扒一扒「政治經濟學」和無恥之徒
我們可以看出,最初的「政治經濟學」是及勞動價值論是為了資產階級對抗封建階級的批判武器,其作為經濟學的階級性是為資產階級服務的。
回到命題,「政治經濟學」和「古典政治經濟學」,如何界定其邊界呢?其實安生大大的專欄里已經寫清楚了。
五、有趣的是,資產階級經濟學在19世紀中後期以後,卻撿起了被自己推翻的封建階級的理論,並在效用價值論的基礎上,發展出了邊際效用價值論,建立了現代的西方經濟學。更有意思的是,無產階級接過資產階級的勞動價值論,並在此基礎上進一步完善,形成了馬克思學派的理論基礎。
也就是說,為何階級服務劃分出了「古典」與否。「古典政治經濟學」也即是亞當斯密,李嘉圖等的「資產階級的政治經濟學」。而現在一般說的「政治經濟學」就是「馬克思主義的經濟學」。
毛主席也曾經說過這麼一句話:
馬克思主義有幾門學問:馬克思主義的哲學,馬克思主義的經濟學,馬克思主義的社會主義——階級鬥爭學說,但基礎的東西是馬克思主義哲學。
《在中國共產黨全國代表會議上的講話》一九五五年三月
了解了「古典」與否是通過為不同階級服務來界定後,我們在回過頭看看這個更改話題的人。首先他的行為是把「政治經濟學」也即是「馬克思主義的經濟學」的本質進行扭轉,性質十分惡劣的反動行為,是廣大人民群眾需要唾棄的對象。
同時,我們還要看到「政治經濟學」話題下,是什麼問題。如果是關於亞當斯密,李嘉圖的問題,那麼也可以理解為學術修正,是以嚴謹的學術態度進行的話題修正。
如圖(僅僅一小例),絕大多數問題還是以現代為主,馬克思主義的經濟學為支撐的問題。那麼這個修改就無法稱為一個學術的嚴謹修正,純粹是出於個人的目的進行的反動行為。
那麼 @安玲 到底是個什麼人呢?可能這個人有些人不熟悉,此人原來叫重信青子,另外有幾個馬甲,分別叫費拉Fellach和被專政的Fellach,這麼一說可能有些人就知道了,此人一貫反馬克思,反唯物辯證法,本本主義。希望得到「解釋經文」的權利來達到個人目的。
下面是他最近的一篇專欄,是關於馬克思主義的書單。這份書單細心的朋友可以看到,是5天前,今天是25日,他修改話題是22日,也就是說在發完書單後2天改了話題。
我首先不說他推薦的書單如何,畢竟我沒看過,我只看過1959年人民出版社出版的《馬克思主義哲學原理》,是翻譯蘇聯科學院哲學研究院的。我個人十分推薦。而就是這麼一個推薦馬克思主義的「知乎左派」會在發完書單兩天後作出上述反動之事。我們來猜測一下他的動機。
首先假設他不是故意的,首先這就產生矛盾了。既然能做出入門到進階到書單,怎麼會不了解什麼是古典政治經濟學什麼是政治經濟學?
這裡再假設,他學了真的馬克思主義,那麼這麼做就是故意的。是名左實右到反動分子,那麼書單裡面有多少水分我也不想猜了。若是他學了假的馬克思主義,首先書單就可以否定了,一個自己學歪了的還指望讓別人學正?
上面兩個推斷可以得出,要麼此人惡毒至極,是壞!要麼此人是愚笨不堪,是蠢!不過這其實不重要,因為壞和蠢的結果一樣,殊途同歸——那就是反動!
我們再看看他其他言論。
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