外國教育下就沒有熊孩子嗎？

02-08

和同事在交流孩子教育，最後焦點在於國外的（主要說的是美國）兒童教育怎麼怎麼好，非常適合兒童成長，沒有熊孩子只有熊家長。
所以我想問這是可能的嗎？美國就沒熊孩子？

謝邀。這種絕對化的問題沒有意義啊，哪能沒有熊孩子呢？那美國的校園槍殺是怎麼回事？

美國也有分三教九流，州和州之間差別也巨大，也有書都讀不起的啊。

只是相對來說，同等階級中，相對的，可能，因美國文化本身就是偏個人主義的，人與人之間有較清晰的邊界，冒犯他人的時候也許會少一些，相安無事。大概類似有些人說的日本的情況：「只要你不影響別人，隨便你怎麼變態的包容心，和不管自己怎麼變態，都不能影響別人的責任感。」（其實這就是我盼望的社會文明）。

當然有了

但發達國家相對少一些

北歐比南歐少一些

德國比西班牙少一些

我想，題主並不是想問外國有沒有熊孩子（答案太明顯了），而是在質疑當下中國父母對西式教育理念的追捧和迷信。我自己深受西式教育理念的影響，但在踐行這套理念時，我又和題主同樣的疑惑。

幾千年來，教育理念一直在變化。今天我們追捧的理念，可能明天就會被斥為垃圾。我不能不負責任地斷言西式教育理念好或不好，但我認為，我們不該迷信任何一種教育方式，因為沒有質疑精神，我們將失去糾錯的能力，和前進的動力。

我此前曾在微信公眾號「長凳子爸爸」里寫過《西式育兒理念一統江湖這樣真的好嗎？》一文，貼在這裡，和大家一起討論。

西式育兒理念一統江湖這樣真的好嗎？

初次接觸西式育兒理念時，兒子還在老婆肚裡。我從老婆手裡接過一本育兒暢銷書，沒讀兩頁便大呼「相見恨晚」。書里「尊重孩子、理解孩子」的育兒理念迅速將我洗腦，成為我和孩子相處的「行為準則」。

如今四年多過去了，書店裡的育兒類書籍越來越多。我陸陸續續看過一些，發現這些書的內容大同小異，都是脫胎於蒙台梭利的教育思想，圍繞「愛」、「自由」、"尊重"等關鍵詞。

與此同時，《...種做法毀了你的孩子》《...99%的父母做錯了》這類育兒文章開始在網上刷屏。這些文章一遍又一遍地重複書中的那些道理，把西方父母的育兒方式奉為「金科玉律」。

（育兒文章插圖的主角，也常常是金髮碧眼的外國小孩）

講真，我覺得西式育兒理念已經一統江湖了。在書里，在網上，我很少聽到不同的聲音。

西式育兒理論提倡尊重孩子的天性，順應他們的心理，認為只要有愛、自由、溝通和鼓勵，孩子自己就會順利地成長。

我並不反對西式育兒理念，恰恰相反，我自己也是這套理念的忠實踐行者和受益者。但在孩子長大的過程中，我的疑問越來越多：

我們順應孩子的心理，進行高效溝通。可孩子長大後，這個社會，還有他們身邊的人也會順著他們嗎？

我們崇尚賞識教育，小心翼翼地迴避可能對孩子造成的傷害。可誰來批評他們？誰來打擊他們？誰來磨鍊他們？

生活不止眼前的「愛」和「自由」，還有明天的挫折和困苦。

中國人讀書，講究「苦」和「逆」兩個字。《孟子》說，「苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。」《警世賢文》說，「梅花香自苦寒來」。而我們從西方學來的教育理念則講究「快樂」和「順應」。

（孟子不好好學習，他的媽媽生氣地剪斷辛苦織好的布。這種做派，算「虎媽」嗎？圖片：《孟母教子圖》，康濤，清）

我和妻子都很溫和、有耐心，和孩子相處得十分融洽。但我一直希望孩子以後會有一個嚴格的老師來彌補我們的不足，教會他服從和堅韌。這樣的老師只怕會越來越少。

在家長和社會對孩子的過度呵護下，懲戒或許已經成為老師們的禁忌。連「班主任有權批評學生」這樣天經地義的事，居然需要教育部親自發文明確。

我有時甚至羨慕古代老師用於體罰學生的戒尺。在我看來，戒尺代表尊嚴和規則，代表人們對知識、對師長那份發自心底的敬畏。可現在呢，真正被敬畏的可能是我們的孩子。

（除了體罰，戒尺還有更多的意義。圖片來自網路）

在西式育兒理念在中國大行其道時，西方人開始反思他們自己的教育方式。

2011年，《華爾街日報》刊登的「虎媽」蔡美兒的文章在西方激起軒然大波，其嚴苛的教育方式在美國引發爭論和反思。《華爾街日報》網站讀者投票顯示，62.3%的讀者認同嚴厲的東方家教。

