為什麼周邊多數漢人同學都認為清真教不吃豬肉是視其為神靈呢？事情明明不是這樣的。

02-08

顯然，事情並不是這樣。在清真教中，豬是邪靈，豬肉是骯髒的，不吃豬肉確實是信仰，卻不是對於豬的信仰。然而周邊多數漢人同學都有默認的共識(RT)，這是為什麼？

據說這個問題是知乎首個關於漢回民族相互認知的問題。知乎每天都有各個方面千奇百怪的問題，為什麼這個沒有人問呢？或許這個現象可以很好的回答提主的問題吧。沒有人問就意味著大家關心的少，關心的少那肯定相互認知有誤了。

民族問題和膚色問題，性向問題在我看來都可以歸為一類。不是很贊同我國過分強調的「民族大團結民族政策」等等。人類文明發展到這一步，有效消除各團體之間的隔閡的關鍵是消除彼此之間的「差異」。換句話說，我們不再強調「少數民族」，不再強調「同性異性」，不再沖著外國人講「老外」而是講他們的名字。介紹同性戀朋友的第一句話不再是「ta是同性戀」而是「這是我的朋友xxx」，下一個奧巴馬當選美國總統的時候，不再有「黑人總統」這樣的新聞，關注點變為「這是一個xxx樣的總統」。群體劃分不再有，每個人都覺得大家都是一樣的時候，這種不和諧才能真正消除。真正包含每一個人的同時，不給他們貼標籤，或許那個時候這些問題都不再有吧。

沒那麼複雜吧。漢族人認為「穆斯林視豬為神靈」從而不吃。這是很明顯的漢族的思維，漢族邏輯。

1.漢族人崇尚祖先，宗族意識強，先祖崇拜的地位很高。

2.漢族人少有飲食禁忌，食譜廣。過去經濟社會不發達，一年只能吃幾次豬肉也算」饕餮盛宴「了，可能無法理解，為何穆斯林對如此」珍饈「置之不理。結合1.很容易得出「不嚴謹」的邏輯。

3.奧卡姆。該「理論」短小精悍，大部分人「易於」理解，故傳播廣泛。

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你的問題的答案非常簡單，因為很多人的心中或思維中有阻礙自己的長城存在。長城從來不是對外的，是對內的。長城的作用也不是防禦自己人肉體翻牆的，長城是對抗人類思考和心靈的，長城跨越兩千年，她的效用依然生機勃勃，效果卓著。只有撒旦本人才能設計出這種邪惡的建築。

你的問題描述本身的錯誤也是個答案：第一，沒有清真教，從來沒有。只有伊斯蘭。

第二：豬，不是邪靈。它僅僅是一種普通的生物而已。在伊斯蘭中，邪靈另有其人（無法描述的生命體）。我一直不懂的是，無神論者也相信邪靈的存在嗎？如果相信，還是不是無神論了呢？

第三：不吃豬肉不是信仰。僅僅是信仰的參天大樹上的一個樹葉。

您提到的漢人種種，但我從不願意涉及到族群和民族。這種辭彙太狹隘，狹隘的擱不下一隻腳。但我的圖中有足夠的暗示/隱喻/曲筆/借喻/弦外之音。

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ps:我素來膽子大，大家，尤其是小鬼子和香港佬整的那些妖魔鬼怪我就當作寵物，但長城，我是不敢去的。我覺得長城的邪靈太厲害太強大了。看到圖片就幾乎嚇尿了。

主要大部分人不喜歡閱讀，尤其是系統閱讀，更滿足於與周圍人的交談互動中獲取信息。

因此一旦某個謬誤的信息開始在人群中傳播，就會擁有很長久的生命力和很廣泛的影響力。

包括朋友圈和QQ群里各類謠言，也包括各類都市傳說，包括被評書抹黑的蘇定方和潘仁美，當然也包括穆斯林不吃豬肉是由於豬是穆斯林祖先這種說法。

其實大多如此以為的漢族同胞並無惡意，也非有意侮辱，只是他們的知識體系中覺得本就是如此。你不能指望他們去系統閱讀介紹伊斯蘭教的書籍來糾正這個看法。

應該主要是類比印度人。。。

我原來也是這麼以為的，這種伴隨了我很多年的認知，如果沒記錯的話，是來自於初中思想品德課本的小字部分。

我從小生活於沒有回民，甚至不知道什麼是穆斯林的環境。而回民以豬為神明的說法也在所看的書本中知識被不斷強化，我不記得是哪些書。

大學班裡有回族，不吃豬肉，漢族同學私下聊起來也是以豬為神明的說法。

所以，前不久在知乎看到穆斯林不吃豬肉原因的另一種說法，蠻驚訝的。

他們身邊肯定沒有回民~

從來沒人教啊

這個問題的確是沒水平,要麼就是題主居心叵測.

一開始也有人告訴我這樣的回答，我知道他們沒有噁心穆斯林的意思，真的是無知。

從我和身邊的人體會，這種無知中誤解大於惡意，因為中國傳統大部分食物禁忌都是源於尊敬而不是厭惡。比如滿族人不吃狗肉，傳說救過努爾哈赤，也沒證實哈，是民間傳說，說錯誤噴；比如不吃牛肉，源於保護耕牛，印度源於敬牛。

漢族眼裡沒什麼不能吃,尤其是豬，吃了幾千年還不都活蹦亂跳，說臟不能吃是很難理解的，所以自己想像推理出一個說法，由於對穆斯林的了解少，以訛傳訛多。