金庸小說里,最懂時間管理的人最後都成事兒了
在16年7月之前,熊師傅還是一個雜誌主編。平媒的人因為人窮膽小,其實不算太壞。但是有個惡習:
不守時。
即使是沒有經驗的菜鳥公關,也學會了告訴記者的時間比活動早30分鐘,如果告訴他們準點,他們就會在活動開始後的30分鐘打電話給你:「我到啦,你們出來接我一下!」
守時的記者會浪費自己的時間,你會像個傻子一樣等那些遲到的人半小時,有的時候來的人太少可能還要順延,晚來的人像沒事人一樣坐下,也不會覺得對不起。
媒體人時常會把媒體圈比喻成武林和江湖,那我們看看,武林人士赴約,怎麼保證不遲到。
要知道,人在江湖飄,很容易挨刀。一旦遲到,可能就會有人丟掉性命。
武林當中,最重要的就是武林大會,在沒有互聯網、沒有電話的時間,通知幾百個英雄好漢來到同一個地方,確實有些難度。
作為組織者和參賽者,大俠們是怎麼做到不遲到的呢?
一、早準備,就有勝利的大會
大俠們來自五湖四海,四面八方。「漠北雙雄」、「大理段氏」、「江南七怪」……名字上就帶著地區。這些人基本都是當地一霸,事業和產業都在那裡,所以別指望人家在在你的城市買房。
於是第一件事,就是下英雄帖。
如果你邀請200位英雄,那就需要至少50位送信的徒弟,一個人順路可以送三四位的,比如你請一位廣州的老英雄梁非凡來吃……飯,那就可以順便把駐馬店、郴州、韶關的幾位高手的信送了。
組織者應該給參加聚會者兩到三個月的時間準備,一般來說到西域要走3000公里的路,練武的人每天走60公里,50天也足夠趕到了。
但這說的是趕路,這種強度的趕路,走到了會場基本上也是膚色黧黑腳上鞋開花,拿根粉筆天橋上一蹲就能落難驢友求六塊錢坐車。
而開武林大會顯然不是讓你吃飯的!而是過去大家可能要爭奪天下第一。你需要足夠的體能儲備,大俠怎麼能一口炒麵一口雪?當然路上還要住店,上等酒菜一桌,燙腳,給店小二小費和信息服務費。
參賽者的角色不同,那享受的待遇就不一樣。如果是組織者的競爭者,那就是一張帖子發過去,此外什麼都沒有;如果是組織者的助拳者,那就可能還有路費和酬勞。
二、地點選擇上,盡量選擇河南或者湖北
我們今天約會,攢飯局,也有這麼一個習慣,找個交通便利的地方,或者找大家中間的某個地方。看看地圖,正中間就是這兩個省。《笑傲江湖》里,五嶽劍派聚會都到河南嵩山,這就是因為它是在地理上的中間。
到了南宋的時候,因為政治中心的南移,丐幫開會會選擇湖南嶽陽的君山,這也是一個被認為是中軸線上的小城。前幾年還有遷都岳陽的提議,理由就是,處在全國中心點。
所以在華山論劍這件事上,王重陽做得不地道。他正好在東南西北找了四個年輕人,邀請他們來參加比賽,這麼一來二去,他就好像正好在中間。其實陝西是正道八百的西部,這對北丐南帝倒是沒什麼太多區別,可憐了黃藥師,從浙江一路奔到陝西。
一路之上,你可以聽見這位大俠簫聲悠揚:
「老司機帶帶我,我要去陝西啊!老司機帶帶我,我的功夫俊啊!」
當然,王重陽是不會落下埋怨的,他會推給歐陽鋒:
「我們照顧西域來的同學嘛,就在偏西一點吼不吼啊。」
住在西邊的人特別容易當反派,不是沒道理的。丁春秋、歐陽鋒、火工頭陀、塞北明駝,可能未必都是壞人。
中原武林對這些遠方人的評價,第一印象都是從那些送信的徒弟那裡來的。這些徒弟走得那麼遠,累得像條狗,難免沒什麼正面評價。
「那個叫歐陽鋒的人怎麼樣啊。」「香腸嘴賣弄風情,一看就是個人妻殺手,盜嫂狂魔!」
三、搶錢、搶地、搶女人
金庸先生很喜歡一個字:
群豪。
有時候還詳細描繪這種「粗豪漢子」。
