寫在21歲

那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想再一瞬間變成天上半明半暗的雲。我來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。」

王小波《黃金時代》

十九歲的時候讀王小波這段話，那時候高考失敗，進入一個三本，不知道前途在哪裡。但我還是充滿鬥志和母親說不要擔心我的未來，相信我，什麼都錘不死我，我會永遠生猛下去。當時說完這句話媽媽的眼睛一下閃爍起來。在去大學的火車上，我想起了毛主席的詩：

孩兒立志出鄉關，

學不成名誓不還；

埋骨何須桑梓地，

人生何處不青山。

堅定地按下了確認發送。眨眼兩年過去，特別期待的21周歲終於來到。開始去承擔一些東西，或者說是任務吧。我也和其他同學一樣充滿著擔憂和迷茫。但是卻感到興奮，甚至有點激動，我終於可以慢慢的去解決一些問題，在這看起沖滿磨難的歷程中去鍛煉自己，不在擔心遇到問題，因為世界本質就是由各種各樣的矛盾中組成。寫幾個關鍵詞，談下我對這些詞的感悟

人生目標

從宇宙的空間性和時間性思考我們的人生，渺小的的如塵埃，沒有任何意義。從社會和人類歷史角度思考我們的人生，不過是茫茫人海和歷史長河不起眼的小人物，對整個社會進程起不到多大作用。想要被記住，除非是歷史偉人，給這個社會創造了巨大貢獻。意義從來都是我們每個人的價值觀產物，關鍵在於你覺得做什麼事情有價值，它能給別人帶來什麼價值。尼采說過，不要在做事的時候去尋找意義，而是要把意義穿插在你所做的事情之中。 願我們每個人都能找到屬於自己的人生意義。

道德

道德是統治階層為了維持穩定向下層灌輸的價值形態。道德和價值觀一定是服務於各自利益，脫離利益談道德都是扯淡。每個階層都有各自所信奉價值觀和道德。沒有好不好，只有適不適合。

畢生之憂

人無遠慮必有近憂。遠慮就是畢生之憂。一個人越早想明白自己這一輩子活著到底為了什麼對其以後發展越有利。只有想明白自己到底想要什麼，才能找對方向，別辛辛苦苦奮鬥終身，最後發現自己擁有的不是自己想要的。找到目標並且為此全力以赴，有了這個總目標，遇到的困難都是暫時的。關於怎麼找到自己的畢生之憂，有一個很好辦法就是，讓自己靜下來，，在一個本子上面寫出你最想要的，不停地寫，寫一個小時，一瞬間的想法都可以記錄下，然後在一個個的劃掉，剩下最後一個的時候你就會明白自己到底想要什麼了。

利益

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。 我思考問題得到核心點就是把利益分配的每個環節都搞清楚。許多問題就是利益分配問題，駕馭好矛盾的關鍵就是去平衡利益分配這個關鍵。

毛選

毛主席說過，差異是矛盾的本質。深以為然。.讀毛選和一些著作之後有些自己的感悟，覺得消滅階級消滅剝削是不可能完成的任務。聰明人什麼都不幹情況下也會無形中剝削普通大眾。人只要存在差異化就會存在剝削，我們能做的就是不斷讓這個社會更加公平而已，而不可能達到真正的社會主義。剝削不僅僅是物質上的，精神上的剝削更可怕。難不成我們每個人的精神也能像流水線上的產品那樣？ 我們應該讓更多人去了解規則，了解社會的運行規則，一部分人沒有條件去學習，更多的是因為懶惰而不願去學習，寧願把自己手中的權利讓給騙子也不遠動動腦筋思考問題。這樣就會導致權利集中到一個人或者一群人手上。關於中國各個階層現階段的分析，因為閱歷少對事物本質也不能全面的了解，在這就不寫了。毛選的矛盾論，實踐論，對我影響蠻大。

思維架構

長期通過微博知乎微信獲取簡訊息，其實對人的成長幫助真的非常有限，如果想形成自己的思維，必須要讀大量經典著作，對這個世界有個基本認識，經過自己思索，把點連接成線，再把線連接成面。我師父說的對，人永遠不可能通過思考來養成一種新的實踐習慣，只能通過實踐來形成一種思考方式。在實踐中思考，在思考中實踐。一個人的思想不是憑空捏造出來的，而是通過大量信息，自己慢慢思索，整合，形成自己的一套體系。簡單來說，思維就是，當一個人遇到問題之後，他會怎麼去分析，從什麼角度分析，怎麼解決這個問題，用什麼樣的方法去解決問題，以及遇到新事物他是怎麼把它融入到自己的大腦里的。提高自己的思維我用的方法就是古人說的精進求學方法，博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

人生規劃

凡是預則立，不預則廢。任何一個事物，都要有組織，有計劃的去實施。夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況乎無算乎。我提兩點

1.由於我本身認知層面不足，導致計劃就是基於錯誤的認知上，這樣哪有不敗道理。遇到這種問題怎麼解決？

2對事物有正確認知，但是在計劃實施過程中出現不可預知的問題，導致計劃失敗，遇到這種問題怎麼解決？

理性與感性

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