比丘記事：佛經中那些讓人意想不到的內容

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過去我周圍有人有過這樣的看法，認為佛教是挺好的，但好像讓所有人都去出家，那怎麼可能，當時，這樣的問題我也搞不清楚，現在通過學習，大致了解到一點。

師父讓我閱讀《太虛大師全集》，全文有六百多萬字，我讀的是電子版。

大師真的是神奇的大師，除了大家公認的有非凡的證悟以外，他簡直什麼都懂，佛學、科學、社會、哲學等等，而且在民國那樣一個時代，他的思想的前瞻性和先進性實在不是凡人的境界，現在讀起來，絲毫也不覺得落伍。更了不得的是，大師的實踐能力很厲害。能夠把傳統的佛教通過種種先進的手段和時代緊密結合起來。並為我們這些後人打下了很好的理論基礎。

師父讓我從頭到尾地讀。我就只好老老實實地讀。

前面有很多佛教歷史、教義、教理、分類方面的內容，乃至最讓人著迷和動心的關於空性的內容。忽然就讀到一段大師解釋一部叫《佛說善生經》的文章。

這部經典實在是超乎我的意料，在這部經典中，佛沒有講任何深奧的內容，佛講的是我們普通的在家人如何才能發財、賺錢、事業順利、心想事成，如何能夠過好日子，讓我們的幸福生活蒸蒸日上。

用現代的語言來表述，內容大致可以分為，在賺錢的過程中，哪些行業可以做，哪些行業不可以做，以及如何處理好夫妻關係，如何處理好父子關係，如何處理好上下級的關係，如何處理好與親友等家庭成員的關係，如何處理好僱傭即常講的勞資關係，如何處理好在家人和出家人的關係，等等。

而且生活中，我們常常會因為交錯了朋友導致災禍，佛在這部經典中詳細地告訴了我們什麼樣的朋友可以交，什麼樣的朋友不可以交。

當然，在我們出家人學習的其他的經典中，佛告訴我們，人不分好壞，都平等。

但，涉及到世俗生活，就要有所甄別，兩個體系，佛門裡一般稱之為世間法和出世間法。

所以，能出家當然好，可以學習和掌握到更全面的生命真相，不能出家，也可以通過佛法的學習，把自己的日子過好。

《佛說善生經》中的內容都很現實，很世俗，有的內容，女性朋友讀了一定很開心，因為佛在經里講，做丈夫的應該給老婆買首飾，要照顧好自己的老婆，要專心地愛她們。甚至，要讓妻子在家裡主持工作，家裡的得說了算。我個人理解就是要把財務權交給她們。

佛總結了一共五條，女性朋友完全可以找出這部經典逐條逐條地問自己的丈夫做到了沒有。

當然，做丈夫的也一定很喜歡這部經典，因為，佛接著又講了妻子在家庭生活中應該做的，一共有十三條。

乃至於，佛還談到遺產的問題，他說，如果子女孝順，就要把財產交給他們。

社會生活中的種種關係，佛都講的很詳細。誰應該做到什麼，不應該做什麼，佛向我們保證，如果我們做到了，那麼一定就會財源廣進，事業順利，家庭美滿，生活幸福。

我仔細辨析了一下佛在經文里講述的各種獲得財富的方法，針針見血，條條契機，真的照做了，無往而不利。不光有發財的方法，還有護財、理財的方法，還有財富的分配、支出、使用方案和原則。

以前做企業、過日子，會找種種的辦法，歷史的，現代的，國內的，國外的，亂找一氣，現在看，還是沒有找到根子上。

我在讀完這部短短的佛經後，真的是追悔莫及，嘆息自己福薄慧淺，沒有機會在出家前讀到這部經，要是在出家前讀到了，那豈不是賺翻了。治家，可以用這部經當家訓；治企業，可以當企業的廣大幹部群眾的應知應會，活學活用的範本；治己，逐條照做。

那簡直了不得。

現在終於知道了，但是也晚了，人都出家了。如果生活可以重來的話，按照佛說的這部經典行事，我想，出家前，那我得過一段多好的日子啊。

不過，也就是說說而已，感慨感慨而已。

因為，師父讓我認識到有一個超越所有世間利益乃至超越生死的東西，為了這個，值得放下世間的一切，通過出世間法去了悟更加美好、更加不可思議的不可言說的東西。

這個東西叫緣起。