如何認識自己？

我在這個問題（為什麼王寶強家庭地位低？ - 汪大鵬的回答）的回答下有個朋友給我留言說：答主你好，我現在23歲，男的，跟你說的你小時候的情況一模一樣，無論是戀愛或者是親情，友情，我知道自己的情況，但是卻不知道自己內心的想法。所以我想問問答主，怎麼才能知道自己內心的真實想法？

我是這樣給他回的：

獨處。 獨處時可以慢慢的撥開浮躁的靈魂帶來的迷霧，可以靜靜地觀察自我念頭的轉瞬生滅，可以寧靜地和自己的內心進行對話，可以冷靜地解剖自己內心的真實想法，時間長了就會慢慢了解自己了。

靜靜的獨處的確有利於了解自己，但是，光這樣做是不夠的，因為這個朋友其實真正想問的是如何才能很好的認識自己？而這是一個很大的課題！

「認識你自己」，這是刻在希臘阿波羅神廟上的銘言，同時也是蘇格拉底哲學原則的宣言。認識你自己，其實就是人類的三大哲學問題之一，「我是誰」？這個問題古往今來不知多少偉人或老百姓曾不停的追問過，也必將是一個永恆的問題，因為我們每個人都是獨一無二的，因為我們最在乎、最關注的就是這個獨特的「我」。

老子曾說過「知人者智，自知者明。勝人者有力，勝己者強。」，能了解別人、認識別人是聰明人，但只有能認識自己、了解自己才是智慧之人。能在某方面戰勝別人是個有力量的人，但只有能夠戰勝自己的人才是真正的強者，因為人最難打敗的就是自己。

一 我覺得要很好的認識自己，首先要注重一個「真」字。

我曾在這個問題(你認為人性最大的「惡」是什麼？ )下這樣回答過:

你認為人性最大的「惡」是什麼？ - 汪大鵬的回答

「我認為人性最大的惡是每天都為了成就事情或討好別人而裝，每個人來到這個世界上都有著不完美的一面、都有著自己的獨特使命，知人者智，自知者明，最重要的是清醒的認識自己認清自己的秉性，在認清自己的前提下去修身養性方能真正見效，假若裝得連自己都相信自己是某樣的人的話，那麼就會失去良好品格之首-真，為什麼真善美仨字真排在首位，就是因為在真誠的前提下盡量與人為善才是自然的流露，才會讓人之心產生共鳴，不然就算你做得好像事事很到位讓人說不出來啥，但別人的心裡也會覺得說不出來的怪怪的，而你自己也會失去自我，仁者愛人，這個仁代表的是你和他人，你首先要做的就是先愛真實的你自己，然後才能發自內心的愛別人。當你和他人都很飢餓極致時卻只有一個饅頭時，不用發揚奉獻精神，只要能做到你來切讓他先選或讓他切你先選就足夠足夠了，共贏共存才是永久之道。」

小時候家裡窮家裡孩子還多，母親經常在人前表揚我，說我很懂事特別節儉，於是我真的就節儉到家了，春遊的時候給我的五毛錢，出去玩兒回來的時候又還給媽媽了，其實我很想拿著去電子遊戲廳玩一會兒的。小學的時候，老師總表揚我，說我成績又好又聽話是個好孩子，於是我真的讓自己越來越聽話，老師讓我每天放學後給兩個小女生補習一個小時，於是我就天天幫她們補習，其實她倆非常笨早就不想管了。初中的時候，我看起來似乎是班上人緣最好的一位，和誰都沒有矛盾，和誰都走得挺近，實際上交心的並不多，我受歡迎只是因為我處處為別人著想，一遇到別人有求於我的時候，我從來都是不管自己是否在忙、不管自己內心是否願意去做，我都會去答應他然後儘力去幫忙，遇到別人做得不對的時候，總是壓抑住心中的情緒去寬慰他原諒他。然後你會發現，其實你沒有一個真正的朋友，你似乎是一個另類，物以類聚，人以群分，不同人群之間總有矛盾的時候或互相看不慣的地方，當你想讓所有人都滿意的時候，所有人都不會很滿意，當你成為每個人的朋友時，必定沒有人把你當真心朋友。

