山河自在：斬鞍的九州（其二）

九州是天空中的第一滴水，我們希望它能變成海洋。

斬鞍的故事就是一滴水，我期待著它們匯成海洋。

斬鞍的九州如山間流水，緩緩而鳴，「鐵甲依然在」的天驅精神似乎不落痕迹地存在於每個平凡人物的故事裡。因此，我希望用幾篇文章簡略地介紹斬鞍筆下的九州風物人情，系統性地描述這片斬鞍筆下的九州世界。

第一篇介紹包括：《白駒》，《青蘅傳》，《博上燈》，《水晶劫》，《落花溪》，以及《秋林箭》。

第二篇介紹包括：《朱顏記》，《繭》，《流火》，《崔羅石》，以及《沉睡之森》。

《朱顏記》：

夜北高原上擁有最美笑容的女孩的一生。無憂無慮的草原公主找到了傳說中能令人快樂的金面具，向羽人學會了六弦琴的輕快歌謠，卻再也沒能露出笑容。在風吹草低的廣闊高原上，單行本的封面與書中人物的微妙反差尤其動人：封面上的女孩妝容精緻而神色哀婉，如怨如訴，而朱顏公主七海蕊卻是以笑容著稱於草原的女孩。七海沒，朱顏興。在夜北的高原上，自由從來不是由他人給予的。

晁朝伊始，晁高帝在陳兵夜北邊界的同時，遣使向夜北帶去和親的願望。晁朝使者謝雨安選定朱顏公主七海蕊為和親人選，不日返晁；和親隊伍返晁的途中重重受阻，最終，朱顏公主自若感峰頂一躍而下，永遠的留在了夜北高原。其後，晁軍兵發夜北，中軍陣斬七海震宇於天水，夜北大破。

《繭》：

面壁十年圖破壁，火焰舒拔作為河絡的開拓者走出了深藏於山的地下城，北邙之盟的種子在此刻播種。如果說《流火》是對河絡風物的描述，那麼《繭》便是對河絡思想的探討。在人族與河洛有識之士的共同推動下，河絡正式站上了胤末燮初的舞台，歷史的洪流滾滾向前。

作為近三百年來鑄造技藝最為出類拔萃的北邙河絡王族成員，楚拔在長考河絡未來之後依然叛離了河絡為真神而存在的教誨，告別長老與卡拉，獨身一人離開了北邙的莽莽山脈。

《流火》：

在各族設定均未得到完整修葺的九州初期，設定價值極高的《流火》為河絡的生活方式及社會風貌提供了詳盡的描述，文章極強的畫面感也直接奠定了後續九州故事中河絡形象的基調。未來的鷹旗軍領袖界明城在這個故事中輕刀快馬意氣風發，然而在這個故事開始的時候，界明城已經永遠失去那個笑容明媚的紅眸女孩了。

自沁陽突圍而出後，野塵軍界明城奉命出使北邙，向河絡訂購鎧甲。在深埋地下的河絡城市和風谷中，界明城與辰月使者爭鋒相對，最終說服了北邙河絡的評議會締結「北邙之盟」。由此，自雁返湖之戰後避居地下三百餘年的河絡終於再次站在了九州大陸上。

《崔羅石》：

發生在青石攻防戰尾聲的故事。延續了《水晶劫》及《落花溪》中對於信念的探討，在青石的馳道上，從交戰區突圍而出的青曹軍帶出了關於正義與公道的拷問。結局既定，青石軍民做出了自己的選擇，崔羅石給出了自己的答案。

青石望山門被攻破後，尚慕舟、筱千夏、崔羅石等人率城內守軍在城中血戰二十餘日，最終鐵浮屠入城參戰，青石陷落。在戰役的尾聲，青石軍民將記錄青石之戰始末的檔案埋於地下，希望這段浴血奮戰的歷史能夠流傳下去。

《沉睡之森》：

責任二字，份量究竟多重？在雪桐谷紮根的蘇家有過一個答案，但蓮香的到來在蘇毅的答案里種下了一個蜿蜒迤邐的吻；在這個溫軟而綿長的吻里，青鸞的長鳴喚醒了沉睡百年的森林，萬千雪桐花沿著碧綠的湖水在對岸的林中盛開。

蘇毅之前，蘇家已有數十代人在雪桐谷的湖邊苦守作為皇室象徵的雪桐花種。在平靜的日子裡，蘇毅迎娶了偶然相逢的女子蓮香並育有一子。戰亂將起，面對宛州商會對於妻兒的威脅，蘇毅最終選擇交出雪桐花的種子。

*文中引用的一切內容版權及解釋權均歸斬鞍所有。圖片引用自芷煙褋插圖集，即使九州有很多金戈鐵馬的恢弘插畫，但我個人始終覺得斬鞍的九州不僅有刀與征程，更有情。

斬鞍其餘九州作品包括：

《懷人》，《柏舟》，《授衣》，《金銀灘》，《百尺風》，《山中鼓》，《來自北國》，《無人知曉》，《記憶之海》

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