查士丁尼為什麼要娶狄奧多拉為皇后?

02-10

站在1453年回眸東羅馬帝國很難說是羅馬帝國的延續人們更習慣將這個希臘化的國度稱為「拜占庭」雖然它從未這樣稱呼過自己

不過在公元六世紀的那個時間節點上因為有查士丁尼的努力它還可以驕傲地宣稱繼承了羅馬的衣缽

查士丁尼大帝是最後一任「羅馬」的皇帝也是第一位「拜占庭」的皇帝在他漫長的統治時間裡，被日耳曼人撕碎的帝國一度看上去有恢復的希望他東征西討，在很大程度上恢復了羅馬曾經的版圖他大興土木將君士坦丁堡建設成為世界上最偉大的城市他編纂《查士丁尼法典》讓羅馬法得以流傳百世

但同樣的就像歷史上其他好大喜功的君王一樣查士丁尼為了恢復羅馬榮耀的努力依賴於苛捐重稅在基本盤沒有那麼堅實的情況下他的征服帶來的更多是自己子民的痛苦和悲傷

無論如何查士丁尼留下了供後世品評的功績在他的人生之中最為人津津樂道的還是他和狄奧多拉的愛情

一千五百年後當席德·梅爾創造《文明5》這款遊戲的時候他選擇了狄奧多拉而不是查士丁尼作為拜占庭的領袖這從一個側面反映出那段歷史的面貌

關於這位從風塵中走來的查士丁尼皇后的故事是如此精彩讓了解那段歷史的人們有理由相信狄奧多拉才是那個時代拜占庭真正的皇帝

狄奧多拉出身底層的底層他的父母分別是馴熊師和舞女而她本人則靠出演滑稽戲和賣身為生她的美貌毋庸置疑她的浪蕩也是舉世聞名據說她曾經在舞台上毫無顧忌地展示自己的身體也曾和十幾位青年一起徹夜調情普羅柯比在他的歷史名著《秘史》中直言不諱地把狄奧多拉稱為「最邪惡的妓女」

在他看來這位風塵女子之所以能夠成為查士丁尼的皇后完全是依靠天資的魅惑和陰險的算計而查士丁尼的婚姻更是帝國的奇恥大辱

狄奧多拉之所以能夠贏得人們的心，和她堅強的性格密不可分。

公元532年1月拜占庭發生尼卡暴動戰車比賽中的死對頭藍黨和綠黨聯合起來反對查士丁尼的統治首都數以萬計的市民發起暴亂他們洗劫了官府焚燒了監獄擁立了另一個皇帝

羅馬的皇帝眼見大事不妙準備逃跑這個時候是狄奧多拉阻止了他

她對查士丁尼說——

如果只有在逃跑中才能尋求安全、而沒有其他辦法的話，我不選擇逃跑的道路。頭戴皇冠的人不應該在失敗時苟且偷生。我不再被尊為皇后的那一天是永遠不會到來的。如果您想逃，陛下，那就祝您走運。您有錢，您的船隻已經準備停當，大海正張開懷抱。至於我，我要留下來。我欣賞那句古老的格言：紫袍是最美麗的裹屍布

紫袍是拜占庭皇室的顏色狄奧多拉的話意味著她寧可選擇作為皇后死去也不靠逃跑而活下去這番話讓查士丁尼感到羞愧萬分於是打消了逃跑的念頭狄奧多拉不僅有勇氣還有智謀她深知藍綠兩黨歷來不和便派太監溜出皇宮用重金收買了藍黨的首領成功分化了暴動的陣營與此同時名將貝利撒留指揮遠征波斯的軍隊回到首都通過藍黨敞開的大門進入競技場殘酷鎮壓了暴動

自此查士丁尼宣布狄奧多拉為他的統治者一個妓女成為了東羅馬帝國擁有最高權勢的人

作為一名從底層走上權力頂峰的女性狄奧多拉因其豐富的人生閱歷而對世界有著與眾不同的看法

在《查士丁尼法典》中我們能夠清楚地看到狄奧多拉所起到的作用這部法典保護了女性的權利和榮譽它規定了上帝面前人人平等的原則明令禁止男性無故拋棄女性的行為它明確了婦女擁有繼承財產的權利並且將強姦列為死刑罪名

因為有過淪落風塵的經歷狄奧多拉對妓女有著諸多的照顧她曾將拜占庭的宮殿改裝成修道院為被迫賣淫的女子提供居所還曾把在君士坦丁堡廣場上低價出賣肉體的女性集中到懺悔修道院以期改變她們的生活狀態

在狄奧多拉的時代拜占庭的婦女擁有比之前的羅馬帝國時代和之後的中世紀歐洲更為廣泛的權利這些權利在很多方面甚至和現代無異

因此人們將她稱為那個時代的女權主義者

狄奧多拉於548年死於癌症。此後，查士丁尼就大勢將去了。他沒有再娶，「以狄奧多拉之名」成了他最莊重的誓言。甚至在許多年後，他讓一支勝利的軍隊停止前進，讓整個君士坦丁堡等待，只為讓他在狄奧多拉墓前短暫地祈禱、默哀。
——朱迪斯·M·本內特，《歐洲中世紀史》

歷史最能打動人心之處往往在於它最不「歷史主義」的那些瞬間就像查士丁尼大帝對狄奧多拉的感情無論如何也不能不讓人動容

在一切的政治考量之外我相信深藏在查士丁尼心中的那份愛的火焰隨著狄奧多拉的去世徹底熄滅了

我們無法在存留下來的歷史的隻言片語中尋找曾經存在於這個世界絕大部分的信息只有那些帝王將相和鴻儒巨賈的一些不知真假的故事為我們今天所熟知在這些流傳至今的故事裡狄奧多拉與查士丁尼的愛情是如此的獨特和動人

在狄奧多拉死後的十七年時間裡沒有子嗣的查士丁尼並未再娶他孤獨地守護著龐大的帝國最終鬱鬱而終

公元559年當拜占庭的軍隊戰勝匈人凱旋之後查士丁尼命令軍隊繞道聖使徒教堂的墓前在那一刻整個帝國都在屏息等待只為了皇帝能為他的皇后點上一支蠟燭

請參考普羅科比的《秘史》中的有關記載。大概是在《最邪惡的妓女塞奧多拉是如何騙取查士丁尼的愛情》這個章節里