如果世界上真的存在神，為什麼不救人於苦難之中？
首先，佛教是無神論，標籤加上」佛教「不妥。
其次，苦難都是自己造的因，就需要自己承受果。很多抱怨苦難的人都是因為不明因果，所以佛陀說了那麼多道理，最重要的就是讓大家明白因果。明白之後，就知道該如何解脫苦難了。Dalin Lin 邀請你回答此問題 ? 忽略邀請
我的專欄中有個 自傘自度的小文，你可以找找肯看。我把我對神的一些淺陋的認識說一下，你就能和我一樣明白為什麼神不會來救我了。
其實，在提出「神」的時候，它就是一種可描述的東西，即便只是存在於意識中，依然是存在的一種形式。那麼好，我承認「神」是存在的。所以問題就來了，當我這樣那樣去定義的時候，我是在用自己的語言、思維，最重要的，是以我所認為的，合理的方式，以現世的法則去塑造的時候，「神」其實就和萬物平起平坐了。大象無形，結果是：「神」說到底還是和我們一樣從法則中誕生，被法則束縛，也就是說，「神」不是永恆的，在存在中孕育著毀滅。如果你告訴我神真的是永恆的，告訴我為什麼，否則我覺得就是一廂情願。那接下來就很明了了，既然上述所謂的「神」也是泥菩薩過河自身難保，人家憑什麼來救你？人家也要吃喝拉撒遵守能量守恆定律，憑什麼分一杯羹給你？人家也是和你相對的、對立的，也在爭奪整個世界的資源，憑什麼？
好吧，那假設，「神」他神通廣大，法力無邊，很牛X。那換句話說，我很渺小，我就如螻蟻，我就如塵埃，那你自己憑什麼天天蹲在地上去對一隻螻蟻噓寒問暖？
好，我再假設，假設他真的是大慈大悲，渴望救贖天地萬物。那他憑什麼單單救你？當他有救贖的意願的時候，當他向外望出去的時候，就註定了他自身帶有個體性，他的視野帶有方向性，帶有主次、有無，註定了不可能救遍萬物。比我會巴結的人多了，憑什麼單救我一個？我就不是人了？我的構成原理和材質就不同了？
這個世界是矛盾的，就如逍遙遊里說的，都是有「待」的。
我們去廟裡燒香拜佛，很多人都搞不懂為什麼，到頭來扔個幾百來錢，不過是圖個心裡安慰，於實事毫無補益。說到底，天上不會掉餡餅，求佛求神，不過是為了反過來檢視自身，自我反省罷了。當你受難的時候，多是自作自受，解鈴還須繫鈴人，別老指望「神」整天遊手好閒來管你閑事。
退一萬步來說，假設真的有那麼一個全能的神好了。那麼不好意思，人家是伸不出手來的，人家根本沒有手，人家什麼都不是，因為無「待」，他是【 】，他是不能被描述的，不能被討論的，連存在或不存在都是無意義的，他比人的認知高出一階，人的感知無能為力。當幸福來敲門裡面兒子對爸爸說:你聽這個，有天，一個人在水裡快要淹死了，這時一隻船過來問他「需要幫忙嗎？」他回答說「不了，謝謝，上帝會救我的。」後來又有一隻船過來問「需要幫忙嗎？」 他說「不用，謝謝，上帝會救我的。」後來他淹死了，上了天堂。 他問「上帝呀，為什麼你不救我？」上帝回答說：「我不是派2艘大船去了嗎，笨蛋」
要了解一下苦難是怎麼來的，之後再問神為何不來救苦救難。
陽光普照萬物的同時，我們也要把窗子打開，接受陽光的沐浴。Campbell 說
「神是一個和個人無關的客觀的宇宙力量」，
最可怕的事實是：他根本不在乎你過得怎麼樣。
Rick and Morty 中，有反覆討論創造者和他們創造物之間的關係：Rick 創造了一整個文明社會來發動自己的車，創造了林肯希特勒，創造了遞黃油的機器人。
與我們這些無知的沙丁魚不同，這些 Rick 的作品有直接與創造自己的「神」交流的特權，他們都有那個「終極問題」的答案：他們知道自己是誰，從哪來，要往哪裡去。
這些 Rick 創造的智慧體或早或晚都開始意識到自己的存在並沒有意義和價值。
『You brought me into this world』
『I didn』t ask to be born』『What』s my purpose?』
一個可愛的想法是相信上帝的存在，相信有神創造了我們。
Rick and Morty 是基於 Joseph Campbell 的 &<英雄的旅程&>而創作的，Campbell 說：
「神是一個和個人無關的客觀的宇宙力量」，
最可怕的事實是：他根本不在乎你過得怎麼樣。