總之這幫人特別庸俗,覺悟不高。
人能來得整整齊齊的大會,一定存在利益分配。
比如華山論劍,決定《九陰真經》的歸屬,大勝關英雄大會,郭靖黃蓉要中原武林承認洪七公為武林盟主。五嶽劍派的比劍奪帥,大家爭奪五嶽派掌門的頭銜。就連《鹿鼎記》里最無聊的「殺龜大會」,其實都是鄭家、天地會和沐王府的權力分配。
最荒誕的是霍都跑到古墓來鬧事,號稱接到了小龍女成人禮邀請函,要和她結婚,結果跟全真派和郭靖打了一架。
女人也能搶,如果這個女人那裡還有武功秘籍就更好了。
四、高門檻能把業餘選手淘汰掉
放心,武林大會的參賽者沒有窮人。
著名的第一次「華山論劍」,是一場邀請賽。王重陽邀請了東邪西毒南帝北丐四位年輕選手,這幾位有一個共同特點,除了武功高之外。
他們都很有錢。
西毒的氣派,看他侄子就知道。東邪搞藝術品收藏。南帝就別提了,雲南地區領導人。北丐洪七公也不是純粹的叫花子 ,而是叫花子的頭。這倆的區別,就跟送貨員和劉強東的區別一樣。
有錢的參賽者會備好馬匹或者駱駝,直達賽場,這樣能節省體力,就像奧運會沖金希望的隊員,我們一般不安排他坐經濟艙到里約熱內盧。
有錢還得有人,你在家裡種了兩百畝的藥材,全是七芯海棠和斷腸草,你要想出門參加大會,就得找個人給你看這些毒藥。程靈素這樣沒兒沒女,師兄弟都成了仇人,就沒法托到熟人,除非最後想來想去:
「哎,找鄰居吧,隔壁老王我看就不錯!老王,煩你個事兒!你趕緊先領我紅包!」
同樣,穆念慈和楊鐵心如果要上華山論劍,就算煩人請託要來一個邀請函,只能一路比武招親賺路費,路上還要尋找包惜弱的消息,所以:
只有能做你時間的主人,你才可能真正做到「贏」。
五、時間管理的楷模
在金庸小說里,有兩個善於管理時間、追求效率的人,一個是國王,一個是乞丐。
成吉思汗和洪七公,特別巧的是,這兩個人年輕的時候都曾經淪為奴隸。
金帳中奔出十名號手,分站東南西北四方,嗚嗚嗚的吹了起來。郭靖知道這是成吉思汗召集諸將最緊急的號令,任他是王子愛將,若是大汗屈了十個手指還不趕到,立時斬首,決不寬赦,當即叫道: 「大汗點將!」不及跟華箏多說,疾向金帳奔去,只聽得四方八面馬蹄急響。
郭靖奔到帳里,成吉思汗剛屈到第三個手指,待他屈到第八根手指,所有王子大將全已 到齊,只聽他大聲叫道:「那狗王摩訶末有這般快捷的王子么?有這麼英勇的將軍么?」諸王眾將齊聲叫道:「他沒有。」
成吉思汗的管理很嚴格,儘管那個時候沒有手錶,蒙古人也不用銅壺沙漏這樣的東西,但是他用掰手指頭這種方式,特別有效。
這其實是一個暗示,成吉思汗的將士已經成了職業武士,不再是他年輕時候那種打完仗還要自己放羊放馬的游牧民了。他們不用走到遠處,而是隨時可以備戰。
另一個強大的時間管理者就是洪七公,洪七公年輕的時候時間意識很差,按照他自己的說法。
「我只要見到或是聞到奇珍異味,右手的食指就會跳個不住。有一次為了貪吃,誤了一件大事,我一發狠,一刀將指頭給砍了……指頭是砍了,饞嘴的性兒卻砍不了。」
關於這個食指有兩個小八卦,有人說他的指頭是獨孤求敗誤傷的,就是那把紫薇軟劍,還有人套上《東邪西毒》,說就是拿了楊采妮一個雞蛋去砍太尉府,受傷斷了指頭。
其實丐幫國王的時間管理也很不高明。比如喬峰當幫主的時候,本來約定了要和西夏一品堂會晤,後來因為丐幫內訌,就派了一個小兵,跟對方申請要推遲七天。
要知道一品堂的高手從銀川一路走到無錫——路上多麼辛苦就不用提了,現在你一個叫花子頭上嘴皮一碰下嘴皮,就要推遲七天……
難怪人西夏人下藥毒你哎,你們還不知道多麼招人恨吧!