（《華爾街日報》文章：為什麼中國媽媽更勝一籌？）

（《華爾街日報》的調查顯示：62.3%的讀者更認同嚴厲的東方家教）

而這種傳統的東方家教，似乎在中國更不受待見。廣州大學的一項調查顯示，只有8.6%的中國父母贊同「虎媽」嚴格的教育方式。人們的看法驚人地統一。

我自己也反感「虎媽狼爸」，但我希望看到不同觀點的交流和衝撞。如果只能聽到一種聲音，我們的思維將趨於懶惰，我們的錯誤也難以被發現。

中新社的一篇報道稱，很多80後父母不喜歡「虎媽」，因為他們自己就是在嚴酷的教育環境中長大，不希望自己的孩子遭遇同樣的童年。

我們這些年輕父母對自己接受的教育的「不認可」，也許正是西方教育理念大行其道的原因之一。我們看不慣，所以我們要改變。

我們看不慣爺爺奶奶帶孩子的種種方式，卻沒有意識到，如此優秀並且「擅長教育」的我們，正是他們育兒簡歷上最光輝的成就。而我們呢？呵呵，只是未經時間考驗的「新手父母」罷了。

（在網上，老人帶孩子的弊端是眾矢之的。看不慣他們的，絕不止你一個人）

我們這一代，是敢於挑戰、敢於否定的一代。我們不光否定自己的父母，還否定養育了自己的那個時代。

我們否定應試教育，說它培養只會考試的「書獃子」。然而我們這群「書獃子」已經穩穩地肩負起這個國家的未來。

我們否定「照本宣科」的教育，認為它扼殺孩子的想像力。而我們卻有活躍的大腦，一群善於創新的強人正在引領中國甚至世界的未來。

我們否定「洗腦教育」，認為它培養奴性。而我們這群被「洗腦」的人，卻極具叛逆精神和獨立思考的能力。

過時的教育方式並沒有讓我們成為「垮掉的一代」，我們在各行各業的舞台上向全世界展示了我們的優秀。

我們如此成功。

然而我們卻要說，我們所經歷過的那些是不對的，我們要推翻它，給孩子們建立新的「大廈」。我們充滿自信。

我也在給自己孩子建這樣的「大廈」，但此刻，我困惑了。

也許，「束縛」並不等於「扼殺」，

「自由」並不等於「成全」。

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p.s. 我（微信公眾號「長凳子爸爸」）是一個愛給孩子講故事，畫畫的爸爸。

我為孩子畫了100本繪本，比如這些：

我將在公號里探討育兒理念，並分享我親手給孩子畫的一些小繪本，比如這些：

關注公眾號「長凳子爸爸」，後台回復關鍵詞，可獲取我畫的科普繪本。

回復 1 ，閱讀《丑魚不醜》

回復 2 ，閱讀《美麗的犀牛》

回復 3 ，閱讀《動物奧林匹克》

回復 4 ，閱讀《小紅和小藍》

從我在美國和美國家庭住在一起的經歷（第一家四個孩子，第二家五個），有的。

這個完全取決於父母的教育問題，而極少數父母的教務是沒有問題的。比如說第一家對孩子教育比較嚴，甚至有一點像中國家庭那種「作業必須認真完成」「不能對父母說『隨便』」的那種嚴厲，從而造成了孩子之間競爭激烈，學習成績好的受寵自大，不好的自卑自棄，背地裡說好的壞話。學習好的每天一副「人上人」的樣子，天天想著上牛津哈佛，這樣不算熊？

第二家相對放鬆，但是同時也是縱容，孩子想要什麼家長就給什麼。造成了孩子經常為了玩具大打出手，家長不得不一買什麼就買同樣的五個，就算這樣也會有其中的誰大哭「這不公平」，其中的男孩子特別喜歡欺負女孩子，天天追著打嚇得女孩子嗷嗷叫。飯桌上打來打去還有扔食物的，到最後家長想管也管不了，這難道不熊？

這兩家經濟狀況都不錯，孩子也都在上學。所有說教育與國家、發達與否是沒有直接關係的，主要看家長。

有。

有一次我從聖地亞哥飛紐約，三點鐘起床，六點的飛機六個小時，最後還要從紐約北上三個小時回學校，還要倒三小時時差。飛機上後面一對白人男和亞裔女夫婦的小孩，從開始上飛機哭鬧，到後面沒有意義的咿咿呀呀，六個小時一分鐘沒停。父母不僅不組織，還在不停的逗小孩玩，後來就放任她咿呀去了。我看了孩子媽媽好幾眼，她媽媽裝做沒看見。其實我是很想站起來告訴他們，能讓你的孩子安靜下來嗎？但是我那時候英語並不是很好，加上旁邊兩個白人姑娘都沒有說什麼，就放棄了。那次飛機全程沒合眼，真的被這小孩搞到累的吐血

是的外國都是好人

超級多，而且一熊熊到十幾二十歲。澳洲teenager名聲臭到美國來了，雖然美國自己也好不了太多。

在美國，最後治好熊孩子最有效的手段其實是警察和stand your ground law。

按照正確邏輯來說，哪兒都有，可是出國六年，住在當地人家裡，見過不少他們親戚朋友的小孩，的確是一個熊孩子都沒見過