打坐對身體恢復的案例

（本案例選擇往年思維本體學實修答疑內容

對於微觀物質、微觀狀態的解釋：在傳統修行中為氣、酥暖、清涼、光、虛空這些狀態身心所對應情況，對打坐實修有一定了解的人可能知道，在本篇中為方便表述，統稱為微觀）

師兄：從心上走的話保持如何的階段能夠最能快速的恢復健康呢？＂

老師：從心上走，也就是直接入定，那麼他對健康的恢復並沒有從氣脈上走快，氣脈上走，它容易出現問題，不容易掌握，心上走，直接入定，比較安全，穩定，沒有副作用，這是二者的區別。

師兄：請教老師 脂肪肝患者怎樣靜坐合適？

清涼月老師：無論怎樣靜坐都可以，關鍵是要達到一定的程度。就像咱們以前說的，對於一切疾病要用兩種方法去治療，一種方法去直接解決，另一種方法間接解決，直接解決，就是通過對身體微觀物質狀態（在過去的修行中叫做氣）去體驗和使用然後解決疾病，因為我們所說的疾病指的就是宏觀方面的疾病，微觀方面的疾病，很多醫學手段難以檢查出來，所以認為它是無病狀態的，一切宏觀身體方面的疾病，其實都是微觀物質出現問題，微觀調整過來了，宏觀自然就解決了，所以這個就是你可以直接去體驗微觀狀態，然後就能解決這個問題。

對於微觀方面的體驗該怎樣體驗？因為心物是一體的，狀態的體驗必需思維達到一定狀態才可以，也就是達到專註的狀態，這樣我們就能體驗到微觀物質狀態，體驗微觀物質狀態它需要完成的過程就是：

第一，就是尋找微觀物質，你必須找到微觀物質才可以，怎樣尋找，就是你的思維達到一定狀態，專註力達到一定狀態，具體來說就是專註的靜，達到一定狀態，靜極自通達，靜到一定程度時，微觀物質自然就展現，（虛室生白等），微觀物質展現之後，我們就捕捉到微觀物質，捕捉到微觀物質之後，接下來一步就是體驗微觀物質，體驗找到它的運動規律，規律是什麼？這個體驗的過程就是不斷的排除有意識思維的過程，不斷的使潛意識穩定的過程，專註力不斷提升的過程，在這一步完成之後最後一步就是怎樣使用微觀物質的問題，然後這個就是水到渠成了，這個是自然而然的，最後一步也是最簡單的，最難的就是前面，這是其中一種方法。

另一種方法就是直接入定。直接入定之後我們身體有一個自我調理機制，入定之後對身體的直接影響就是不使用身體，不使用身體，然後身體就自然恢復到一定狀態，這是我們有時候說要科學使用身體，不使用身體是其實一種使用身體的方法，就是我們放棄對身體的使用，那麼身體自然就會恢復。

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