十二因緣詳解

前些日子寫了一篇文章：業到底是什麼？

文中只是著重講解了業到底是什麼？但陸續有幾個朋友提出了問題，業力到底是如何輪轉對生命產生作用力的，這樣的問題其實也是在問十二因緣到底是如何運作的，所以今天特開篇文章詳解。

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十二因緣的起始源於一念無明，有了無明就有了後續的諸多因緣的循環，無明是起始，也是斬斷輪迴的關鍵，但這篇文章是因業力的問題提到的，所以便從業力開始說起。

業力在上圖中為10所在的位置，也稱之為有業，只要有了業力、有了慣性，人就會再次的出生，只要出生就會有生、老、病、死，然後緊接著就會有無明。

什麼是無明？

無明不是沒有讀過什麼書，也不是不了解某些道理，而是對於當下「我」的行為沒有覺照，沒有了知，沒有「觀照」，當脫離了覺知，我們的心就會慣性對我們的念頭產生反應，從而我們的注意力會推動我們的念頭，產生出業力，也就是行蘊。

觀和無明就如同陽光和黑暗一般，不能共存，只要觀在心中升起，無明就會慢慢消失，心會回歸清明與寧靜，觀的本質在於覺知和平等心，就如馬車的雙輪，鳥的雙翼，詳細內容上邊文章中有詳解，這裡不再贅述。

有了行蘊，就會產生識蘊。

舉個例子：心理以及精神狀態的害怕？ 這個問題中題主出於緩解內心痛苦的初衷，不斷的轉移注意力，開始幻想，久而久之，心形成了強烈的慣性，以至於在生活中做事時都停不下這種幻想，並因此而形成了惡性循環。問題的關鍵在於只要嘗試靜下來心來時，這種慣性的幻想一樣會在心中升起，而這種幻想的升起，就如同識蘊的升起，是過去積攢的強烈的慣性的推動，而升起了念頭，有了念頭並缺失了觀照，名色就會產生。

什麼是名色？

簡單而言，就是我們的身體。 從佛法來劃分的話，我們的身體可以解析為名色，也就是身心。那念頭與身心的存在有什麼關係呢？

我在學編程時，思考過一個問題：編程的代碼都是虛擬的，但虛擬的代碼是如何控制硬體的呢？ 後來這個問題在知乎上找到的答案。代碼是如何控制硬體的？

我試著用我的理解去解讀吧，若有偏差的地方還請有識之士斧正。

程序員編寫的所有的代碼最後都會轉換成0101的二進位，在二進位的基礎上，控制我們的電源輸出高壓和低壓，而無數個高壓低壓的點就形成了圖像，形成了紅綠燈，手機、電腦的屏幕。

不管你的代碼有所絢麗，最終都只是轉成0101的高壓低壓，以電壓形成圖畫。在佛法中，因為無明，而產生了貪，有貪，就升起了嗔，有貪嗔，形成了52心所，121種心態。道家有個說法：道生一，一生二，二生三，三生萬物。

不管你如何去理解這個世界，它的核心本質都是固定不變的：我們的念頭會以物質的形式貯存於我們的身體中，而這種理解，會隨著你禪修的深入，體會的越來越深刻。

名色產生後，就會產生六根：眼耳口鼻身意，有了六根，就一定會與世界的六塵產生接觸。

有了接觸就一定會產生感受。

接觸與感受的問題，現在心理學已經解釋的很詳盡了，這裡不做贅述，唯一的區別在於，升起的感受有兩種，一種是過去庫存的，一種是當下升起的。五蘊與十二因緣之詳解篇 這篇文章的對於這兩種區別有詳解。

有感受，就產生了貪愛，就如同那些上癮行為的人。而感受與貪愛的形成，上癮行為產生的原因與過程 這篇文章中有粗解， 業力是什麼的文章中也有提到。有了貪愛之後就會有執取，有了執著執取就有了業力，也就是出生的推動力，也因此而形成了循環，形成了我們累生累世不斷輪迴的因。