再看「錢楊道義之爭」（陳希我）

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今年的今天別有意味，因為中國知識層剛經歷過「錢楊道義之爭」。我竭力不表態，因不想被歸入道義綁架一派。

我反對道義綁架，深知誰皆肉身。輪到我，我也做不好。但如果是知識分子，似乎就不該只有肉身了，知識是對肉身的抽離。

但我仍堅持知識人未必就要當知識分子，可以是文人，但讀書同時讀進去什麼？知識是有尊嚴的。

但我仍可認為保持尊嚴不只抗爭，也可沉默自守，所謂消極自由。但這消極是高壓之下的產物，深處文革，故可消極自由，但到文革後仍消極自由，且幾十年，就說不過去了。比如二十多年前的今天，上街可致命，開口可致禍，可以理解，但到了二十多年後的今天，開一下口何妨？或者只是點個贊，或者面壁在心裡行個什麼儀式，雖然華夏沒有哭牆。

但我仍可以理解：為什麼要？但這樣就有一個無聲的中國了。

當然仍可以想：反正總有人當勇士的，由他去揭桿，我再應和。但捫心問，我這是啥呢？

我之所以既不願道義挾持，又不願公開支持錢楊，是因實在開不了這個口，我無法面對自己內心。前面那些道理說得都對，但就是我的心在嘀咕。我相信人心是黑暗的，但只要人活著，心就會動，就沒死，就會千方百計、不可遏制地伸頸尋希望。陀思妥耶夫斯基說：誰都會像小草那樣渴望陽光。黯淡無光的生活，我想，只要是人，或只要讀幾頁白紙黑字的，就不會真去認同，心就會嘀咕。所謂文學，就是心的嘀咕。

昨夜無眠，今早還是終於說出這冒大不韙的話。我實在不能掖著黑暗及灰暗。尤其在今天。如有得罪師友，見諒，相信我是認真的、不是站隊的就好。

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