為什麼抄寫或者念誦佛經都是54或者108遍?
漢語的數字是包含了數字本身的關係結構的,比如我們常說的「道生一,一生二,二生三,三生萬物」之類的,「九牛一毛」之類的,它反應的不是量的關係。
漢語裡面的一和二,它更接近英文中的single和double。single強調的不是數量,而是數量造成的一種結構,比如「一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝」。量不同代表內部有不同的關係,特別是萬物有靈的前提下,你可以理解成「一個人和兩個人的區別不只是量的差別」。生命具有主動性,一個人會幹活,兩個人會合作,三個人會鬥爭,如此如此。
如果我們去考察漢字一二三四五六七八九十,可能就比較容易理解。比如「四」為什麼不是四橫?因為「四」裡面代表的意思有一層是「地有四方」。如果仔細考究,就知道漢字裡面的數字不僅僅是量,更多的是術數上的考量。
象形字典:四的象形字,四的甲骨文,四的字形演變,四的說文解字,四的片語,四的解釋,四的含義,四的引申,四的書法,四的金文篆文隸書楷書行書草書,在線漢語字典
有了這種解釋的話,就很容易理解了。如果你把誦經當成「new」出來一個「言靈」,把誦經所言的聲音理解成「具有某種生命」的東西,那麼數字的區別就容易理解了。
「為什麼大學班級都是30人?」
「為什麼一個步兵排是xx人?」
但是反過來看,54個「沒有生命的東西」就和55個或者53個差距不大了,那基本上是純數學的差異。
儘管我並不清楚54和108本身的來歷,但是為什麼有這個講究,大概是有這種「言靈」的考量吧!
私以為64遍和128遍更好
一副撲克牌多少張?兩副?
法無定法,何必局限,心若靜定,即使一遍也勝過浮躁百遍,佛法在乎一心,心即是法。
撲克54、麻將108
去寺院問問比丘僧。
如果是100遍你就要問為什麼是100遍了。另外佛法問題還是不要來知乎問了,很多高人會指點江山分分鐘叫你做人啊,而不是真的和你探討修行精進的。
有個詞叫「約定俗成」,說白了還是一種文化習慣,數量沒啥意義,功夫還是要用在心上。
古人所說數皆是虛數,經書里的書更是扯淡,四億八千萬、千八百人、四萬八千大比丘眾等到處用
誦經的時候也能記住自己念了多少遍嗎……好厲害……不是應該心無雜念嗎 數數不算雜念么
64和128總感覺怪怪的。
42才是宇宙的真諦啊。
可能程序員的話會抄64或者128遍吧
54剛好大撲克
應該是36 72 108這三種規格36是入門 用右手抄72是第二重境 左右手一起抄108為大成 加上嘴叼著抄寓意為人的108種煩惱 參透後即可看懂三千世界
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