脾胃出問題的處理方式3

那麼，對於以上問題應該如何處理呢？消化系統的問題，不僅僅在系統內內部，腸胃和腸道裡面的問題，都可以通過大小便來排解，不好解決的是消化道寒涼後引起的消化道管壁血和隔膜外面的三焦系統的水和血，津液的瀦留，而清理這些地方，需要時間，更難的是辯證。這就牽扯到另另外一個問題，就是傷寒論的方劑對現代人體適應症的問題。大部分認為傷寒論方劑無效的中醫，其失誤就在這個地方，也就是中醫引起爭論的一個問題，古方能否治今病？因為現代的西醫科技，是以消滅身體的各各種癥狀為目的的，你把癥狀都消滅了，病卻還在，那麼中醫如何辯證呢？

實際上現在中醫所面臨的環境不僅僅是社會環境差，更差的是現代醫療對患者身體的破壞，給整個辯證造成了重重迷霧，你已經極難找到一例符合傷寒論辯證的標準案例，因為，癥狀都被西醫滅掉了，比如承氣湯證，患者沒有任何承氣湯的癥狀，總是大便少或者便溏，而這些癥狀上焦，中焦，下焦堵塞都有可能引起。

你是用陷胸湯、結胸湯、承氣湯還是抵擋湯？處理這些問題，仲景有很多方劑，你怎麼確定哪一個是對症的？比如，承氣湯的癥狀，以實際病理分析，確認是承氣湯的癥狀，可無論用大小承承氣湯，問題都不能得到解決，這已經發生多例。為什麼？因為患者堵住的燥屎已經在消炎藥的處理下，完全被寒痰包圍。在處理過程中，老老實實回到問題的原點，寒症-一補陽氣，傷寒----解掉風寒，還是從患者發病的原點一步一步解過來，最後出現標準的承氣湯的癥狀，這時再用承氣湯。患者堵塞在腸道中的垃圾噴薄而出。然後再健脾溫，補元氣，後面再打，再補回來，反覆處理，而有的案例是另一種的局面，就是堵塞日久後，消化軸淤血而處理過程中就會發燒，你很難準確的找到淤血的位置。因為癥狀輕微，淤血還沒有到發病的狀態，並且，有些癥狀又被消炎藥壓制，你已經看不到信號！！所以很多時候，患者四處檢查找不到無問題，原因就在這裡，那麼，這時候你怎麼處理？

別無良策，補正氣，培本固元，使患者正氣增強，使身體正邪相抗加劇，再由這些身體部位的相抗反應找到淤血的位置，才會有用藥的依據，患者此種情況，脈象基本無變化，把脈能夠分辨清楚的可能性微乎其微，或者你把脈的水平要達到鬼斧神工的地步，否則基本不可能。道家莊自認把脈學不到這個高度，所以，放棄把脈，努力提高自己病理分析能力，來解決這一問題。所以，身體信號很重要，這些信號就在一些不適的癥狀中，就看中醫能不能從這些信號中看出端倪。傷寒論中有很多被醫壞的問題的解決方式，今人的病大部分是被醫壞的，所以，傷寒論的方子不是不好用，是沒有注意到目前比較複雜的醫療環境造成的身體變化，仔細分析西藥所造成的病症變化原理後，在據此改變用藥思路，病才會解掉。有些病是可以快速解決的，而有些病是無論如何不可能快速解決的，比如傷精患者，世上還沒有發現可以直接快速補充身體製造精液的中藥，所以，有些物質是需要給身體時間來製造的。

消化系統瘀滯不通不僅僅是食物轉化不好的問題，也是身體其他系統阻滯的根源。所以，道家莊不贊同大家到處打聽藥方，就來處理你的身體。因為你用藥過程中不可能明白身體發給你的這些信號，不可能做到對症用藥。大部分情況會將身體的問題變得更加複雜，所以，建議大家，附近就醫，找不到好的中醫，不是你亂用藥的理由，只要你用心，好的中醫一定有，大家一定會找到，我相信民間一定有很多有本事的經方家，經方不會被打死，只是沒有機會走到前台。

如何修復消化系統，簡單說就是去掉這些垃圾，你只要能去掉這些垃圾，身體的自愈系統就有可能自己恢復轉化功能，基本上不需要用一些山楂、神曲等幫助消化的葯來處理，也就是說用的是減法，仲景傷寒論中對患者的食譜就是米粥和麵條（原文叫扁食）。仲景的理論，進補是平人進行的，病人並不適合進補，滋補的葯是陰，身體沒有足夠的陽氣來化掉這些物質，消化食物是需要很大能量的。古語說，要想小兒安，三分飢與寒。

我覺得現代人缺乏的就是饑寒，目前，條件太好了，人已經不知道什麼是飢了。我倒是覺得回族的齋戒比較適合沒有條件治療的患者，就是一周給自己一天機會，體驗以下什麼叫飢。給腸道排空食物的機會。實際上治療也是以減法為主，極少滋陰。多以補陽化陰結合疏泄反覆清理為主。並無固定的藥方，其目的就是將身體的垃圾打出來。讓身體呈現出應有的發病癥狀，比如：出汗，發燒，嘔吐，拉稀，出血，肚痛，頭暈。。。。等等，也就是說讓西藥消掉的這些癥狀重新發作出來，再根據這些癥狀辯證用藥，道家莊覺得這是目前處理消化系統比較好的方案。所以，關鍵不在於你吃那些方劑，而在與你吃了這些方劑後，身體給出這些信號你怎麼應對！

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