許多人走向虛無主義，或使得極端思想有機可趁。

人不一定要有宗教，但生命要有信仰。信仰來自一種不可知的神秘參與，它並非是宗教或特定事物，而是讓生命與生命連接，讓個體超越此刻的存有，即能產生慈悲與向善的情懷。無論心中有無宗教，這種經歷與心態都是人們足以達到平靜與幸福的地步了。

我從前年開始，不再把知乎認為是求贊和求關注的地方，不僅可以寫自己專長的東西，更可以寫內心衝動的東西。很多時候我們並不真正記得發生過的事情、受過的傷、說過的話。轉化焦慮最好的方式之一，莫過於宣洩。

現代人對「焦慮」有所疑慮，「緊張」暗示著慌亂、神經質，是脆弱的象徵，而「焦慮」似乎說著不夠乾脆洒脫。尤其是男人，通常什麼也不說，只抱怨身體上的疲憊，內心的冰山就繼續藏在水面下，直到與生活產生猛烈的碰撞。

不過好在我是一個自甘頹蕪的人，長假過去，除了一部部讓我短暫忘卻世界的電影，什麼也不記得。偶有蟄伏的秘密，在暗夜現身，彷彿魅影向我耳語，試圖喚醒潛藏的衝動，但醒來時依舊了無痕迹。

我喜歡將人生看成一張遊樂園門票，這一天要用什麼姿態存在？有的人想玩過癮、有的人想讓遊樂園裡的每個人認識自己、有的人想控制遊樂設施、有的人想賣飲料賺錢、有的人想建一個以自己為名的設施，而有的人只想吹風。

吹著雨後的涼風，燈下讀書，因緣所成，欣然拾筆。人生不像打字，錯誤刪之即「一筆勾銷」；不拘文字格局，想到什麼就寫什麼，便是我的「隨筆」。

將字一塊塊

搬進夢中

使人唯有歡喜

我們最好不說

什麼也別

讓人誤會