可汗的子孫

純屬無聊，略談下蒙古高原諸汗朝可汗子孫的流傳。以管窺豹，亦能從側面看出古代游牧民族的融合變遷。

一、匈奴單于家族——攣提氏（又譯虛連提氏）

1、漢族——河南劉氏

這個可以算是眾所周知了，匈奴貴族在魏晉時代逐漸漢化，高層貴族以其部落或氏族名稱的譯名作為漢姓，如呼延（呼衍）、卜（須卜）、丘（丘林）、蘭（賀蘭、賀賴）等姓出現在匈奴貴族中。除呼延為新創姓氏外，其餘多直接借用了已有的漢人姓氏。而匈奴單于家族由於有與漢朝皇族通婚的故事，所以選擇漢朝皇室的劉姓作為了家族漢姓，算是從母姓。

而在唐代門閥意味濃厚的《宰相世系表》所載的家譜摘選中，許多出身少數民族的家庭有有意隱瞞了先祖出身，比如很明顯同樣是匈奴單于家族後裔的赫連姓，就自詡是正統漢人劉氏子孫，否認匈奴血統。然而還是有一股劉氏家族，承認了他們的匈奴來源，那就是河南劉氏家族，他們自認匈奴子孫，晚唐時期的宰相劉崇望便是該家族成員。而唐代著名詩人劉禹錫，也很有可能是該家族成員。然而到了如今，河南劉氏作為劉姓的一大分子，其主流家譜已經改了說法，將先祖從匈奴人改成了被西晉帶到洛陽的蜀漢皇帝劉備後裔。

2、漢族——赫連姓（赫姓）、鐵姓

赫連姓源於五胡十六國時期的夏國，夏國開國皇帝原名劉勃勃，是匈奴單于一族後裔，在五胡時期形成鐵伐部。劉勃勃不同於漢趙時期的劉淵劉聰等人，對漢文化比較抗拒。在建國後，摒棄劉姓，採取匈奴語中「天」的音譯，即赫連，並冠以漢語內涵「其赫與天連」。然後讓其他鐵伐部眾以「鐵伐」為姓。

由於明朝時期，朱元璋禁止胡姓，已納入編戶的百姓都必須採取漢人姓氏，而由於貫徹政策時的粗暴，許多漢人傳統的複姓也遭到打擊，比如司馬、司空、司徒這些姓氏變成了司姓、聞人變成了聞姓、申屠變成了申姓等等。五胡時代形成的一些姓氏雖然已經融入漢姓千年，也受到打擊，於是赫連姓變成了赫姓，鐵伐自然也變成了鐵姓。後來由於很多人認識到漢族複姓是很多的，所以許多複姓又改回來了，而赫連姓和赫姓也就並存了下來。

赫連姓是個小姓，現代有個畫家：

匈奴單于家族在匈奴衰落的過程中發生分化，接受漢文化的基本都採取了漢人姓氏。而依舊保持游牧生活的，開始和新的草原霸主鮮卑人通婚，形成了匈奴和鮮卑混血的獨孤部。

鮮卑人入主中原後，在北魏孝文帝主導下全盤漢化，獨孤姓在漢化政策中被指定改姓劉。然而由於北魏政府很快崩潰，許多胡人又恢復了胡姓，獨孤姓就此保留了下來，然而姓氏雖然保留，但獨孤一族已然和漢人毫無區別了。

獨孤姓在隋唐之際位列高門，名人輩出，就不用多說了。就連金庸寫小說，都創造了這樣的傳奇人物：

二、鮮卑皇帝家族——拓跋氏

這個也不用多說，史料上白紙黑字很明白，不過要說明的是，拓跋氏子孫不止皇帝家族元姓，而是要溯源到拓跋氏還沒有南下，剛剛統一草原的時代。

如同成吉思汗分封子弟一樣，在諸部統一草原的過程中，拓跋家族用分封子弟的途徑統一了八個部落，合稱拓跋八部。隨後又分離出兩個疏屬親族，形成了以拓跋家族血脈聯繫的「帝室十姓」。

其實說白了，就是拓跋部落分化出來的十個氏族，來統治被拓跋氏征服或者結盟的不同部落。如同周朝姬姓分出來晉國、魯國之類。而這十個家族，在北魏時代，是不能通婚的，因為是近親。

這十個家族融入漢族後，姓氏依次為：

拓跋氏——元姓

紇骨氏——胡姓

普氏——周姓

拔拔氏——長孫姓

達奚氏——達姓（達奚姓）

伊婁氏——伊姓

丘敦氏——丘姓

俟亥氏——亥姓

乙旃氏——叔孫姓

車焜氏——車姓

由此可見拓跋氏鮮卑在入主中原前是多麼強大，這種親族基礎可是匈奴和突厥不能比的，所以鮮卑人能像蒙古人一樣在中原立國。

三、柔然可汗家族——郁久閭氏

郁久閭氏本屬於鮮卑，隨著鮮卑統治者拓跋氏入主中原建立北魏，柔然逐漸在草原興起並成為北魏勁敵。然而柔然可汗家族沒有匈奴和鮮卑那樣的幸運。

在突厥推翻柔然後，柔然末代可汗率領殘軍投靠西魏。在突厥的一再催逼下，西魏實際統治者宇文泰下令將柔然末代可汗交給突厥使者，突厥使者將柔然兩個末代可汗斬殺於長安城外。

