不懂的事兒，咱不參與。沒有話說，咱就閉嘴。
有些人，這樣的答案寫著寫著，就開始飄飄然地覺得自己是道德聖人了，甚至包括不少我一直還挺喜歡的知乎大V。更加可恥的是，通過不斷地踩身處道德泥潭裡的陌生人（我並非是說，這些人不在道德泥潭裡），來彰顯自己的道德優越。
身為一個旅德華人，前段時間發生的穆斯林砍死孕婦案（說明，據德媒報道，那個穆斯林似乎不是難民，而是在德的穆二代，一家土耳其肉夾饃店老闆的兒子，具體我沒有進一步跟進）距離我所在的城市不到50km，我始終不願意對穆斯林問題進行任何錶態，尤其是激進表態。原因很簡單：我不懂。從情感上而言，我是喜歡川普的，是懼怕穆斯林的。但我沒有自大到認為自己在政策決斷方面有足夠的發言權，認為自己對一個只是道聽途說過的宗教有批判的權利，何況穆斯林和極右哪個更可怕，更是超乎了我的判斷能力範疇。不懂，我就不說。
其實我並不是排斥一切的雞湯。一碗好的雞湯，要有論據，有為什麼，有數據，或者有獨特的視角，哪怕你是正確的少數派也行。我也不是不支持一句話或者N句話罵人，罵完人就走的情況，畢竟大家沒那麼多閑心思去把天下的一個個小渣崽子給教好，見一個躲一個就不錯了。但既然是毫無營養的廢話，那就老老實實地發在評論里不行嗎？發一個答案，就為了說一句所有人都在說的罵人話，又解氣，又輕鬆賺個幾百上千贊。
至於穆黑，或者給穆斯林「洗地」（此處不含褒貶）的人們，其實就我個人而言，對雙方誰對誰錯，並不是那麼有看法。但是無論哪一方，擺出數據講道理才是真的。最近德國接連發生並報道了三四起與穆斯林相關的惡性犯罪事件，聽起來確實很駭人聽聞，然而我想知道的是，這樣的犯罪率相比於德國的一般惡性犯罪發生率而言，更高嗎？更高了多少？從去年以來德國以及歐洲政府的決策變化如何？為何有這樣的變化？得失何在？
前段時間有人嘲諷張佳偉的「你得不到我們的恨」。表示恐怖組織完全不在意「西方白蓮花」是不是恨他們，他們的目標是要殺光所有卡菲勒。從此「你得不到我們的恨」乾脆淪為了知乎嘲諷體的又一大新潮流。我覺得很搞笑。首先， 張佳偉所說的「得不到我們的恨」中，「恨」字的對象是誰？是恐怖組織嗎？顯然不是。這世界上怎麼可能有人不恨威脅著一切自己所珍愛的事物的恐怖組織？即使是不同的恐怖組織之間，都還互相仇恨呢。他所指的顯然是普通穆斯林。
伊斯蘭教是不是好東西，我不知道。但是不要將所有的穆斯林一刀切為仇恨對象，這個基本道理，即使真到了世界分為穆斯林和非穆兩大陣營，開始互相仇殺的時候，我也不會忘記。如果世界真的淪落至此，那麼我不會懷疑所有穆斯林都是卡菲勒的敵人，但我並不會為此去憎恨每一個穆斯林。就好比，即使是中日戰爭期間，中國人和日本人也不必要兩兩互相仇恨，兩兩互相廝殺，也就已經太多了。
第一次刪答案以後，我的答案又恢復了一些，又刪了一些。反反覆復若干次。我至今不願意恢復的答案，就是那些除了道德立場正確一無是處的答案。不吐不快，確實寫過，但我寧可它們是被發在評論里的。
知乎上的專欄成千上萬，至今我始終忘不了的專欄名字，有兩個，一個是「北溟魚湯」，一個是「隨手乾貨解救戰火知乎」。二者的態度都十分明確，而我對二者的態度，也都十分明確。
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