就像地心引力不在乎，你跳樓會死或打籃球會嗨。Rick 不在乎，出現在天空中的巨大懸浮腦袋不在乎，我們的造物主也不在乎。
神，不，在，乎。
人在無力改變現狀的時候會相信有神 寄託於神 在苦難深重的年代相信神的觀念更是根深蒂固的 與其去研究是否真的有神存在 還是努力挽救自己的現狀 能自救的 永遠都是自己
每一個人都是一個神，只是被封閉了神識在人間玩一場叫生活的遊戲。
什麼是神？——了妄為真，覺悟天道即是「神」。
神和人又有什麼區別呢？——不一不異。什麼是神話？——神話不過是常人的思維不易理解的平常事。人的神是神，那神的神還是神嗎？
如果神性加上了人性的期望值，那神性就打了折扣，如果神性失去了人性的期望值，那神還有存在的必要嗎？如果神計劃管理著人類歷史的發展，那麼飢餓、災難、罪惡也該是神計劃之中的事，所以人就有理由懷疑神是要拯救人還是要折騰人。如果神也是左手施捨的時候不讓右手知道，那麼全能的主就不需要這個永遠的計划了，只需要以他的全能改變人性的罪性，注入人性的善性，人類就得以拯救了。顯然，神沒有這樣做。神不是無明救主。於是，便有了神與人的約，有了神的關於天國與地獄、永生與死亡的應許，讓凡夫俗子因為恐懼死亡和嚮往天堂而守約。這是智與善的魔術，非讀懂的人不能理解。所以，因信稱義，信者得救。什麼是神？神即「道」，非人，非文化。可以先了解一下什麼是神，或者給神下個定義。
神為什麼一定要救世人？各人理解的神是一個含義嗎？借用盧梭在《懺悔錄》中的一句話：
到頭來，當我們墜入深淵時，我們就問上帝您為什麼把我們造就的如此虛弱。而上帝則不顧我們的情況，只是通過良知回答說：「我之所以把你們造就的如此虛弱，無法爬出這座深坑，那是因為我把你們造就得足夠強壯，不會墜落下來。」
上帝創造的東西都是好的，可是到了人們的手裡就被玩壞了。我們自己創造罪惡為什麼去怪罪於造物主？我們自己就是罪惡的始作俑者，不要把責任丟給上帝，其實上帝也很頭疼。
上帝就是人類的父母，他應當保護我們，這是他的責任。但是兒女犯了罪，殺了人，父母還能怎麼保護你？讓上帝當什麼也沒發生一樣疼愛你？那是溺愛！讓上帝直接殺了你？那是殘殺！上帝能做的就是懲罰你，讓你醒悟。
看過威爾.史密斯主演的電影《我是傳奇》吧？人類企圖控制大自然，去改造病毒，結果讓90%的人死去。影片中多次出現了蝴蝶，在豆瓣的一篇影評中提到了，蝴蝶和撒旦一樣是一個墮落天使。懲罰人類。
上帝仍然愛著人類，只是暫時拋棄了人類而已。
一些災難就是一種懲罰，畢竟，人在做天在看。上帝愛我們，我們犯了錯，他就給予我們懲罰。用種種方式提醒著我們，讓我們醒悟；如果你能理解那就很好，如果依然執迷不悟，恭喜你，你可以和撒旦在地獄裡談笑風生了。你祈求神的幫助，說明你相信神的能力。。。。。。。。。。。神不幫助你，因為神也相信你的能力
觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
除去了造業痛苦的根源而沒有煩惱，因而得以度脫一切煩惱生死之苦厄。
神和人理解的苦難是不一樣的。所以說世界上沒有神
奇怪，神為什麼要拯救苦難中的人？對於信仰神的人來說，克服了是神的指引，沒克服說明信仰不堅定。而且正是苦難的存在，才讓其信仰有了意義。「一切都是神對我們的考驗」對於不信仰的人來說，沒克服說明能力不夠，克服了是我自己努力的結果，與神何干。
禍福無門，唯人自召。人受惡報，都是自己招來的。作了惡業，就要承受惡果。
史鐵生說過：「上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦難，亦不可以放棄希望——恰是在這樣的意義上，上帝存在。命運並不受賄，但希望與你同在，這才是信仰的真意，是信者的路。」（《病隙碎筆》） 在我看來，真正的神只活在自己的心裡，這個神只是你自己。你把自己靈魂中堅強偉大的那一部分當作那尊神，當你遇到苦難的時候，你對神的援手帶著期許，堅持下去，只不過是你努力堅持下去的另一種解讀。也正如史鐵生所說：「仁慈在於只要你往前走，他總是給路。再神的字典里、行與路共用同一種解釋。」 最後，世上本沒有苦難，只是你給生活起的另一個名字而已，它或許是你的苦難，但它未必不是別人的幸福。 所以，努力生活吧！祝好。
