日本人眼裡的天皇和靖國神社（上篇）

靖國神社和天皇，在中國人的朋友眼裡，一直是一個非常敏感的存在，在知乎的朋友給我發的私信里，有的人即便提到了天皇或者靖國神社，總會加一個括弧，並且在裡面寫上比如「沒有對貴國的天皇不敬」之類說明。

我非常感謝這種非常優先的替我的感情考慮的說明，這種氣氛，我在中國感受到過很多次，無論是現實里還是網路里，似乎大家知道我是一個外國人之後，就會非常寬容我一些缺點，並且總是經常站在我的角度考慮問題，這很多時候讓我覺得很溫暖，也對中國人的國民性充滿了最誠懇的敬意和歉意——因為這和不了解中國人的日本網路青年一直說的「中國人從來不會站在別人的角度考慮問題」，實在是完全不同的。

但是，我其實更希望的，不只是大家們對一個日本人這樣客氣以及遷就，更希望的是，中國人的朋友們彼此之間的客氣和遷就。

如果中國人之間說話，可以這樣的經常站在對方的角度考慮問題，那麼，大家之間的交流就可以更不容易生氣，更容易彼此了解彼此的想法，社會就會變得更加平和不是嗎？所以，如果您看到了這段話，請把您身邊的中國人也當做我，用您和我交流的態度和他們交流，這樣，您的身邊就能變得更加的美好。

很抱歉，說了很多題外話，讓我進入正題。

其實除了一些很頑固的日本老年人， 大多數日本青年並不像他們的父輩那樣，對包括天皇在內的皇室充滿敬意，甚至還有青年會在網路上討論，天皇是否還有存在的必要，這些討論中，不缺少類似「使用國民的稅金支撐那麼龐大的皇室開支，實在是太浪費了」的現實角度的考慮。

那麼，天皇在日本人心裡，究竟是什麼樣的存在呢？

對於這個問題，並沒有統一的答案，因為我們並不能干涉別人的想法和觀點。

所以，我的爺爺可以認為天皇是神的子孫，日本人必須尊敬天皇和皇室。

我可以認為天皇是日本和日本文化的象徵，但是他只是普通人，甚至還不如普通人，因為他沒有人權，並且他和神沒有什麼關係。

而比我更年輕的青年，可以認為天皇沒有存在的必要。

我有一個朋友的小孩，甚至說，天皇每年正月或者生日的時候，隔著一個玻璃向大家揮手，也不能隨便出皇居，這和動物園裡的熊貓很一樣呀。

我昨天回復了一位知乎朋友的來信，他問我喜歡中國哪個時代。

我說我最喜歡春秋戰國時代的中國，因為那個時代，有無數的思想可以發表，所有人都可以有和別人不一樣的考慮。

思想的自由讓文化和文明很快速的發展，而今天的亞洲，最缺少的不就是這樣思想的自由嗎？日本的有的人覺得，只有和大家保持一樣的觀點，才更像日本人，才是好的，我真的不喜歡這樣。

所以，為什麼一提到一個事物，大家為什麼一定要有一個統一的，一樣的答案呢？

讓我總結一下，日本人眼裡的天皇，究竟有多少種存在。

首先，天皇不是神的子孫，而是沒有人權的人。

——這是大多數日本人都知道並且相信的。

其次，年齡越老的日本人，對天皇越尊敬。

—— 這是因為以前的教育的問題，這些觀念已經非常頑固，很難讓改變。

然後，天皇是日本的象徵，有一些程度的代表了日本。日本文化發展，是圍繞著天皇為核心的神道而產生的。

——這是我知道的日本人最容易接受的觀點，也是我的觀點的一種。

最後，天皇是憲法里規定的日本的象徵，最多的是紙面上的意義。有沒有天皇日本都是日本，日本人的習慣和習俗不會因為天皇是否存在改變。

——越來越多的青年們可以接受這樣的觀點。

最後的最後，天皇是什麼，和我有什麼關係？

——眼裡只有PS4或者NDS的中學生的觀點，對於很多小孩來說，有沒有預約成功PS VR，比天皇到底是什麼，重要太多了。這很好不是嗎？為什麼正是需要最開心的玩耍的年齡，一定要弄明白天皇是什麼呢？

小孩就應該是小孩，讓政治和宗教距離他們越遠越好。