就像我在關於王寶強地位問題中回答的那樣：

「不光婚姻里如此，只要與人相處時就得懂得保護自己。記得我小時候很自卑，與人相處時處處讓著別人替別人著想，很多自己想要的東西和機會都給了別人，就為了讓別人說自己一句好，就為了能和所有人都保持良好和諧的關係。可時間長了，你會感覺到有些人會慢慢疏遠你，因為你活的不真實、心理不健康！一味的壓抑自己的真實想法、不尊重自我的真正需求，時間長了心理容易積累下陰影活的也不會開心，某一天總是要還的。當你明白了大家都很忙沒人會時刻關注你的一舉一動時，當你甩開自憐把注意力放在更廣闊的世界中時，當你學會了拒絕時，當別人用言行傷害你了你懂得給以恰當的回擊時，當你懂得讓自己真正開心起來的時候，當你面對一些事情有自己的觀點不會怕得罪這個得罪那個而立場不堅定時，當你懂得了在愛自己的基礎上發自內心的關心別人時，你才會有真正的朋友！」

所以，要想很好的認識自己，首先一定要用真實的眼光來看待自己！不要完全為了別人而活，尊重自己內心的每個真正想法，這樣才不容易迷失自我。一定要做好敢於面對真實的自己的準備，下面這條考驗來了。

二 第二點我覺得要敢於直面自己的獸性。

獸性這個詞有些粗暴粗俗，用「動物性」這類溫和的字眼也許更合適，但換詞如換刀，效果馬上就下來了。獸性有兩種分類，一種是先天與後天，一種是顯性與隱性。

先天：食，色，性也。當青春期來到時，性的意識開始啟蒙，不要把性看得低俗下流而產生厭噁心理，也不要因為自己的一些性心理而自責，平常心看待她，就跟吃飯的需求一樣，只是性還牽涉到懷孕及社會習俗，需要更慎重的對待。性這種東西，接觸少了會讓人牽腸掛肚自難忘，接觸多了就會平淡下來然後在選擇伴侶時對性之外的因素反而會看得更重些。中世紀時歐洲社會極度宣揚禁欲主義，結果就導致出現了很多變態的神父、教士，人之天性一味壓抑實屬不當。

後天：每個人其實都是天使與惡魔的集合體，只是具體到每個不同的人每個不同的時段身上比例不一樣而已。很多人都有過一些邪惡的念頭，不少人還為此而困擾形成了強迫症。其實，當這些邪惡念頭侵擾我們大腦的時候，我們所要做的就是什麼都不要去做，既不要真的去做邪惡的事情也不要強烈的抵制他，你越去抵制他在意他，他就會越強大越頻繁，你就讓這念頭自然生起，自然滅去，萬事都有因緣際會，天生的性情或過往的經歷在心靈的投影在其後的日子裡總歸是要找些機會來刷存在感的，就像《切膚之愛》初看起來似乎是女主角因自小受到心理創傷而做出了變態行為，實際上卻只是男豬腳的一個邪惡變態的夢。

顯性：人類歷史上發生過很多血腥兇殘的大事件，比如納粹德國屠殺猶太民族的血腥歷史，比如日本鬼子在中國南京變態屠殺30萬同胞的變態行為，比如蒙古軍隊在1258 年面對阿拔斯王朝舉城投降後依然屠殺了一百萬人的殘酷歷史。這些都是人類歷史上無法逃避的黑暗，是人性與文明的悲哀。不光是這些歷史大事件，在世界的各個陰暗角落裡，還有著很多的兇殺、暴力、恐怖襲擊事件在時刻上演著。很多人都容易被洗腦，然後披著正義的外衣打著光榮的旗號去做惡貫滿盈的事，我們所能做的就是遠離那些群體和意識形態，別將自己置於那樣的大環境中受影響而使自己成為了禽獸不如的東西。

隱性：人的獸性遠遠不止兇殘二字，還有很多，比如貪婪、虛榮、自私、嫉妒、恐懼等等，這些都是人性的弱點。只有敢於直面、接受人性的弱點，才能更深切的感受到人性優點的光輝與偉大。下面就說下人性的優點。

三 第三點我覺得要認識到人性的優點。

如果人類的社會完全跟動物界一樣，純粹遵循黑暗森林法則，純粹的弱肉強食、物競天擇、適者生存，那麼人類社會就不能成其為文明社會，人就枉為萬物之靈！文明是向善的，而野蠻只追求惡，絕大多數人都嚮往文明，因為文明意味著尊重生命、維護人的尊嚴和自由。當我們老去的時候，當我們回首往事，我們最在乎的仍然是發生在自己和身邊的人身上的美好回憶。對人類苦難的同情、對他人奉獻的愛心、對幫助我們的人的感恩、對肩頭責任的承擔與堅守、為了生活得更好而勤儉節約努力奮鬥、對別人的寬容等等，這所有的優點，歸根結底其實就是一個字「愛」，對自己及親友甚至芸芸眾生的愛。

