土登翁修堪布：跑跑居士和空談居士的下場

02-09

有一些居士喜歡經常跑各種道場，見各種上師，朝拜各種神山，被稱為跑跑居士。跑跑居士彷彿從來就沒有過安全感，總是對自己已有的上師缺乏絕對的信心，似乎永遠都在尋找更高明的上師，以期瞬間蛻變成佛。

這種僥倖心理完全體現在他們搖擺不定的心行上面。一味地外求使得他們的內心越發空虛脆弱，很難真正照見自己內心的強大和佛性的光芒。

還有一些居士對佛法的因果輪迴，緣起性空等大道理說的一套一套的，可是一遇到現實生活中的對境，就原形畢露，經不起考驗了。脾氣也來了，貪心也起了，各種嘴臉自己都不認識自己了。

所謂光說不練假把式，紙上談兵是沒有太大意義的。每個人修為的境界是靠對境來檢驗的，離開了對境無所謂修行。這就是空談居士的具體表現。他們無法真正踏實的實踐和運用佛法於日常生活，來真正利益他人。

以上這兩類居士需要好好的靜下心來，從基礎聞思修紮實的學起、做起，樹立良好的無常觀，因果觀，了解輪迴的真諦以及佛法的核心內容，嚴持戒律，依教奉行，從心底里慢慢升起堅固不破的穩定的真實的對上師三寶的信心，真正將佛法運用於日常生活中，使自他因佛法而獲得當下的幸福快樂和平靜祥和。

求來的平安不是自己內心真正的平安，說出來的快樂也不是最有說服力的快樂，唯有致力於內心的修鍊，和自身外在行為的修正才是真修行。