文身行為的治癒意義：疼痛（思考一）

文身行為可以作為心理治療的一種輔助手段嗎？這篇文章，既提出了一個問題，也是一些看法和探索。

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我把標題稱為「文身行為」而非「文身」，因為脫離了「行為」的文身只是皮膚上的一個圖案而已。

而我們所有的探討，都圍繞著「體驗」。

不知你學生時代是否有這樣的經歷：在便籤條上寫上提醒自己注意的事項，再貼到書桌上，滿心以為會從此可以做到」再也不xx了」，「每天早上6點起來背單詞」。它可能提醒了你幾天，然而一周以後你開始對便簽紙視若無睹，因為你已經習慣了它在那兒——

文身也一樣。

經驗「獲得文身」的過程伴隨著複雜的心理活動，而一旦這個行為結束，你的文身就成為了桌上的便簽紙。隨著新鮮感的褪去，它「提醒自己某件事」的功能越來越弱，最終成為一個你已經習慣了的存在。這也是為什麼這麼多人都聲稱「害怕過段時間不喜歡了，所以怎麼也決定不了做什麼文身」的原因——因為你心裡知道，這個圖案很快會變得不重要。

文身真實的意義在這裡：你需要「體驗文身完成的過程」，並通過體驗，完成某種心理需求。它可能是「讓自己變得更特別」（自我激勵），它可能是「證明我是與眾不同的」（人的本能需求），它可能是「我需要記錄一種經歷」（對於改變事件結果的期望，或者是自我警示等）。多數情況下是各種心理需求的集合，比如你和前任分手了想做一個文身，會同時具有上述幾種需求。滿足心理需求的過程，從你萌生「啊，我想做個文身誒」的想法開始，到文身完成的時刻達到頂峰，再到恢復期過後緩慢結束。

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圍繞「文身體驗」，我們有無數的話題可以討論；而今天只關注其中的一個點：疼痛的正面意義。

我簡短地總結出以下幾點：

1.滿足感

醫學研究表明，痛苦能夠使大腦分泌內啡肽引起輕微興奮，從而獲得生理上的快感和滿足感。這是文身容易上癮的一個原因，也是部分人虐戀或自殘的原因之一，今天不作討論。重點是，通過疼痛，能獲得一種生理上的美好感受。

並且它是一種很特別的滿足感呢。

2.知覺

滿足感和痛苦一起，強化了文身者對於「活著」的體驗，放大了「存在感」。

如果你對生活狀態滿意且身心健康，也許不會注意到，「清醒地體驗活著」和「肯定自我存在」是我們生而為人一直追求的狀態。對於很多遭受著痛苦的人來說，「活著」和「存在」的知覺是被強烈需要的，即使像文身帶來的這樣輕微的劑量，也是巨大的鼓勵。

3.轉移注意力

通過身體的痛苦轉移精神上的痛苦。這一點中重要的是，文身體驗中的痛苦，是完全適度且能被控制的。

4.發泄

宣洩無法言語的壓力並釋放情緒。

綜上，如果說文身行為具有某種治癒意義，那麼疼痛體驗是其中很有力的一個點。

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並不是說，只有發展到了要自殘的地步，人才需要「被治癒」。我們生活在這世上，時時刻刻所經受的苦難和挫折，如果不能完全地轉化為力量，就需要通過某種途徑被釋放出來。唱歌、運動、社交等等，無一不起著治癒的作用；我在開頭提出的「文身行為可以作為心理治療的一種輔助手段嗎」這個問題，也類似於「籃球／繪畫可以作為心理治療的一種輔助手段嗎」。當然了，我心裡的答案是肯定的。

這篇文章，是我對客人們「啊，最近好不順想做個文身」「又皮癢了想爽一爽了呢」等等挨扎動機的部分解讀，也是個開始。從今往後，我們會更多地探討文身行為的治癒意義。

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