我曾經在「生命、宇宙以及一切事物這些問題的終極答案是什麼？」這個問題下這樣回答過：

首先你得認清你尋找這個終極問題答案的目的，如果是為了活得更幸福，那麼宇宙中所有問題的終極答案只有一個字，那就是「愛」，看看愛因斯坦寫給他最愛的女兒的信吧：

Dear Lieserl：

當我發表相對論的時候，幾乎沒有人能理解。而我今天所要傳達的更與這個世界的誤解和偏見格格不入。

我希望你能好好保存好這些信件，幾年、幾十年，直到社會進化到能夠接受我下面將要解釋的觀點。

有一種無窮無盡的能量源，迄今為止科學都沒有找到一個合理的解釋。

這是一種統治其他所有的宇宙運行現象卻不被我們認知的力量。

這種偉大的力量叫「愛」。

當科學家們苦苦尋找一個未知的宇宙大一統理論的時候，他們卻忽略了這種無形卻又強大的力量：

愛是光明，它點亮了那些給予和獲取的人們。

愛是引力，因為它讓人們彼此吸引。

愛是能量，它產生最美好的東西，並讓人們不被他們盲目的自私而壓制。

愛能綻放，愛能昭示。為了愛，我們生存和死亡。

愛是上帝，上帝就是愛。

這種能量詮釋著萬物，同時也給予生命的意義。

這個變數我們無視了太久。

因為愛是宇宙中唯一的人類至今還無法隨意駕馭的能量，所以我們害怕愛。

為了解釋它，我用最著名的方程式E=mc2做了簡單的替代。

如果大家能夠接受這個能量來治癒世界，那麼愛乘以光速的平方，我們就得到這個結論：愛是最偉大的力量，因為它是無限的。

在人類無法控制和使用其他宇宙中與我們對抗的力量之後，我們迫不及待地需要另一種能量來滋養我們。

如果我們想讓人類的宗族得以生存，如果我們想要找到生命的意義，如果我們想要拯救世界和每一個居住在地球上的生靈，那麼，愛將是唯一的答案！

也許我們還沒有準備好愛的炸藥——一種強大的武器去摧毀那些讓星球毀滅的仇恨，自私，貪慾。

但在我們每一個獨立的個體裡面，都帶著細微卻等待釋放出強大能量的「愛」的發電機。

當我們學會給予和獲取這種宇宙能量的時候，親愛的Lieserl，我們就得承認愛能降服一切，愛能超越任何一個存在，因為愛就是生命的精髓。

我深深後悔沒能表達出我內心深處的東西，這讓我一生都在為你而受到鞭撻。或許，現在道歉太遲了，但正如「時間」也是相對的一樣，我想告訴你：我愛你，謝謝你讓我找到了終極的答案！

Your father,

Albert

四 前面都是普適性的，第四點我覺得要認識到自己具體的個性心理特徵，這樣才能對自己的行為感受帶來預見性。

比如自己是偏感性還是偏理性還是偏靈性多一點？

更喜歡靜還是更喜歡動還是動如狡兔靜如處子？

是否完美主義者？

是否特別愛較真？

是否喜歡支配控制他人或者喜歡被人支配安排？

等等。每次都可以找時間把自己想到的答案用紙筆記錄下來，然後過段時間再進行一次，看看有什麼變化。

五 多讀書，多思考，多表達，不然就會缺乏對事物做出判斷所需的有效信息，導致無法組織思維做出正確的判斷，也就會導致對自己無法正確的認知。

首先推薦看的幾部書：

1 卡耐基的三部曲《人性的弱點》、《人性的優點》、《語言的突破》。

2 毛姆的三部，《人性的枷鎖》、《刀鋒》、《月亮和六便士》。

3 四大名著。

六 冥想訓練或利用真氣運行法來調息

靜坐入定確實是個很好的認識自己的方法，儒釋道三家都極為推崇。

儒家：知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

釋家：戒，定，慧。

道家：靜坐是息心法，心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。

--非商業轉載請保留知乎鏈接，商業轉載請私信聯繫。

推薦閱讀：