看看洪七公做幫主的時候丐幫怎麼開會吧:
她(黃蓉)暗暗心喜:「啊,是了,今日七月十五,這正是丐幫大會。待會我只須設法開口說話,傳下師父號令,何愁眾丐不服?」
過了良久,群丐仍是毫無動靜,黃蓉心中好生不耐,只是無法動彈,惟有苦忍,再過半個時辰,她手腳不動,已微感酸麻,只見一盤冰輪漸漸移至中天,照亮了半邊高台。黃蓉心道:「李太白詩云:『淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山。』他當日玩山賞月,何等自在,今夜景自相同,我和靖哥哥卻被縛在這裡,真是令人又好氣又好笑!」月光緩移,照到台邊三個大字:「軒轅台」。黃蓉想起爹爹講述天下大江大湖的故事,曾說相傳黃帝於洞庭湖畔鑄鼎,鼎成後騎龍升天,想來此台便是紀念這回事了。
只一盞茶時分,那高台已全部浴在皓月之中,忽聽得篤篤篤、篤篤篤三聲一停的響了起來,忽緩忽急,忽高忽低,頗有韻律,卻是眾丐各執一根小棒,敲擊自己面前的山石。黃蓉暗數敲擊之聲,待數到九九八十一下,響聲戛然而止,群丐中站起四人,月光下瞧得明白,正是魯有腳與那凈衣派的三個長老。這丐幫四老走到軒轅台四角站定,群丐一齊站起,叉手當胸,躬身行禮。
注意這些代表時間的詞:
七月十五集合,月上中天是子時了,大概23點左右,然後又緩緩移動,等到照到三個大字,然後高台沐浴在月色之中,大概就是傳說中的:
要知道七月十五是極陰的日子,他們就是在等零點,同時等舞台被月光照亮。
眾丐各執一根小棒,敲擊自己面前的山石。黃蓉暗數敲擊之聲,待數到九九八十一下,響聲戛然而止。
至於這個噠噠噠的八十一下,顯然是丐幫發明的一種比較簡易的倒計時裝置。今天春晚還在用,大家一起數。
這就是開會要準點。丐幫掌控對準時的要求,已經接近到秒了。
其實你們應該能夠理解丐幫的傳家寶為什麼是一根棒子了。北京國子監的日晷(龜),理論上只要有棍棒都可以做這個來計時,丐幫弟子的竹杖不是普通的竹杖,應該是入幫的時候定製的標準長度,然後只要插入土地,就可以判斷時間。換句話說,丐幫弟子人人有表!
這比成吉思汗的屈著手指頭計時不知道高到哪裡去了。
所以你看明白了嗎?丐幫為主的大軍,在襄陽抗擊了蒙古軍那麼多年,靠的是什麼?
是時間啊。
熊太行,前雜誌主編,騰訊大家專欄作者,心理諮詢師。想看更多人際觀茬、經典解讀(金庸、西遊、權力的遊戲),來公眾號仕圖找我。
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