柔然可汗家族從此消失於歷史記錄中。其殘存後裔，可能融入了突厥，漢族閭姓也有部分來源可能是柔然。

四、突厥可汗家族——阿史那氏

在突厥強盛時期，阿史那氏貴族選擇投唐的就以史為姓了，譬如史大奈。

突厥在為唐所滅後，阿史那氏有不少成員選擇為唐效力，並逐步漢化，後來以史為姓。譬如阿史那獻還將史獻和阿史那獻這兩個名字混用，而史震則只用史這個姓了。

阿史那氏除在中國外，還統治過可薩汗國、吐火羅葉護國。而由於伊斯蘭教廢除姓氏的關係，所以在疑似有阿史那氏後裔的穆斯林民族中，譬如哈薩克、維吾爾、烏茲別克人種找不到任何印記了。而由於可薩突厥人曾經參加匈牙利建國以及改信猶太教等不同歷史事件，所以有很小的幾率，猶太人和匈牙利人中可能也存在阿史那氏後裔。

五、回鶻可汗家族——葯羅葛氏

葯羅葛氏本是回鶻正統汗系，從菩薩崛起到骨力裴羅立國，葯羅葛氏都是整個回鶻的核心。在回鶻汗國中期，奉誠可汗葯羅葛阿啜死後無子，曾經擊敗吐蕃的宰相骨咄祿篡位為可汗，開啟了硤跌氏的統治。幾乎所有人都以為葯羅葛氏完了的時候……

在硤跌氏回鶻汗國衰亡後，一股遷居河西走廊的回鶻人在葯羅葛氏後人的帶領下，在河西走廊復國，是為甘州回鶻。甘州回鶻後為西夏所滅，後人一直生活在甘肅和青海，建國後被確定為裕固族。

而裕固族至今有葯羅葛部落，只是在建國時期民族考察時記錄成了亞拉格部落。

圖為裕固族

硤跌，又稱阿跌，是鐵勒部落之一，與回鶻一樣淵源已久，但阿跌氏不是回鶻人。回鶻汗國中期，在西域擊敗了不可一世的吐蕃帝國的回鶻宰相骨咄祿就是個硤跌人，他懷著擊敗最強敵手的名望回到汗國，不久就取代了葯羅葛氏的統治。

在回鶻汗國統治末期，汗國全面瓦解，硤跌氏汗族不是被殺就是失蹤。就連西遷的龐特勤也不知所蹤，有的人說龐特勤可能是喀喇汗王朝的開國者，有的人說不是。

然而硤跌氏這個鐵勒部落，還是有子孫的，只是這個子孫恐怕和回鶻汗國沒有什麼關係了。因為雖然回鶻的可汗是硤跌氏，但硤跌氏卻不是回鶻人。

如今哈薩克小玉茲就有阿跌部，而阿跌部在作為鐵勒部落時也有融入漢族的，被賜姓李。

七、回鶻亦都護家族——仆固氏

仆固，本來是和回鶻平起平坐的鐵勒部落，後來回鶻汗國建立，仆固部落逐漸加入回鶻成了回鶻人。而唐朝名將僕固懷恩就屬於還沒有加入回鶻前的仆固人，所以他自認鐵勒，不會認可回鶻。

仆固氏成為回鶻首領，是在回鶻汗國滅亡後。大量回鶻難民進入河西走廊，參加河西走廊漢人發起的歸義軍起義，反抗吐蕃統治。回鶻人仆固俊在歸義軍中嶄露頭角，被歸義軍首領張議潮器重，讓他率軍收復西域，仆固俊很快就收復了新疆東部各地。

然而很快，唐朝滅亡，歸義軍也一蹶不振。仆固俊的後代隨自立為王，自號亦都護，開始了對新疆東部的統治，史稱高昌回鶻。而中世紀晚期尚未信仰伊斯蘭教的維吾爾人，依然有他們祖先是卜古可汗（即仆固可汗）的傳說。

仆固俊的後裔巴而術阿而忒在成吉思汗時代較早投靠蒙古，受到蒙古庇護。在蒙古內戰中，仆固俊後裔投靠忽必烈，被察合台和海都攻陷了新疆根據地，忽必烈安置仆固俊後裔紐林於甘肅永昌。後來，仆固俊後裔在元朝末年移居杭州，明朝建立後歸順明朝。

朱元璋下令廢胡姓。然而，仆固俊時代由於歸義軍的影響還留著仆固部落作為姓氏，在脫離漢文化後，高昌回鶻統治者也就不再用姓氏了，所以，這個時代的仆固俊後裔根本就沒姓。而恰巧此時的家族首領叫杭州不花，於是便選擇以杭為姓，隨後融入了漢族。

八、遼金皇族——耶律、完顏

這倆姓如今在漢族中雖然不多，但並不罕見。而且他們也沒地兒也沒心思篡改家譜，相反還都很自豪。

九、蒙元皇族——孛兒只斤（博爾濟吉特）

這個知乎就有很多回答，一般來說蒙古人姓包、寶的都是了。而孛兒只斤家族曾經統治半個世界，在世界範圍內是有後裔的。

哈薩克的托熱部落就是黃金家族後裔。

而神奇的裕固族……對，就是神奇的裕固族，他們自元明清以來統治整個民族的部落並不是葯羅葛部落，而是大頭目部落……這個大頭目部落，就是蒙古黃金家族卜煙帖木兒後裔……

十、滿清皇族——愛新覺羅氏

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