才、學、志、痛

《聞香識女人》有段台詞：「如今我走到人生十字路口，我知道哪條路是對的，毫無例外，我就知道，但我從不走，為什麼？因為他媽的太苦了！」

是的，其實要是正路好走、學習不苦練習不苦，大多數人都成功了。一些不學習的人，其實也知道考重點大學是最好的路，但太他媽難和苦了。

知道正確的路，有的人走都不走，有的人走了幾步就喊苦喊累不走了，有的人咬著牙忍著痛走了下去。

宋濂、勾踐、蘇秦都是第三種人，他們的忍耐和意志力成就了他們的偉業。

1、宋濂與東陽馬生對待學習的態度不同，願意為了學習犧牲的程度不同，原因在哪裡？

宋濂對學習學問的熱愛強於東陽馬生。強烈的熱愛才有強烈的犧牲。人對愛的東西才會廢寢忘食，對不愛的東西提不起精神。

2、勾踐為了復國報仇，願意當下人吃夫差的把把。

復國不是他的興趣和愛好，而是一個目標，為了目標不惜一切。這意志力，這犧牲，也是服了。而卧薪和嘗膽，就是為了讓自己保持目標感，一刻不要忘記。（我們經常立了目標而忘記）。 勾踐的強烈目標感來自於滅國的痛苦。

我們每個人或多或少領悟到學業與技能對自己的重要性，那些平時不學只玩的同學到高三也多少學一點背一點，就是明證。

但光領悟和認識是不夠的，還得有「多麼痛的領悟」！！！

——為什麼百度貼吧的那位中專生A能閉關幾個月學編程？

因為A做了一個暑假的流水線工人之後他說，這是我第一次做苦工，也是最後一次。

——為什麼傳智播客的那個胖子專科生游洪波發了瘋地學技術？

因為他在流水線體驗過大腦一片空白的機器人生活，太苦了，再也不想這麼苦了。這種苦，有多苦？富士康的十連跳就是佐證，機械式的生活讓人覺得生無可戀了。

——為什麼坦叔高中時厭倦了學習，最後卻發奮考上了中南財經政法大學？

因為坦叔體驗過在夏天40度高溫暴晒下下田收棉花。因為在農村，不考上大學，要麼就接替父母當農民，要麼去做服裝工人。

他們經歷了「痛」。痛使得認識更深刻，不再膚淺。刺骨懸樑，卧薪嘗膽，是實打實的痛。

王歧山經常說，動員千遍不如問責一次，一個案例勝過一打綱領。

痛和快樂是比「知道」更深刻的認識與記憶。

快樂牽引著人達成目標，痛則是推著一個人向前走。

超乎常人意志力的來源，就是超乎常人的快樂或痛苦。

如何製造快樂和痛苦？勾踐和蘇秦的做法未嘗不可取，且並不可笑，這種做法讓他們絕境逢生。

1、 如何體驗快樂：

1）保持良好的身體狀態、腦力狀態，營養和後勤保障要跟上。

2）學一門技能時，選擇易學的、有趣的、權威的教材、視頻、老師，或者培訓機構，減少入門時的不適感拒絕感和彎路。

2、如何體驗痛苦並記住痛苦：

1）最上——體驗無技能狀態下，生活的艱辛。（這種狀態往往是被迫體驗的，要麼是被生活所迫，要麼是被父母安排）

2）其次——看同樣經歷青年人的掙扎經歷。

3）製造一種「痛」的儀式以提醒自己，比如卧薪嘗膽的儀式。以儀式之痛，時刻象徵和提醒境遇之危機。

4）製造和回味危機感。我現在辭職的話，以我的技能和翅膀硬度能找到更好的工作嗎？還是會失業？

這也給了我們教育後代以啟示——教條式地教導子女要熱愛學習 好好學習，不如讓他們體驗求知的快樂，體驗無知的痛苦。叫你不要玩刀，說100遍，你還是覺得刀好玩，自己被刀割傷一次，才永遠認可和記得。

諸葛亮說：「非學無以成才，非志無以成學」。

我想補充一句，「非痛無以成志」，志既包含志向目標，也包含了意志與堅持。

才來源於學，學來源於志，志來源於痛。 物有本末，事有始終，知其先後則近道也。